香道，真的可以养生吗？
香道，真的可以养生吗？我们可以把养生解读为＂养性＂、＂修身＂。首先，从形而上的角度上讨论这个问题。。。无论香道、琴道、茶道、花道、剑道、书道。。。都可以＂养性＂。听起来好像只要成了＂某道＂就可以养性了。其实这些＂道＂都是相通的，无论什么＂道＂，它在形..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
读诵法华经的功德有哪些
在我们的身边有很多人都在读诵法华经，因为大家都知道读诵法华经的功德是有很多的，有部分人刚读诵法华经并不知道其中的功德有哪些，那么，下面就让我们来简单的了解下读诵法华经的功德有哪些吧，希望通过下面的介绍能够对大家有所帮助。我们在读诵完法华经后，就会累积..
中阴身阶段会更容易往生吗
问：现在往往是事先没有准备，发现亡者断气之后才开始助念，常常也能见到一些效果，但是我们不敢肯定是否往生。如果亡者真的是靠助念才往生的，那就等于我们是在为中阴身助念，对吗？有人说中阴身没有肉身的障碍，如果他这时想起来念佛，会更加容易往生，对吗？大安法师..
临终祈愿文
临终祈愿文《临终祈愿文》慈悲伟大的佛陀！我病了，病得很久，病得很重，我请人代我向佛陀您祈求：在我生命的最后一刻，我自知世缘将尽，我不再牵挂亲友，我不再执着身心，我也不再追悔过去，我也不再妄求未来。当我流动的呼吸缓缓地减慢，当我跳跃的脉动渐渐地转弱，当..
五欲六尘的境缘是轮转不休的根本
五欲六尘的境缘是轮转不休的根本 心性是无形无相的，是仗境而生、仗缘而生的。提供什么缘，它就生什么心。如果你的境缘所系的是十善业，那你显现的就是天法界；所系五常，就是人法界；所系的是猛厉的五逆十恶，那就是地狱法界。所以是心作佛,是心是佛；同时是心作人,是..
五通仙人
佛陀在因地时，有一次是做一位证得五神通的仙人，在荒山中修行。 对修行上的工夫很精进，心里没有一点挂碍，世间上的一切荣华富贵，更不去羡慕。每天就食用瓜果以度馀年。在五通仙人修行的地方，有一条毒蛇，天天看那五通仙人在修行，因此，受他的感动，到五通仙人住处..
人一辈子，最重要的两件事
人一辈子，最重要的两件事有人说，人一辈子只做三件事：自己的事，他人的事，老天爷的事。我认为，人一辈子只做两件事：饿了吃饭，困了睡觉。因为，人一辈子能把饭吃得很香，把觉睡得很甜，确实是不容易的事。年轻时，林清玄因为失恋而痛苦不堪，吃饭不香，睡觉不甜。禅..
人们礼佛朝拜、游览观光、休闲疗养的胜地？峨眉山值得你去的地方
人们礼佛朝拜、游览观光、休闲疗养的胜地？峨眉山值得你去的地方峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最..
一念妄想创造出轮回
显妄果本空首先佛陀先显示：这六道的果报其实是不真实的，它的本性是空寂的。依妄而成【阿难！如是地狱、饿鬼、畜生、人及神仙、天洎修罗，精研七趣，皆是昏沉诸有为相，妄想受生，妄想随业。】本无所有【于妙圆明无作本心，皆如空华，元无所著，但一虚妄，更无根绪。】..
一旦选定往生西方，就应看成是极其重大的事
自己要想到：往生西方太重要了。一旦选定这条道路，就应当一股劲往这上面使。专修的，当然一心阿弥陀佛，修什么都归在阿弥陀佛上，学什么也归在阿弥陀佛上。这样主线是很分明的，一个心驱使的力量，没有分成多种，以这种愿力就容易契合。如果是兼修，那也要一向专念。就..
一生不可不读的20句经典佛语，句句经典透彻！
一生不可不读的20句经典佛语，句句经典透彻！1. 你随时要认命，因为你是人。2. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。3. 死亡就是一场梦，累了，睡了。从生到死有多远？呼吸之间。4. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。5. 不以物喜，不以己..
一花一世界：佛陀拈花一笑，只有摩诃迦叶深解其意
一花一世界：佛陀拈花一笑，只有摩诃迦叶深解其意佛陀作为佛教的创始人，有着波澜壮阔的伟大一生。佛陀因厌离世间诸苦，于29岁出家，苦行6年，终于在菩提树下证悟成佛。而后弘法利生40余年，于80岁示显涅槃而入灭。关于佛陀的经典故事数不胜数，其中“拈花一笑”就是其..
慧能弟子对佛法的这六大疑问，揭示了佛法的真谛
慧能弟子对佛法的这六大疑问，揭示了佛法的真谛唐代有一位神会禅师，俗姓高，是湖北襄阳人。童年时就从师学经史，尤好老、庄之学，后来读《后汉书》知有佛教，后于国昌寺从颢元出家。他13岁时，从荆州玉泉寺前往广东韶州曹溪处参拜六祖慧能。光影中的禅神会在广东韶州曹..
懒人的福音
懒人的福音《显佛力生神变经》中记载：猛光王请问文殊菩萨：“仅仅听闻哪位如来的名号，就能脱离恶趣，转生善趣？”文殊菩萨为使有情不生恶趣及已生者得以解脱而宣说：顶礼、供养、皈依琉璃光世界出有坏应供正等觉药师琉璃光如来顶礼、供养、皈依顶髻世界出有坏应供正等..
成刚法师：苦在心上，得在心上出离
成刚法师：苦在心上，得在心上出离我们要想出苦，不是空间处所的改变，苦在心上，得在心上出离。心上迷惑了，贪著、攀缘、妄想执著这一切事物，在这一切事物上起惑造业，循业受报，所以被众苦所逼迫，苦不堪言。要想出苦，那么我们得悟明实相，通达般若，然后呢，正念观..
驼背人：无意害兄受驼背报
驼背人：无意害兄受驼背报一时，佛在舍卫城。有一施主，财富圆满，犹如多闻天子。(译者：当时印度很富裕，每位大施主都富如多闻天子，但现在很贫穷。这是不同时期众生所感的依报不同。)其有一子娶妻后，共度幸福美满的生活。其儿媳怀胎九月，生下一个庄严的男孩。全家为..
教授佛法应按什么章程传授？
教授佛法应按什么章程传授?印光法师答:此之学法,不宜按学堂章程,当按修持而为教授。最初须令读四十二章经,佛遗教经,八大人觉经正文。兼以蕅益大师之注,为之讲演。次令读净土五经。俾于净土一门,备知其所以然。则敢于一切人前劝修净业,而不被他宗玄妙高深之教理所摇惑。..
大悲咒可以缓解头痛吗
大悲咒是可以缓解头痛的，有时候头痛是业障所引起的，所以我们坚持修行大悲咒，就会消除我们的业障，自然而然的头痛也就会缓解了，而且在修行大悲咒的时候可以让我们的内心平静下来，就会慢慢的减轻头痛的症状，修行大悲咒不止可以缓解头痛，还有很多的好处，下面我们来..
达真堪布：诵经时身体会感到不适或颤动，怎么回事？
达真堪布：诵经时身体会感到不适或颤动，怎么回事？问：诵经时身体会感到不适，或者颤动。这是怎么回事？达真堪布答：肯定是心里不太清净，有些障碍，但没有什么事。可能是有佛菩萨来加持你，也可能是有其他众生来一起学修。所有的众生都是未来的佛，可以把他们都当成佛..
为什么从来不丢东西-
为什么从来不丢东西? 这是一个发生在遥远村落里的故事。相传，在这个村落中有一家孤儿寡母，他家的妇人经常会对别人说：我从来不会丢东西。有一次，她的儿子想要试探她是否真的不会丢东西，于是就将母亲手上的戒指取下来扔到了河水中。母亲并没有责备他，而只是拍了拍他..