嘉州黑水和尚
嘉州黑水和尚,初参黄龙,便问:「雪覆芦花时如何?」龙曰:「猛烈。」师曰:「不猛烈。」龙又曰:「猛烈。」师又曰:「不猛烈。」龙便打,师于此有省,即便礼拜。
嘉州黑水和尚,初参黄龙,便问:「雪覆芦花时如何?」龙曰:「猛烈。」师曰:「不猛烈。」龙又曰:「猛烈。」师又曰:「不猛烈。」龙便打,师于此有省,即便礼拜。
【奢摩他】此云止。涅槃经云:奢摩他,名为能灭,能灭一切烦恼结故;又名能调,能调诸根恶不善法故。又曰寂静,能令三业成寂静故。又曰远离,能令众生离五欲故。又曰能清,能清贪欲嗔恚愚痴三浊法故。以是义故,故名定相。..
【遮文茶】旧云嫉妒女。又曰怒神,即役使鬼也。
【优婆塞】肇曰:义名信士男、信士女。净名疏云:此云清净士、清净女。亦云善宿男、善宿女。虽在居家,持五戒,男女不同宿,故云善宿。此未可定用。荆溪云:依余经文,但云近佛,得善宿名。不可定云男女不同宿也。涅槃疏云:一日一夜受八戒者,名为善宿优婆塞。西域记云..
【踰缮那】此云限量,又云合应(计应合尔许度量)。业疏云:此无正翻。乃是轮王巡狩一停之舍,犹如此方馆驿。西域记云:夫数量之称踰缮那者,旧曰由旬,又曰踰阇那,又曰由延,皆讹略也。踰缮那者,自古圣王一日军行,旧传一踰缮那四十里,印度国俗乃三十里,圣教所载唯..
(名数)又曰十条,翻译之十科也。
(杂语)Jvāla,译曰光明。又曰焰光。见大日经疏九。
(行事)又曰三周忌,三周关,死后三年之忌日也。此日请僧设斋而祈追福。
(名数)一福行,行十善等福感天上人间之果者。二罪行,又曰非福行,行十恶等罪感三恶道之苦者。三不动业,又曰无动行。修有漏之禅定感色界无色界之果者。是为禅定不动之行,故云不动,又感果不动,如福行罪行时,非如异变,故云不动。见智度论八十八。..
(术语)位于胎藏界曼荼罗外金刚部院,分为四方。大疏以为月天之眷属。与今日之天文学,方位有异,而大体则同。在东方者为夫妇宫(又曰双女宫);羊宫(又曰白羊宫);牛宫(又曰金牛宫);在西方者为秤宫(又曰天秤宫秤量宫);蝎宫(又曰天蝎宫蝎虫宫);弓宫(又曰人..
(术语)戒之七聚,又曰七篇。寄归传一曰:局提法众遂广彰守七篇。
(术语)依一切有部宗所说,则虽欲界之有形质中最为单简者,亦称为八事俱生,随一不减,能造之地水火风四大与所造之色香味触四境互相和融,而成一微体。此八事不得更为分离,是为色聚之最极者,故名之为微聚,又曰极微。此极微六方中,心与七微,聚集而始为天眼等之所见..
(术语)又曰泻瓶。一瓶之水泻于他瓶毫无余杂遗漏,以譬师资相承无遗余也。八宗纲要上曰:佛灭百年写瓶无遗。
【净行者】又曰梵志。为修婆罗门行者通称。