达真堪布：福报和好运是自己修来的，跟别人没有太大的关系
达真堪布：福报和好运是自己修来的，跟别人没有太大的关系 作为一名胸怀菩提心的大乘修行人，无论处于何种情况，无论在何时何地，都不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。很多凡夫都有这种习气，内心充满毫无意义的恶念，贪图穷奢极欲的生活而不择手段、费尽心机。究..
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探索生命真谛，觉悟人生实相
我戒除SY三年，不犯一次的经验
我戒除手淫已经三年了。我所说的戒手淫是指彻底断除手淫。因为之前很长的时间都希望控制手淫，或者说是希望断除手淫，但因为自己毅力不够，所以没有把持住。直到三年前才彻底的停止手淫直到现在，其间一次都没有犯过。如今在这里谈一谈这三年的体会和经验。我承认最初的..
送人明月，照亮自身
送人明月，照亮自身 一位在山中修行的禅师，有一天夜里，趁着皎洁的月光，他在林间的小路上散完步后，回到自己住的茅屋时，正碰上个小偷光顾，他怕惊动小偷，一直站门口等候他…… 小偷找不到值钱的东西，返身离去时遇见了禅师，正感到惊慌的时候，禅师说：你走老远的..
这才是真正的佛门中人
这是真正消灭战争的法门，也是消灾延寿的法门（宣化上人） 这是真正消灭战争的法门也是消灾延寿的法门宣化上人慈悲开示：明天（一九七六年四月十二日）举行一个西方人所不了解的法门——放生。因为西方人没有见过放生的仪式，所以不明白放生的意义。为什么要放生？因为..
亲佛法师：二课合解 第二十一讲
《二课合解》第二十一讲5月17日上午 9:00,释亲佛法师在榕桦寺念佛堂继续向四方信众讲授《二课合解》中的“普贤菩萨十大愿王”。上节课已讲到第八节“常随佛学”,由于今天来了一些新听课的信众,释亲佛法师把上节课的内容又简要地重复了一遍,以使新来的信众可以把内容连贯..
一代女皇武则天与佛教的前世因缘
两千五百年前，释迦牟尼佛传法的时候，有一天，释迦佛带着弟子托砵外出化斋。一群小孩在路上玩堆沙子。其中一位娇滴滴的女孩子，远远看见释迦佛带领弟子们而来，就半戏半真的用双手从地上捧一捧沙，走到佛陀面前，往佛陀的饭砵内一放。释迦牟尼客气地接受了她的沙土。大..
香隆立嘉措仁波切：那有痛苦这回事
香隆立嘉措仁波切：那有痛苦这回事 有一回佛陀要去祇园精舍讲授佛法时候，一群常随弟子以及夹道行列中群众慢慢变成一长串的队伍，跟着佛边走边请示地、边散步地往精舍走去。行步间有三位在家人透过佛陀的弟子请求开示，佛便驻足于路旁问这几位在家居士，有什麽佛法的问..
界诠法师：佛学基础 第二章 佛学之史略 第二节 中国之佛学
第二节 中国之佛学一、经律论之翻译佛教传入中国时间,有种种异说。为一般所公认有后汉明帝永平十年(公元67年)和水平七年(公元64年)。但在此之前,即前汉哀帝元寿元年(前2年)有博士弟子秦景宪,受大月氏王使伊存口授浮屠经的记载(《三国志、魏志·卷三十裴松之注)。最初有..
这个最著名的佛教故事连不信佛的人都知道
萨波达王割肉喂鹰久远劫前，有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总是能够体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。一日，帝释天王的天寿即将终了，心中愁闷不乐。这时，所有的天龙鬼神见状，不约而同地相继询问：“天王您为什..
十大禅宗故事：总有一则让你受益终身
一、放下两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。“来吧!小姑娘，我背你过去。”师兄说罢，把少女背了起来。过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。师弟跟在师兄后面，..
保护动物的权利
保护动物的权利在我生活的这个国家里，没有太多人把动物看作和他们一样的生命，很少有人会认为他正准备食用的那条鱼和他一样具有痛感。大多数人把动物看成和白菜墙壁一样没有痛感的东西。动物被视为食物。如果你在饭馆里和一位正在吃鱼的人讨论他食用的那条鱼所拥有的种..
界诠法师：佛学基础 第三章 五乘教法 第五节 三乘共学
第五节 三乘共学一、三法印印者,印定义,法相楷定不易之义。内外之分,真伪之辨,正邪之别,皆以法印印定其说是否正确。如世公文,得印可信。一切经教,若有法印印之,即是佛说。若无法印,即为魔说。欲知佛法真义,不可不知法印。此法印为识别真伪佛法标准尺度。此三法印是声闻..
文殊菩萨来竟然被你赶走
有一天，迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众，并在宴席的最前方，放置一张高大精致的座椅，希望庄严的文殊菩萨慈悲应供。不多时，在前来应供的僧众中，有一位其貌不扬的跛脚老人，身上披挂着破破烂烂、长短不齐的衣服，肮脏的颜面益发显得邋遢不堪。这位跛脚老人正一拐一..
人类的残忍和动物的悲剧
人类的残忍和动物的悲剧人， 做为一种动物，称霸这个蓝星球已有万年之久。我们可以毫不掩饰的说：“人，乃是生物进化史最杰出的动物。”的确，拥有其它动物不具备的象思维、智商，并且懂得使用工具围捕猎物，这种非凡能力奠定了类在动物世界中绝对的统治地位。人类诞生..
动物的悲惨
动物的悲惨在过去，动物园根本没有一个“动物”的概念，纯粹是人们娱乐的地方，所以，早期的动物园讲究以人为本，发展笼养式动物园。把动物们分置于“量身定做”的笼中，或养于陷入地下的大坑中，以便游人能够从四面八方观赏，“贴近”动物。而这样的结果导致了动物非死..
高明道老师：新年树木菩萨行
高明道老师：新年树木菩萨行过年是一般民族的习俗，但至于何时过这个重要的节日，因各地、各族、各个宗教历法不一，确切的日期也随之不同。不过，依大多数的风俗，唯有人才过年，提出树木另过新年此独特的说法，似乎仅见于犹太教。树木新年的信仰，根源于犹太人宗教法律..
高永——浪漫激情的缪斯
高永——浪漫激情的缪斯 长达九本的《星座刑事》可能算是高永的代表作，但是也许《梵天变》光环太深，在总体感觉上，《星座刑事》就其内涵而言可能要逊色一些（个人观点啦）。虽然相对的，《星座刑事》的爱情成分稍微多一点，少女漫画的气息更为浓厚，但仍旧处处充满着..
界诠法师：佛学基础 第三章 五乘教法 第三节 缘觉行果
第三节 缘觉行果一、名义缘觉乘,又云中乘,亦云辟支佛乘,速则四生,迟则百劫间,修空法,不依如来声教,感飞花落叶之外线,证辟支佛果,泽云缘觉,或独觉。言缘觉者,一谓因观十二因缘,断惑证理,一谓因观飞花落叶之外线,感世无常,断惑证理。言独觉者,谓千元佛世,或观十二因缘,或..
常行善事增寿五纪九十九岁无疾而终
宋朝时有一人叫陈元植，家境比一般人富裕，为人非常慷慨，行善不欲人知，帮助过很多人，就连飞鸟虫蚁都曾受过他的恩惠。陈元植每次到高地上准备喂食的时候，就有许多鸟儿飞集到他身旁，叽叽喳喳叫着，一点也不害怕。就这样过了十多年，一天夜间，陈元植做了一个梦，梦见..
界诠法师：佛学基础 第三章 五乘教法 第四节 菩萨行果
第四节 菩萨行果一、大乘与小乘乘者,运载义,引伸称运载诸有情,度生死海,到涅架彼岸之教法,名为乘。大简小而言,求佛之教法为大乘。求阿罗汉果辟支佛果之教法为小乘。佛果者,开一切种智,尽未来际,化益众生,即三觉圆满,万行所成,故云佛果。大乘又称菩萨乘,三大阿僧抵劫间,..