大乘修行人该如何对待自己的身体？
大乘修行人该如何对待自己的身体？ 问：大乘修行人该如何对待自己的身体？索达吉堪布：要修学善法，最大违品是对身体的贪执，因有了对自身的贪执，平常所作的绝大部分都是以自身为出发点，唯恐它受到伤害，处心积虑地去爱惜、养护。因此，我们要全力修持善法，首先断除..
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大乘初学者如何让善法方面的心念不断增上？
大乘初学者如何让善法方面的心念不断增上？ 问：大乘初学者如何让善法方面的心念不断增上?索达吉堪布：由于自己前世的发愿力和佛陀的加持力，今生我们才有了修持善法的念头，这个念头一定要抓住，不要认为今天对佛有信心是一件很容易的事。善法的念头是什么?一个是信心..
大悲咒句解 14、萨婆 阿他豆 输朋
大悲咒句解 14、萨婆 阿他豆 输朋 萨婆 阿他豆 输朋这一句咒要分开三句来念，因为这一句咒，就有三个不同的意思。「萨婆」是梵语，翻译过来就是「一切」，「一切」，就是一个「平等」的意思，所以「萨婆」就是说的「平等心」。「阿他豆」也是梵语，翻译过来叫「富乐无贫..
大悲咒句解 84、娑婆诃
大悲咒句解 84、娑婆诃 娑婆诃“娑婆诃”:就是“成就”;成就什么呢?成就你的愿望,成就你所欢喜的事情。你无论是欢喜什么事情,你若能念“唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃”,它就成就了。所以在出家人剃发的时候,念的咒就是“唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃”。这个也就是一切都..
雕刻
于世尊涅槃后，佛徒多以金刚座、菩提叶、法轮、佛足、伞盖等为膜拜对象，直至西元一世纪中叶，始渐流行佛像之塑造。迨四、五世纪阿摩罗婆提（梵Amaravati ）之大塔，其栏楯有佛形像全具之佛传图。于印度，雕刻艺术之遗品最著名者为旁遮普之阿旃多石窟（梵Ajanta^ ）之雕..
雕像头上放面碗、钻到佛龛里装佛像！这些不文明行为你会制止吗？
雕像头上放面碗、钻到佛龛里装佛像！这些不文明行为你会制止吗？图为杭州河坊街，中国工艺美术大师朱炳仁参与制做的铜雕弥勒佛，一群孩子肆意攀爬。旁边的家长非但不去阻止这样的行为，反而是鼓励，并拍照留念。图为山东青州古城，一袋垃圾挂在城墙上。其实，不远的地方..
集美博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩萨立像幡
集美博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡法国吉美国立亚洲艺术博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡法国吉美国立亚洲艺术博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡法国吉美国立亚洲艺术博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡此画是伯希和收集的敦煌绢画中保存较为完整的一幅，也..
集善录：口孽说
集善录：口孽说 人世罪孽之重者，淫孽之外，无过口孽。或谈人短，或扬人恶，或发人隐情，或取人浑号，或喜谈闺门，或好唆讼事。或讽人之诗文丑态，以为席上美谈;或讥人之相貌残疾，以作途中佳话;或妒人发迹，而遍传其出身微贱;或窥女路行，而细评其人物妍媸;或见人行善..
好心不求好报，好心本身就是好报
好心不求好报，好心本身就是好报“好心不得好报”是消极的，烦恼的。为什么？真正好心不求好报，不管它有没有好报，这才是圆满的好心，才是真正的好心，如果好心有杂念，潜意识想有个好报，或虽然潜意识没有图有个好报，但当不得好报时起了烦恼，好心就大打折扣，重一点..
集佛教庙宇，文物古迹，风景园林于一体的扬州第一名胜
集佛教庙宇，文物古迹，风景园林于一体的扬州第一名胜看到标题，相信大多数朋友已经知道，这座位于扬州市的大明寺简直是宗教、美景与历史的完美结合体呀。景区内有着众多的文物古迹，大家游览的时候可以感受到一波浓浓的古风熏陶。大明寺内的建筑业是有着独特的特点，这..
雅安市天全县举行中华优秀传统文化进寺庙活动
雅安市天全县举行中华优秀传统文化进寺庙活动近日，天全县举行以庆祝新中国成立70周年，继承和发扬中华优秀传统文化为目的，以“爱国、爱教、爱家”为主题的中华传统插花艺术分享活动，寺庙僧众50余人参加了活动。活动举办了中华传统插花艺术讲座，慈朗寺住持释照空向广..
雄鸡和宝石
有只公鸡在扒地，为自己和母鸡寻找食物，不料却扒出了一块宝石。它对宝石说：“要是人类找到你，一定会欣喜若狂，把你当宝贝收藏起来。可是对我来说一点用也没有，全世界的宝石，加起来也不如我眼里的一粒麦子。”人生智慧：金钱财宝，以雄鸡来说，绝对是身外之物，..
难产濒危，念观世音圣号，看见兜下身的布掉了，才生出孩子
难产濒危，念观世音圣号，看见兜下身的布掉了，才生出孩子 印光法师 我一个弟子，数年前在四川，到一朋友家，听见妇人叫得伤心，就问是怎么回事。朋友说，媳妇生孩子已经两天了，生不下来，恐怕命不能保。我这个弟子说，赶紧叫产妇念观世音圣号，你在天井①，烧香跪念..
难产显圣
难产显圣陈林葆亨福建省福州市人，皈依怡山长庆寺上智下水大和尚（即西郊西禅寺）赐法名慧月。于第四胎时，决定在城北英人所创立柴井医院生产，经照章挂号，并定时检查，均云正常。某日将临盆，唤肩舆送往，余坐车随到，知已入产室，闻胎儿体大，有难产迹象，在室外默念..
如何向身边不同的人群传播和弘扬佛法？
如何向身边不同的人群传播和弘扬佛法？ 问：如何向身边不同的人群传播和弘扬佛法？索达吉堪布：人生很短暂，即生遇到佛法不容易，自己应该认真修行；同时还要尽可能地弘扬佛法、利益众生。如果我们身边有很多年轻知识分子，就应跟他们辩论，虽然有时会失败，但为了佛法..
如何用佛法帮助同性恋？
如何用佛法帮助同性恋？请问法师，对于同性恋不被社会接受，心里一定很苦， 如何用佛法来帮助他们？ 明证法师开示：让他们学佛，先受三皈，然后受五戒。你不要管往昔，往昔你们尽管是夫妻，这一世你们两个性别相同，在随顺这一世的社会，人文环境，要学会随缘，你就把你..
如是相续念佛在心，能办一切净因功德
如是相续念佛在心，能办一切净因功德凡公临私养，历涉缘务，虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。譬如世人切事系心，虽经历语言、去来、坐卧及种种作务，而不妨密忆，前事宛然。念佛之心，亦应如是。或若失念，数数摄还，久久成性，任运常忆。如此系心，任运常遮一切恶念。..
如何避免成为金钱的奴隶
问：如何正确对待金钱，避免成为金钱的奴隶？索达吉堪布答：法国著名作家小仲马的《茶花女》里面，有一句话说：;钱财是好奴仆、坏主人。虽然这是世间的语言，但与佛教所讲的内容却是相同的。如果我们把它当作奴隶，就可以用钱来买适当的饮食、衣服等，而过一个平平淡淡..
如想有所得，如同猴子捞月不可得
南无阿弥陀佛，修学路上我们会经历种种境界，有善也有恶，有自己喜欢的境界也有自己不喜欢的境界，一切皆是缘生法。现实中的自己逆境比较多，所以很渴望慈悲的爱，当自己沐浴在善知识们的慈悲中时又起了贪心，真的好想永远保持原样，呵呵，多么严重的贪根啊，此刻的贪婪..
为老师供养模组
为老师供养模组一、为什么我父亲这么疼爱母亲,对她言听计从?但是为什么父亲不在世后,他所疼爱的孩子都不太照顾母亲?为什么我从小就跟母亲不太合得来?二、母亲逝世后去了什么境界?想转告我些什么吗?母亲逝世后,我跟丈夫每年都有回向功德给她,但是,当我偶尔梦见母亲时,她..