学诚法师：从生到生
学诚法师：从生到生鲁迅先生曾在一篇文章里讲过这样一个富有寓意的故事：“一户人家生了一个男孩，全家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看——大概自然是想得到一点好兆头。一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。一个说：‘这孩子将来要做官的。’..
般若文库 - 深入经藏，智慧如海 | 佛教文章精选
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如悟法师：忏悔是入道不二法
如悟法师：忏悔是入道不二法整 理／平凡佛法传到中国以后，最初是师徒式的教育，师父学什么，徒弟跟着学什么；到了唐末建立丛林制度之后，整个佛教真正在中国生根发展，也因这个制度的建立，佛教网罗了很多人才，这些人才就是今天我们所景仰的祖师大德们。现代的佛学院..
宏圆法师：人在往生极乐世界时会散发妙香是怎么回事？
宏圆法师：人在往生极乐世界时会散发妙香是怎么回事？阿弥陀佛发愿，他所住持的刹土、宫殿楼观、池流花树、所有一切万物都是无量的珍宝合成。《无量寿经》中说：“其讲堂精舍，宫殿楼观，皆七宝庄严，自然化成，复以真珠、明月、摩尼众宝，以为交络，覆盖其上”。这是极..
大悲咒句解 14、萨婆 阿他豆 输朋
大悲咒句解 14、萨婆 阿他豆 输朋 萨婆 阿他豆 输朋这一句咒要分开三句来念，因为这一句咒，就有三个不同的意思。「萨婆」是梵语，翻译过来就是「一切」，「一切」，就是一个「平等」的意思，所以「萨婆」就是说的「平等心」。「阿他豆」也是梵语，翻译过来叫「富乐无贫..
学佛的三重境界，你在哪一重？
学佛的三重境界，你在哪一重？禅宗有一段著名的公案，出于宋代青山惟政禅师的《上堂法语》，他说：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山、见水是水；乃至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山、见水不是水：而今得个休歇处，见山只是山、见水只是水”。这段话在网上广为..
如何认识观音的力量
我们的心影响着我们所见到的世界。拥有一颗快乐之心的人，见到的是一个值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，世界充满了低贱..
学诚法师：安住当下
学诚法师：安住当下（感悟人生）我们的内心大多数时间都是不受自己所控制的，都会随着外面境界而转。各种各样的妄想和执著，让我们的内心不能安住当下，不能解脱，不得自由。我们甚至不能安安静静地吃一顿饭，不能平平静静地走一段路！吃饭的时候，你知不知道自己在吃饭..
宗性法师：《金刚经》讲课记录 第十
宗性法师：《金刚经》讲课记录 第十净印居士记录 今天晚上我们接着上次讲，今天晚上这个课可能就要结束，现在我开始讲第三十分——《一合理相分第三十》。“须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？须菩提言：甚多。世尊！何以..
宏圆法师：只有活在当下，才是最真实的人生态度
宏圆法师：只有活在当下，才是最真实的人生态度凯鲁亚克的《在路上》中有一句：“在路上，我们永远年轻，永远热泪盈眶”广为流传。这也道出了活在当下，时刻在路上的感觉。生活中的繁琐忙碌总会扰得我们恼火，甚至麻木我们的神经。我们要学会超越生活中的种种负累，让心..
大悲咒句解 84、娑婆诃
大悲咒句解 84、娑婆诃 娑婆诃“娑婆诃”:就是“成就”;成就什么呢?成就你的愿望,成就你所欢喜的事情。你无论是欢喜什么事情,你若能念“唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃”,它就成就了。所以在出家人剃发的时候,念的咒就是“唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃”。这个也就是一切都..
雷锋的故事——助人为乐
雷锋的故事——助人为乐一九六一年五月的一天,雷锋因公事到丹东出差,清早五点钟从连部出发,在去抚顺火车站的路上,看到有一位大嫂背着小孩,手还拉着一个六、七岁的小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨,他们母子三人都没有穿雨衣。那个小女孩因掉进泥坑里,弄了一身泥,一边走..
雪漠：发四无量心
雪漠：发四无量心什么叫四无量心？“愿诸众生俱足乐及乐因；愿诸众生远离苦及苦因；愿诸众生与无苦之乐永不分离；愿诸众生远离分别心住平等舍。”生起次第中间，就有这四无量心。发四无量心，也属于集资粮的内容。这种希望众生离苦得乐，与乐永不分离的发心，建立在去除..
药师经什么人不能念呢
我们都知道药师经是具有莫大力量的经书，对人们的病症拥有着奇效。有的人说过：念诵经文的时候尽量让自己的身体状态特别饱满，这个人这个时候才能够念诵药师经。其实这句话是错误的，为什么呢?我们在生病的时候身体肯定是很虚弱的，我们要是不念诵药师经，病怎么能快速..
清浦文荣《净土圣贤录》
浦文荣,吴江人。中年,归依接待寺僧祥谦,秉受五戒。发心念佛,求生西方,数十年日课佛号不辍。有二子,一出家胥江禅院,亦常至父舍。父子兄弟,同心念佛。嘉庆十八年,文荣年七十,感微疾,自知时至。命二子同称佛号,合掌而逝。室中异香,竟日不散。(染香集)..
第一卷 第八章 心在身内、身外，错了！
第一卷 第八章 心在身内、身外，错了！《大佛顶首楞严经》原文：佛告阿难如汝所言身在讲堂。户牖开豁远瞩林园。亦有众生在此堂中。不见如来见堂外者。阿难答言世尊在堂。不见如来能见林泉。无有是处。阿难汝亦如是。汝之心灵一切明了。若汝现前所明了心实在身内。尔时先..
佛先后三次遭迫害竟然都与女人有关
没有黑暗显不出光明，没有罪恶不知道善美，大觉佛陀的僧团中，遭遇种种的迫害，那像是注定的天经地义之事。然而每次中伤与迫害，反而助长佛陀的威望，佛法的宣扬。世间永远是正法与邪魔斗争的世间，正法越是兴隆，魔王的迫害就越会加重。这是没有可疑的，佛陀是信他的人..
一个奇上加奇的真实故事！
明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家，兄弟三人，老大吕玉，老二吕宝，老三吕珍。吕玉家的儿子叫喜儿，六岁那一年，喜儿跟邻舍家孩子去看庙会，结果一去不回，吕玉与妻子王氏一连找了数日都不见踪影。吕玉心情非常郁闷，告别了王氏，外出做生意，一边四处打听探访喜..
净土法门法师：大灾难现前，第一批走的是谁？
过去，几年前有一位陈居士，跟我们讲一桩事情，这也是古人常说的，「地狱门前僧道多」。大灾难现前，第一批走的是谁?他讲的是宗教人士。为什么?打着佛菩萨的招牌，打着神圣的招牌，没有认真修行，搞名闻利养，欺骗善男信女，这个罪过阿鼻地狱。我们现在观察现前的社会，..
念心经三年的感应
当我们诵心经的时候，一定要诚心诚意，这样我们才能够得到菩萨的加持。不过我们要是想让自己读诵心经的效果更好的话，还要注意念诵心经的方法，这对自己才是是有更多的好处的。常念诵心经会让你的身心发生变化的，你的眼光也会发生变化，会变得很宽阔，而且你的性格也会..
现代因果报应录：两舌谤僧，车祸失明
六十六、两舌谤僧.车祸失明释迦牟尼能够具备六大神通(天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通、漏尽通)可以了解大千世界的一切，可以察知过去、现在与未来的各世，能够透视宇宙与众生的一切法相和变化的历程，这位具备如此高超智慧的先知，一再向芸芸众生宣示因果报应..