当出现第三者 怎样挽回我们的婚姻
咨询者（妻子）：我和丈夫已经结婚多年了，还有一个上中学的孩子，但是我最近接到一个女人的电话，称她和我爱人已经好了两年了，还详细描述了他们是如何如何好，劝我退出，成全他们。我听后如五雷轰顶，气得浑身发抖。当我质问我丈夫时，他承认他做错了，对不起我和孩子..
为人处世
探索生命真谛，觉悟人生实相
高峰原妙
高峰原妙是南宋时的一位伟大禅师。当他老师第一次要他参「赵州之无」时，他便尽力参证这个问题。有一天，他老师雪岩钦和尚突然问他∶「谁替你拖个死尸来？」这个可怜的家伙不知怎样回答。他的老师很严厉，常常打人。後来有一天，他在梦中想起他的另一位老师。老师曾要求..
归元性无二，方便有多门
梵室偶谈 七则归元性无二，方便有多门。然则参禅、念佛、止观、皆方便也。既谓之门，安得同？若知全性起修，全修在性，则三皆一致，安得异？故真修止贵就路还家；说同说异，增益戏论。卍 卍 卍今之知识，每于利者令参禅，钝者令念佛；是参禅惟被上机，念佛惟为中下也。..
黄庭坚写了一首禅诗，苏轼笑而不语，山谷再献一首，先生拍手叫好
黄庭坚写了一首禅诗，苏轼笑而不语，山谷再献一首，先生拍手叫好黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，是北宋著名的书法家和文学家，他也是苏轼的弟子。宋诗虽不如唐诗光芒万丈，但品读苏黄的诗词，如同与古人泛舟湖上，饮酒谈笑之间，他们豁达与脱俗的品性就会感染着读者。黄庭..
黄帝内经：疾病的三个成因
黄帝内经：疾病的三个成因 大家要知道疾病的缘起，《黄帝内经》里头有三句话，把疾病的起源都讲得很透了。 第一句是百病皆生于气。 怒则气上，容易脑溢血，眼睛充血，咽喉上火，口臭，鼻炎中耳炎。 思则气结，思虑太过，气机就容易板结，不是长包块，就是生癌肿，所谓..
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷4
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷4 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解 (宝树遍国第十四) 菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次 金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解 第三卷 宝树遍国第十四 本品重显极乐国土依报庄严。七宝行树,周遍其国,此诸宝树,或一宝..
这四种人最有福
这四种人最有福 我们每个人都想要自己有福报，福从哪里来?它不是求来的，而是善来的、布施而来的。不是富的时候才去布施，而是越布施才会越有福。“莫疑积德天不见，百年顷刻回头见”，不懂得积福的人，最终福报一旦消耗殆尽，人生就会苦果连连。所以修福很重要。佛说..
这四件事很难长久，别再为此执着
这四件事很难长久，别再为此执着 释迦牟尼佛住在祇树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。 父母非常疼爱这个独生女，甚于自己的生命，凡有任何忧愁，见到女儿，心..
这哥们说怀素写书法用4种材料，我感觉是1个笑话，读古书莫全信
这哥们说怀素写书法用4种材料，我感觉是1个笑话，读古书莫全信陆羽像这哥们说怀素写书法用4种材料，我感觉是1个笑话，读古书莫全信。今天我们讲一个书法的小趣事，是关于怀素练书法的事。但是我们谈怀素的事，必然会牵涉到另外一个与书法无关的人，他的名字叫陆羽。因为..
这六种不良行为会让人变穷
这六种不良行为会让人变穷 佛陀告诉善生，有六种损耗财物的不良行为。第一是沉迷于饮酒;第二是赌博;第三是生活放荡不检点;第四是沉迷于追逐歌舞明星;第五是亲近损友;第六是懈怠懒惰。这六种不良行为，都各有六种害处。 沉迷于喝酒有什么坏处?第一是“失财”，买酒要花..
这十件事，最积阴德福报
这十件事，最积阴德福报 《金刚经》上说：“菩萨应无所住行于布施。”佛法提倡我们在布施行善时，要做到无所住而行布施，这才是真正的慈悲布施，才能获得无量的福报。 心无所住行于布施，可积累到阴德福报，若有所住行于布施，则无法积累到阴德。所以我们在布施时，一..
香与佛教的供养方法和种类
香与佛教的供养方法和种类供养，又称供施、供给、作供、打供，是以香花饮食等各种物品供养、法、僧三宝（以及师长、先祖、父母、亡者等）。不同的供养方法所采用的供品有所不同，但在种类繁多的物品中，香历来都是最重要的一种贡品。供养，供香，既是对佛菩萨的恭敬，同..
高山寺观世音菩萨显灵记
高山寺观世音菩萨显灵记 （转载）作者：陈玲早就慕名四川崇州的高山寺道风清正，景秀山灵。值五一假期，河南佛理散文作家地儿老师率团前去高山寺短修，逢此机缘，我也踊跃报名参加。经过35个小时的旅途奔波，4月30号的上午七点终于抵达成都，众师兄在火车站会合。下午两..
应化非真分第三十二
须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝。持用布施。若有善男子善女人。发菩提心者持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提。及诸比..
广泛地去比较自己哪里错了
广泛地去比较自己哪里错了二麻子这里麻子重弹一下老调……如果你只是在思维逻辑范围里，那么逻辑可以说明，寻求第一念从哪里来的这个问题，本身是不符合逻辑的。方法如下。若第一念从A来，则A就成了新的第一念，又需要寻找从哪里来……如此下去永无完结。如果你学禅，参..
逆境里也有爱内观疗法让我读懂母爱
逆境里也有爱内观疗法让我读懂母爱来自孔孟之乡的琪琪，年纪不大，个头不高，做起事情却果断干练。为内观工作服务了大半年，颇受大家喜爱。这次终于有机会参加集中内观了，带着一份长久的期待，她走进了内观室。短短二十几载的人生，回忆起来，内心的酸甜苦辣，竟感动得..
逆境恶缘不是坏事
;随缘妙用，随缘是恒顺众生。要随顺环境，逆来顺受，无论是人事环境还是物质环境，一定要知道不怨天不尤人。我们自己受多少冤枉、受多少委屈都无所谓，不要放在心上，不能怪责别人。我们相信因缘果报丝毫不爽，我们所受的委屈、所受的冤枉，决定自己有过失，不在别人。..
逆境要忍，顺境更要忍
现代人往往火气很大，因此整个社会总是弥漫著一股暴戾之气，而这种瞋心，就是我们常常说的「无明火」。人之所以起瞋心，是由于个人的欲望、贪爱不能得到满足；或是虽然得到了，但又失去了。因为非常在乎自我，所以只要能够顺自己的意就不会起瞋心，偏偏世间不如意的事十..
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷11
黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷11 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解 (宝莲佛光第二十一) 菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次 金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解 第三卷 宝莲佛光第二十一 本品显阿弥陀佛国中宝莲,一一有微妙色光,一一光中又现千亿..
黄念祖老居士：出离心、慈悲心、菩提心
黄念祖老居士：出离心、慈悲心、菩提心 黄念祖 第一、出离心。此心虽比后两者浅近,但它是首要的。常说:高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚(妻儿子女、功名富贵、生活享受),谈谈容易,做到很难。甚至有的出家人,虽然摆脱了世间的家庭眷属,名誉地位,可是内心仍夹杂着..