心理学秘籍：佛法不二论，致献有缘人，上根利器者必读
心理学秘籍：佛法不二论，致献有缘人，上根利器者必读【简短篇系列四】此篇基于中道观基础上，笔者又发现的一条规律，当然，不二法并非笔者第一个见到，而是历来佛学经典中都有详细阐述的一种思想理念。在中道观里，旧文明的不生不灭也终会消亡，而新文明的不生不灭，有..
谈佛说禅悟人生
探索生命真谛，觉悟人生实相
心的力量与可怕性
佛教里所谓的;心，是指;识。其实，佛教本没有;灵魂这个词，魂魄是道教用词，但意思差不多。道教认为人有三魂七魄，可以这边放一个，那个放一个；佛教不这样认为，就像房间里只有一个灯泡，如果有很多窗户，人们会感到从各个窗户都透出光，照射到不同的地方。人的思维可..
马术赛惊现日本神僧 手拿佛珠念经竟勇夺两金
马术赛惊现日本神僧 手拿佛珠念经竟勇夺两金日本僧人夺双金 每天清早他都要手拿佛珠念经 家庭影响他从10岁起就是僧人 目标远大伦敦奥运会要夺奖牌 参加本次亚运会马术比赛的选手身份千奇百怪，有马场主、学生、钢琴家、公主，甚至还有僧人……是的，你没搞错，是僧人，..
马天宇《观心》佳句 愿月光温柔，总能照进我们的内心
马天宇《观心》佳句 愿月光温柔，总能照进我们的内心观月之心1、人们看到满月、新月，甚至是月全食总以为月亮在变化。其实月亮就在那里，它只是展示了不同阶段、不同时期、不同侧面的自己而已。所以不必过于在乎别人的意见，遵循自己的内心，在不同的阶段，不忘初心和自..
马来西亚真福法师一行朝礼安徽三祖禅寺
5月25日，马来西亚寒茗道场真福法师带领佛教朝圣团朝圣安徽天柱山禅宗祖庭三祖禅寺。（摄影：三祖禅寺）宾主双方欢聚于法堂，禅茶一味，谈禅论佛。（摄影：三祖禅寺）宽容法师向真福法师赠送三祖《信心铭》纪念品（摄影：三祖禅寺）宽容法师向真福法师赠送三祖佛钵纪念..
马夏生居士往生纪实
22. 马夏生居士往生纪实公公马夏生，浙江省温岭市钓滨乡高岩村人，生于一九三三年六月初二，于二○一○年农历八月二十二日下午安详往生，享年七十七岁。公公平生是不信佛，没念过一句佛号，也不吃素，直到临终前信佛、念佛，即蒙阿弥陀佛慈悲接引，往生西方极乐世界。这..
心地不常扫不净 心镜不常擦不明
心地不常扫不净 心镜不常擦不明“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。人人都把心地扫，世上无处不净地。”这“扫心地”的功夫来源于《大佛顶首楞严经》卷五《周利槃特迦鼻根圆通章》。经上所说扫地、扫厕所有种种的功用，依一般人的观念，那种不干净的地方，想避都来不及..
麦当娜的精神近崩溃！
麦当娜的精神近崩溃！ 麦当娜喜欢西方文化的人都知道，我以前看过一些资料，她公开表演，sy并且有高点，可以说疯狂至极，情人老公更是多得很。随着学习中国老祖宗的文化的深入，麦当娜有没有果报呢？不是希望别人受到果报，而是以此为戒。她现在已经有现报了，看她现在..
黄心示：《阿弥陀经》三种合印序
黄心示：《阿弥陀经》三种合印序 夫圣教之血脉在于法，大法之宏传系于人。人因法悟，法赖人宏。于兹法乳恒流，慧灯踵继。今我林诸居士，感恩思报，踊跃宏经。去夏以来，除共修课仪、常诵密咒外，印有《普贤行愿品》、《观音普门品》，《金刚经》、《心经》各二种。兹又..
黄心川：佛教推动民族融合
中国社会科学院荣誉学部委员黄心川 编者按：2012年5月19日至20日，第二届河北禅宗文化论坛在河北邢台召开，此次论坛围绕辽金元时期的华北佛教为中心，对中国禅宗文化进行了多维度的学术研讨，中国社会科学院荣誉学部委员黄心川教授发表了《辽金元佛教的启示》，认为在中..
达真堪布：这样的人看似是人，其实是饿鬼
达真堪布：这样的人看似是人，其实是饿鬼 财富的过患非常大，它给我们带来的烦恼和痛苦也是非常大的。龙树菩萨在《亲友书》里讲，积财守财失财都是苦。 积财的过程充满了烦恼痛苦。现在社会上有很多打拼、积累财富的人。但是，为积累财富而打拼的过程多艰难啊!要经历很..
达真堪布：这样才可以真正脱胎换骨
达真堪布：这样才可以真正脱胎换骨 于此世间万物中，更无如己之爱重， 若不思维己过德，则与禽兽有何异? 世间万物中，应有具有，但是没有一个能够超越自己的。也就是说，万物当中，虽然有很多是自己喜欢的，但是都无法能够跟自己相比。自己最最喜欢的就是自己。尽管有..
很温暖的故事：成全他人的圆满
很温暖的故事：成全他人的圆满传说世间的一切生灵皆可修炼成仙，而猫自然在其中。每修炼二十年，猫就会多长出一条尾巴，等到有九条尾巴的时候，就算功德圆满了，连天上的神仙都要敬让三分。可是，这第九条尾巴却是极难修到的，当猫修炼到第八条尾巴时，会得到一个提示，..
律学
律学 余弘律之因缘初出家时，即读梵网合注。续读灵峰宗论，乃发起学律之愿。受戒时，随时参读传戒正范及毗尼事义集要。庚申之春，自日本请得古版南山灵芝三大部;计八十余册。辛酉之春，始编戒相表记。六月，第一次草稿乃讫。以后屡经修改，手抄数次。是年阅藏，得见义净..
律航法师：西方三圣的特征
律航法师：西方三圣的特征念佛法门虽分实相念佛、观像念佛、观想念佛，和持名念佛四种。而实在念到业尽情空，无念而念的时候，这四种念佛方法，每用一种，那三种不期然而自然齐得，绝无严格的界限。但初学念佛时，必须注重持名念佛。我五十岁方学念佛，今年虚度七十，愧..
达真堪布：这时说“我不怕死”！这是真话
达真堪布：这时说“我不怕死”！这是真话 “死神不足信”：死神一点都不靠谱，不能相信他。我们现在都相信死神，对死亡一点准备都没有，根本没有畏惧，都觉得：“我现在年轻，没病，死神肯定不会来，等老了，有病了，实在不行了，那个时候他才会来。”但是佛早就提醒我..
达真堪布：这样做布施生世世都可以富贵
达真堪布：这样做布施生世世都可以富贵 布施也可以分好几种，有财布施、法布施、无畏布施。财布施指的是，我们所有的财物都可以用来做布施，连一根针、一根线都可以。这样做主要是修舍心，断除贪心和吝啬心。贪心，尤其是吝啬心，是转生饿鬼道最重要的一个因素，所以要..
马千里批于丹：一知半解强说“佛”
马千里批于丹：一知半解强说“佛” 今天发布两篇有意思的文章，一是宽容法师整理的于丹说佛（http://www.xuefo.com/show1_93409.htm ），另一篇就是这篇千里马的批评---网站注。先来说说“觉悟”吧。“觉悟”作为佛教用语，特指领悟教义的真谛。于丹通过牵强的拆字游戏..
彻悟大师往生后七天面貌如生，白发变黑
彻悟大师往生后七天面貌如生，白发变黑彻悟大师往生时亲见“菩萨”、空中异香、白发变黑的奇迹!彻悟大师(公元1741～1810年)，讳际醒，京东丰润人，俗姓马。大师幼而颖异，长喜读书，经史群籍，无不博览。二十二岁时因大病，深感幻躯无常，发出世志。病患痊愈后，到房山..
彭鑫博士：伤精易得颈椎病
彭鑫博士：伤精易得颈椎病现代社会颈椎病的人非常多，而且大多数是年轻人，其原因有外在因素：用电脑过度，长时间不活动，精神紧张……，其内在也存在问题，那就是伤精。一个肾精充足的人，无论怎么用电脑，不运动，精神紧张，他的颈椎照样好好的，工作完之后稍微舒展一..