大安法师:学佛需要有正知见
学佛,在八正道里面,首先要有正见。知见的问题,是我们学佛,迈好第一步的先决前提。作为弘扬佛法的法师来说,那首先自己要把知见摆正。但一谈到知见问题,它确实是很困难的事情。对宇宙人生的这种实相的把握,实际上也唯有佛菩萨才能够以他们的现量亲证来把握、来发..
汇聚万千佛子修行体悟与智慧结晶,从入门知识到精深法义,用文字照亮修行路,让佛法融入日常生活,开启内在的智慧明灯。

学佛,在八正道里面,首先要有正见。知见的问题,是我们学佛,迈好第一步的先决前提。作为弘扬佛法的法师来说,那首先自己要把知见摆正。但一谈到知见问题,它确实是很困难的事情。对宇宙人生的这种实相的把握,实际上也唯有佛菩萨才能够以他们的现量亲证来把握、来发..

教杀的现世报应广化法师讲述就拿我自己的经历来说,我的腿是怎麽摔断的?就是我过去杀的畜生太多了,虽然有的我并没有亲手杀牠们,但却是因我而杀的,所以果报就现在我的身上。民国六十三年端午节的前几天,我在关房中拜淨土忏,准备要求生西方。如果工夫好一点的,淨土..

吃肉不能往生有位五十多岁的妇女,念佛多年,患有糖尿病。妙法老和尚告诉她,是因为杀业太重造成的。她说自己从小就胆子小,连个小虫都不敢杀。当师父问她是否常去海边吃活海蟹时,她惊呆了,连说有这回事。她女儿被派往日本几年了,每年都要接她到日本住上一个月,因为自己不吃..

居士:请师父开示,面对五欲六尘的干扰和诱惑,念佛同修应从哪些方面痛下功夫方有自在分?法师:现代社会以市场经济与科技为主干,大多数人的价值观是向功利主义倾斜,追求物质感官的享受,放纵贪欲,为分得较大一块蛋糕而不择手段。是故,全球性的道德低落,风尚解体,..

大安法师:约时被机,劝归净土原 文 教兴所由,约时被机,劝归净土。若教赴时机,易修易悟;若机教时乖,难修难入。是故《正法念经》云:行者一心求道时,常当观察时方便。若不得时,无方便,是名为失,不名利。何者?如攒湿木以求火,火不可得,非时故;若折干薪以觅水..

大安法师:佛经原文查不到的就能予以否定吗问:净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。”曾看到一位居士说:《大集经》没有此说,这是以讹传讹。弟子没有余力去通看全部《大集经》,所以特此请教如何看待?大安法师..

佛说四十二章经讲记(十)净界法师讲述好!请大家打开讲议第11面第十九章 假真并观前面一章念等本空,说明大乘佛法的修学,身口意应安住在非空非有的中道实相。本章对中道实相的修学,再做明确的说明。修中道实相观要有空观与假观的观照,从空观中远离有相的执着,从假观中远离..

居士:我素喜研究经教,手不释卷,津津有味;而于持名念佛,不是昏沉,便是掉举,这种现象是什么原因?如何对治?法师:文化人学佛,大多好乐研究教理,总想从经卷中得大总持,获真受用。这种想法是可以理解的,然以生灭心揣摩佛经真实义,往往愈推愈远。是故宜从真修实..

居士:末学有一个亲戚在怀孕七个月后,发现胎儿发育不健全,跑了几家专科医院,医生都建议把胎儿拿掉。在这种情况下,她便伤心地把胎儿拿掉。请问法师,这是故意堕胎吗?应如何忏悔和做功德补救?法师:这应该是故意的了,这个胎儿发育是否健全,他既然到你这里投生了,..

原 文 深信发愿即无上菩提。合此信愿,的为净土指南;由此而执持名号,乃为正行。若信愿坚固,临终十念一念,亦决定得生;若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理。修净业者,不可不知也。 ——蕅益《阿弥陀经要解》译 文 深信发愿求..

大安法师:如何把佛法介绍给家人问:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子应该怎样做呢?大安法师答:你接触净土法门,通过念佛,得到身心上的益处,..

如来子孙,为众所尊原 文 曼佛世时,其有信受佛经语深,奉行道德,皆是我弟子也;其有甫欲学佛经戒者,皆是我弟子也;其有欲出身去家,舍妻子,绝去财色,欲来作沙门,为佛作比丘者,皆是我子孙。我世甚难得值,其有愿欲生无量清净佛国者,可得智慧勇猛,为众所尊敬。..

大安法师:如何处理好净土修行和生活的关系?净土法门虽然是有很终极的出世间的关怀,但是它是不离开世间法的,实际上他是能够帮助世间法的,所以净土法门为什么讲净业三福?是你首先要从孝敬父母开始,要从孝开始。对你的兄弟要敬,要做到孝敬,孝敬就是孝悌两个字,这..

大安大和尚在新年团拜会上发表了激动人心的讲话 2012年东林慈善迎春团拜会上,东林寺大安大和尚发表了感动人心的讲话。 大安大和尚表示:看了之前的短片,本人实在是也很激动。在这个东林慈善2012年迎春团拜会上,首先请允许我代表东林寺常住向我们东林慈善功德会全体义..

慈悲心有一位证得阿罗汉果位的师父,一天在禅定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命,心想:“这么乖巧的孩子怎么只剩下七天的寿命呢?真是太不幸了!不可以将真象告诉他,他小小的年纪,怎么承受得了这样的打击呢?”天一亮,师父压抑着悲伤,将小沙弥叫到跟前说:“好..

大安法师:临终是否一定要在佛号上才能往生大家可以看看“四十八愿”的其中三愿——十八愿,十九愿,二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基,给我们展示出来了。 十八愿就是直接从信心下手,得到往生的安心:若我作佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至..

居士:带业往生,善人得往生,恶人以前所造的恶业是否可带业往生?如果念佛不见本性,念佛不免生死。 法师:带业往生,不管是旧业还是新业,都可以带,但对于一个净业行人相信了念佛法门之后,要尽量不要去造新业了,所以为什么要持戒,为什么要净业三福,这就让我们在..

桂林里的因果不虚故事广西省会桂林,原是广西绥靖公署的所在地。当时是李宗仁先生当主任,在台的白崇禧将军任副主任,已故叶琪上将担任总参谋长。在市区近郊的一幢平民住宅里,住着一位苏太太和她两个聪明的小孩——大娃和二娃。苏太太一向和睦邻里,乐善好施。她的先生..

原 文又,深信者,仰愿一切行者等,一心唯信佛语,不顾身命,决定依行。佛遣舍者即舍,佛遣行者即行,佛遣去处即去,是名随顺佛教,是名随顺佛意,是名随顺佛愿,是名真佛弟子。 ——善导《观经四帖疏》译 文又,谈到深信,仰愿一切净业行人等,一心只相信佛的法语,不..

经历念佛放生命运神奇扭转各位朋友,大家好,上次有一位佛友求助,说他的母亲得了重病,不知如何是好,我于是将自已以及母亲重病得愈的经过粗略的写了下来作为回复,并留下了电话以作查证,以表明我所言真实,写完之后。过了几天,好多朋友打来电话询问,我由于上次写的..