华方
（术语）南方之异名也。此以胎藏界五佛中，南方之佛名开敷华王如来，又曰沙罗树王华如来故也。
又曰
普贤菩萨
（菩萨）又曰普贤萨埵，普贤大士。同一体也，
普现如来
（佛名）又曰普见如来。文殊菩萨当来成佛之号也。
普同塔
（杂名）禅林之语。藏亡僧之骨于一处，故云普同塔。又曰普通塔，海会塔。
费陀
（杂语）Vidyā，又作皮陀，译曰明。因明大疏一曰：醯都言因，费陀云明。又曰知法，即四吠陀论。百论疏上之下曰：本云皮陀（Veda）此间语讹。故云韦陀。
法华经显应录
法华经显应录卷下四明石芝沙门 宗晓 编洪州达禅师禅师法达。洪州人也。七岁出家。诵法华经。剃发受具已。往礼曹溪六祖能禅师。祖曰。礼不投地。何如不礼。观汝心中。必蕴一物也。达曰。念法华经已三千部。祖曰。礼本折慢幢。头奚不至地。又曰。汝今名法达。勤诵未休歇。..
恶无过
（术语）执作恶无过之一种邪见，又曰恶无碍。即如恶取空者，观空而言因果寂灭，心不怖罪，更起盖缠，是也。
教诫轮
（术语）三轮之一。谓教诫他之佛口业也。同于口轮。义林章六末（三轮章）曰：摧伏镇遏二利之用，名之为轮。又曰：教谓教示，令彼善生，诫谓诫盟，令其罪灭。
教化
（术语）又曰劝化。教人而化恶为善也。法华经方便品曰：诸佛如来，但教化菩萨。【又】（杂语）乞人施物，一名教化，又曰劝化。俗称乞食曰叫化子，教叫同音也。
陈尊者
（人名）又曰陈尊者。号睦州，嗣法于黄檗，居睦州之龙兴寺。见传灯录十二。
挂钵
（杂语）粥饭了，挂钵于钩也。因之禅僧止住于他寺曰挂钵。又曰挂搭，挂锡等。
无垢
（杂名）清净而无垢染也。又曰无漏。
闭关
（杂语）禅林之语。闭居养道念也。禅余内集曰：闭关守寂。又曰：闭关学道。
寄位
（术语）寄于行位之差别，以显示教门之浅深也。又曰寄显，或曰寄在。见五教章卷上。
率都婆
（术语）Stūpa，又作窣堵波、窣睹波、素睹波、薮斗婆，旧称薮偷婆、私鍮簸、数斗波、鍮婆、塔婆、兜婆、塔、浮图等。奉安佛物或经文，又为标帜死者生存者之德，埋舍利、牙、发等，以金石土木筑造，使瞻仰者。译曰大聚、方坟、圆冢、灵庙、高显处、功德聚等。西域记一曰..
婆罗贺摩拏
（杂名）又曰婆罗欱末拏Brāhmana，婆罗门之具称也。
婆罗娑提伽
（杂语）又曰波罗娑提伽。译曰清净经。十诵律二十四曰：婆罗娑提伽，晋云清净经。饰宗记八本曰：波罗娑提伽修妒路，晋言清净经。梵Prāsādika-sūtra。
婆誐
（杂语）Bhaṅga，又曰婆伽，薄伽，译为破。智度论四十八曰：婆伽，秦言破。大日经疏一曰：释论亦云：婆伽名破。梵语杂名曰：破婆誐。
婆雉末你
（异类）Balimaṇi，又曰婆利摩尼，夜叉名。译曰力珠。大孔雀经曰：婆雉末你，翻曰力珠。孔雀王咒经上曰：婆利摩尼，梁言力珠。
婆捺啰婆捺么洗
（杂语）Bhādrapadamāse，又曰跋捺啰婆娜么洗。又曰婆达罗钵陀、跋陀娜婆娜。译曰六月。婆捺啰婆捺为星宿之名，么洗为月之义。饰宗记六末曰：婆达罗跋陀，六月也。
婆哩野
（杂语）又曰婆梨耶，婆廋，译曰妇。起世经十注曰：梵语婆梨耶，隋言妇也。梵Bhāryā。
梵夹
（杂名）又曰经夹，又云梵箧。多罗叶之经卷也。通鉴曰：唐懿宗于禁中自唱经，手录梵夹。注曰：梵夹，贝叶经也。以板夹之。
剡浮捺他金
（杂名）又曰阎浮那陀金。
婆舍跋提
（界名）又曰婆罗尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vaśavartin，六欲天之第六。智度论曰：婆舍跋提，秦言他化自在天。此间一梵王名尸弃，秦言火。玄应音义三曰：婆罗尼蜜天，或云婆舍跋提天，此云他化自在天也。..