惟俊法师：你真的是在学佛吗？
惟俊法师：你真的是在学佛吗？生活中，认识很多学佛的朋友。每每来寺院请教佛法，探讨佛理。首先说说自己学佛因缘的殊胜，然后谈到自己得到哪位高师的指点，最后说到自己学佛多年了的心得体会。我会静静的听，说毕。我抬头，微笑道：“那你说说你是怎么去学佛的呢?”对..
学佛
恶缘
恶缘我们如果修行念佛法门，奉行净业三福，但为世间的尘劳业缘所夺，不能专注在念佛法门上，这是我们的业障。这个业障实际上你是可以突破的，就看你的发心，就看你的立志。如果能够立志在净土法门上，哪怕你就是碰到人生的逆境、恶缘，也可以突破它。恶缘是什么，就是我..
印光法师：学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗？（195）
195、学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗?此种人虽聪明学佛法，但因执理废事，不修因果，为偏邪狂妄之人。究其行为，与市井无知无识者无异。故为以身谤法，罪过无量。学佛之人应深信因果，理事并修。纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。今之聪明人，虽..
嘎玛仁波切：心地善良还用学佛吗
嘎玛仁波切：心地善良还用学佛吗难得在滚滚红尘中，有一群忙忙碌碌的人，愿意当一名佛弟子。认同不仅是今生，而且来世乃至生生世世，佛法僧三宝都是我们的能依所依，是我们的庇佑所在。什么叫佛法?能够帮我们破除六道轮回一切苦难的方法，就是佛陀的妙法。对于我们而言..
大安法师：学佛人应有什么样的世界观
“世界”这个概念，“世”指时间，有过去、现在、未来三世；“界”指空间，东南西北、四维上下、十方。 我们学过哲学，世间的哲学认为，物质世界是不以人的意志为转移的，是永远存在的，是客观的。而佛教告诉我们，时间和空间都是无常的，是不真实的，是没有客观性的。..
堕胎杀业，怎偿还？
堕胎杀业，怎偿还？据《太上三生解冤妙经》记载，女子怀孕，不知保胎，或主动堕胎，或不慎流产，打落亲生骨肉，使孩儿未出世便夭折，变化为冤魂(即所谓的婴灵)，缠绕父母，伺机报复，或令其短命，或令其身生恶疾，家庭不顺，事业不遂等等，堕胎女子又因经血污秽，触犯天..
微笑也是一种修行
微笑也是一种修行腼腆的笑容能带给人惬意羞涩的笑容能让人倍感爱怜真挚的笑容能够让人赏心悦目修行的方式是多种多样的，有些需要从内而外的改变，有些需要从外而内的改变。就像一盏油灯，要点亮它需要一个打火机，打火机就是一个外缘。同样，外在的表情对内心也很有影响..
念佛与参禅能不能同时修？
念佛与参禅能不能同时修？不要把打坐看作是禅宗，打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗，打坐是基础，参禅、持咒、持戒、学教、念佛都离不开打坐。打坐是形式，念佛与参禅是内容。念佛与参禅的具体入门步骤应该是相同的，比如怎样选择修行的环境，怎样调身、调息、..
恶口过患
一天，佛陀为大众开示摩耶夫人的宿世因缘。佛陀说：无量劫前，曾有毗婆尸如来住世，教化众生。佛灭度后，波罗奈国中有一婆罗门女，父命终后，由母亲扶养长大。婆罗门女家中有一座果园，母亲每天留女儿在家看守园子，自己则外出求食，待吃饱后为女儿送食。一天，过了吃饭..
必须烧什么库钱，给往生的人当路费，学佛的人应该怎么做才对呢？
必须烧什么库钱，给往生的人当路费，学佛的人应该怎么做才对呢？ 明证法师开示：往生这两个字，看往生到哪里，去哪里都叫往生，下地狱也是往生，往生到地狱，上天堂也叫往生，往生到天堂，并不仅仅指往生极乐世界叫往生，如果你给他烧钱，请问你往哪里送他，你这个居心..
心直可以，口不能快！
心直可以，口不能快！很多人说话时，特别心直口快，还老爱强调，“我这个人就是直肠子，有什么说什么，绝不遮遮掩掩”。他们往往还会这样想：我总比那些有话藏在肚子里面不说，装阴使坏的人有优点吧?这样的人是缺乏智慧的。自己认为的好话不一定就是好话，心直口快也很..
怎样能有效的彻底的容易的戒除手淫？
要好好想想，人的精力是有限的，绝对是一分精力一分事业，如果我们把心思都放到纵欲上，事业家庭命运肯定受很大影响，如果我们现在能忍住，专心于正业，以后必定精力百倍，工作顺利，事业有成的，到时还怕找不到好的漂亮的如意老婆吗，那才是功成名就，家庭幸福，快乐一..
嘎玛仁波切：一个人学佛，一家人有福
嘎玛仁波切：一个人学佛，一家人有福嘎玛仁波切很多信佛的人都有个心愿，很想让家人朋友都信佛，得到佛菩萨的保佑。如果周围的人不信佛，那就从改变自己做起。你以前脾气坏，就把脾气修好;你以前不勤劳，就要变勤劳，用利益众生的心态对待你的家人朋友，他们早晚会信佛..
堕胎的长期危害
堕胎的长期危害这是一个沉重而又不得不面对的话题。特别是最近几年，堕胎的人群快速增长，越来越趋向年轻化，随意化，常态化，很多年轻女性多次堕胎，随意堕胎，根本不当回事，这是非常严重的问题，无知无畏一只脚已经踩进地狱了，却还不知道害怕畏惧。世界各大宗教都反..
原来我这么富有
原来我这么富有有一位青年，老是埋怨自己发不了财，终日愁眉不展。这一天，走过来一个须发皆白的老人，问：「年轻人，为什么不快乐？」「我不明白，为什么我总是这么穷。」「穷？你很富有嘛！」老人由衷地说。「这从何说起？」年轻人不解。老人反问道：「假如现在斩掉你..
回归，归向何处
回归，归向何处今天，再读《生命的回归》，导师开篇便提到人们最切身也最关注的的问题是人生，即生活、生死和生命。我突然感觉过去一直生活在混沌、疑惑、迷茫中，对生命真相从没认真考虑过。读了这些文字我才意识到，是啊，生命的真相究竟是什么？我们迷失在哪里了？要..
逃禅
谓学佛。西厢记中崔莺莺夜听琴杂剧云：“我经文也不会谈，逃禅也懒去参。”杜甫饮中八仙歌诗云：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”或谓逃禅一词犹如逃墨、逃杨，系逃而出，非逃而入，然一般多以逃禅为学佛之意。 p4335 ..
宣化上人：学佛人要种福田，不要种祸田
我们拥护道场，要拿出真心来!我们是佛教徒，佛教不发达，就是我的责任，我要尽一分责任，我为佛教有所贡献。我最低限度，为我的家庭尽我的全力，我对佛教也应拿出十分之二，不拿出十分之八，也应该拿出十分之二的力量来做佛教的事情。我认为这样子我已经满意了。所以各..
寂静法师：学佛三年了，为什么还是觉得很苦？
寂静法师：学佛三年了，为什么还是觉得很苦？寂静法师学佛三年了，为什么还是觉得很苦?有一个学僧，每次打坐之后都会向我抱怨说：“我刚开始来的时候，就知道修佛法是一件很苦的差事，以为时间长了，这种苦就会因为习惯而慢慢变弱，我也会因为修得了真法而从苦中得到甜..
坚持每天读经，听经，念佛2
坚持每天读经，听经，念佛2一千零一夜：第二夜以前无聊时，总是想打发时光，所以会找一些娱乐视频，综艺曲艺，或者看一些国内外的电影。今天发现，其实可以用其他方式来替代，比如改成看佛教电影，佛教电视剧。今天发现了一部电视剧叫做《百年虚云》，决定接下来在读经..
海涛法师：刚接触佛教不久的佛友，该如何学佛，从哪方面入手?
问：有许多网友，都是刚接触佛教不久的，请问如何学佛，可以从哪方面入手，或者说不常去寺庙的在家信众，如何做功课，如何做功德?答：我想佛教最主要的是信心，那如果通过网路，网路可以多放一些佛教的故事，佛教的因果的感应，让他们对佛法因果产生信心，你要用动漫也..
呷绒多吉上师：连载学佛人切勿以追星的心态抉择上师
呷绒多吉上师：连载(194)学佛人切勿以追星的心态抉择上师上师教言集：很多人喜欢到处去见一些大德，尤其是有名气的大德，却并不是想学正法。他们不知道、也不懂得如何观察上师的发心，以及上师的法门如不如法、传承清不清净等等;他们观察的唯一角度就是，这些上师们的名..
香隆立嘉措：任他境界万千，对佛之信解始终不变 正确的学佛观点之十七
香隆立嘉措：任他境界万千，对佛之信解始终不变 正确的学佛观点之十七《任他境界万千，对佛之信解始终不变正确的学佛观点之十七》 作者： 香隆立嘉措 佛教当中如果要说如何正确地修持，其实离不开四个字，基、道、行、果，也就是说从五蕴、十八界、四谛、十二因缘作为基..
学佛可以改变气质吗？
学佛可以改变气质吗？在藏地的唐卡中，描绘的有许多庄严、美丽、绚烂、威严等不同气质的佛菩萨、寂怒本尊等。比如，大众比较熟悉的文殊菩萨、莲花生大师、绿度母、四臂观音等，其优雅、庄严的气质，很容易让人心生欢喜与仰慕。唐卡中描绘的佛菩萨，都有自己不共的特质，..