佛说灌顶随愿往生十方净土经
佛说灌顶随愿往生十方净土经卷第十一东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在鸠尸那竭国娑罗双树间。尔时世尊般涅槃时。十方国土无央数众。天龙八部悉皆悲号叹息。禽兽杂类悉皆如是。来到佛所稽首作礼毕讫却坐。世尊告曰若有疑者今皆当问。正觉灭度多所矜愍。设有问..
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大法炬陀罗尼经卷第二十
大法炬陀罗尼经卷第二十隋天竺三藏阇那崛多译 付菩萨品第五十 付天帝释品第五十一 法师护品第五十二付菩萨品第五十阿难。尔时放光如来复告天帝释言。憍尸迦。其有异施得无量报。如菩萨乘无量无边。此乃诸佛如来庄严之事。所谓于如来前听闻正法。得如是等无量善根。说此..
大法炬陀罗尼经卷第十九
大法炬陀罗尼经卷第十九隋天竺三藏阇那崛多译 信解品第四十七 离恶友品第四十八 辩田赞施品第四十九信解品第四十七尔时彼诸菩萨白佛言。世尊。若诸菩萨摩诃萨将欲为他解说法时。应先请佛。若他来问无边法门。我当云何为众生说。又众生等若问不问。复云何说复当为他多少..
大威德陀罗尼经卷第二十
大威德陀罗尼经卷第二十隋天竺三藏阇那崛多译如青琉璃最胜最妙。彼香台阁周匝。所有最胜天花彼等不种。以菩萨业报力故。自然出生彼台阁中。复有最胜最上妙鬘。间错围绕周匝四边。彼等一切于彼处所皆现出生。以菩萨往昔业果报故。彼台阁中。有十千数妙净食名具足威力。天..
大法炬陀罗尼经卷第十八
大法炬陀罗尼经卷第十八隋天竺三藏阇那崛多译 如化品第四十五 缘生法品第四十六如化品第四十五阿难。尔时天帝释复白放光如来言。世尊。我于是中都无疑惑。世尊。亦当先体我心。然我今日冀得如来久住于此忉利天宫哀受我等轻微供养。以是义故。我问如来。世尊。今者将诸大..
大威德陀罗尼经卷第十九
大威德陀罗尼经卷第十九隋天竺三藏阇那崛多译佛告阿难。此非正问。虽然阿难。我今为汝而作譬喻。为明此义令汝知故。阿难。于汝意云何。若于春末月中正热恼时。大火坑内铁鍱掷中。柝一毛道以为百分。取一渧水置彼鍱上。阿难。彼之水渧当尽已不。阿难报言。世尊。日之热恼..
大法炬陀罗尼经卷第十七
大法炬陀罗尼经卷第十七隋天竺三藏阇那崛多译 说无住品第四十二 说听功德品第四十三 诸菩萨证相品第四十四说无住品第四十二阿难。时诸菩萨摩诃萨众于放光如来前。陈白己心所念六事向如来说。尔时彼佛知诸菩萨心有所念。即复告言。摩那婆。汝等意念所入境界宽大无量。汝..
大威德陀罗尼经卷第十八
大威德陀罗尼经卷第十八隋天竺三藏阇那崛多译时彼城中所有人民。皆悉聚集而作誓言。今者不听沙门释种弟子入城。尔时彼中。复有于佛教中信行之者。有净心者。作如是言。佛出世难。但令沙门释种弟子入城。还共此沙门释子等。打边城王。令我等胜。以其逼切沙门释种弟子辈。..
大威德陀罗尼经卷第十七
大威德陀罗尼经卷第十七隋天竺三藏阇那崛多译阿难。复有四种食。承事尊重者是为食。摩诃罗所作业者是为食。调戏是为食。覆藏者是为食。于中所有作摩诃罗业者。是名为毒。何者名毒。所谓不自在自在。何者名不自在。堕不教示上气不安隐不吉祥。被抑怖畏被舍被弃故名不自在..
大法炬陀罗尼经卷第十六
大法炬陀罗尼经卷第十六隋天竺三藏阇那崛多译 将护法师品第三十九 放光佛本事品第四十 教证法品第四十一将护法师品第三十九阿难。尔时上名意菩萨白放光如来言。世尊。如来说一切诸法少分名字。若人学已得成就者。彼离世间诸波罗蜜。于此法中云何相应。世尊。若无相智知..
大法炬陀罗尼经卷第十五
大法炬陀罗尼经卷第十五隋天竺三藏阇那崛多译 天伏阿修罗品第三十三 阿修罗本业品第三十四 杂类本业品第三十五 说无相品第三十六 劝修行品第三十七 三字门品第三十八天伏阿修罗品第三十三尔时世尊告天帝释言。憍尸迦。汝今善能以四种法。开示摄受诸所须者。宽大开觉皆能..
大威德陀罗尼经卷第十六
大威德陀罗尼经卷第十六隋天竺三藏阇那崛多译阿难。彼佛世尊有一大智比丘。于声闻众中最为第一。名曰降胜。犹如我今上座舍利弗。彼佛世尊有一神通比丘。名曰寂行。譬如我今上座目揵连。彼佛世尊有一侍者比丘。名曰善生。譬如汝今为我侍者。阿难。我今于彼一切比丘众能称..
大法炬陀罗尼经卷第十四
大法炬陀罗尼经卷第十四隋天竺三藏阇那崛多译 入海神变品第三十一 佛昇须弥山顶品第三十二入海神变品第三十一佛告阿难。时放光如来应供正遍觉舍是师子奋迅大三昧已。即以大慈及一切智。遍观十方及以大众。时彼众中有一菩萨摩诃萨。厥名井宿。本是作宝摩尼家子。时彼世尊..
大威德陀罗尼经卷第十五
大威德陀罗尼经卷第十五隋天竺三藏阇那崛多译复有别四种食。行住处为食。秽相为食。行步为食。行净为食。于中何者行净而为食。若初觅食求善根果。愿我得是处所。愿我得如是行。愿我得如是发处。愿我得有如是时。愿我得如是语。愿我得如是辩才。愿我得如是取处。愿我得如..
大法炬陀罗尼经卷第十三
大法炬陀罗尼经卷第十三隋天竺三藏阇那崛多译供养法师品第三十佛告阿难。尔时有一天子菩萨摩诃萨。名须夜摩。白放光如来言。世尊。我等在于林间有所思念。初来归敬佛世尊时。皆已谘白。时放光佛从天菩萨闻如是谘。即以神力出大音声作如是言。如来今者还欲说此三种言教业..
大威德陀罗尼经卷第十四
大威德陀罗尼经卷第十四隋天竺三藏阇那崛多译若初相行我游行我相故若干出出入息。此等五相当有七十七患。何者七十七。瞋者相。乌居摩相(隋云不急)不曲相。不受果报相。身相。色声香味触法相语言相。舍相。灭相。治罚摄取来去他处非处净处住身处我身体我所他所 及他方阎..
大威德陀罗尼经卷第十三
大威德陀罗尼经卷第十三隋天竺三藏阇那崛多译何者世间语言。谓色色处及色生处。是故名色。为老死生故。若作色及色处。所有作处彼无有物。言无物者彼无有性。是义不可说言如来有色。受想行识亦复如是。以尽色故。诸佛如来而得解脱。不生不灭非不生灭是亦无体。何者色尽。..
大威德陀罗尼经卷第十二
大威德陀罗尼经卷第十二隋天竺三藏阇那崛多译阿难。其佛诸法。阿难。譬如駃流河中画诸綵色。阿难。或时有人百由旬至而觉知不。阿难言。世尊。而彼自下笔画。画师犹尚不知。况远来者。佛复告言。如是如是阿难。诸佛之法应如是见。阿难。譬如空中足迹不现。如是如是。如来..
大法炬陀罗尼经卷第十二
大法炬陀罗尼经卷第十二隋天竺三藏阇那崛多译 问等觉品第二十八 三昧因缘品第二十九问等觉品第二十八阿难。尔时眉间白毫梵天白放光如来言。世尊。如彼亿数诸菩萨等。发是法言佛陀佛陀者。彼于是中见何义故。而诸菩萨三称佛名。善哉世尊。是佛名义我等乐闻。世尊。一切众..
陀罗尼杂集
陀罗尼杂集卷第九未详撰者今附梁录阿吒婆拘上佛陀罗尼一品有三首佛说陀隣尼钵经一品有三首佛说集法悦舍苦陀罗尼一首观世音说随愿陀罗尼一首乞梦知吉凶陀罗尼一首除一切颠狂病陀罗尼一首除怖畏陀罗尼一首结药界陀罗尼一首复有求梦陀罗尼一首佛说咒时气病陀罗尼一首行住随..