大安法师：学佛怎么处理世间的关系
大安法师：学佛怎么处理世间的关系学佛是智慧的教育，应该是越来越和谐的。高僧印光法师对学佛人提倡要敦伦尽份，就是对于世间的五伦关系都要处理好。你是什么角色就要把责任承担起来，如果对于这个角色和责任都不承担，就不是一个学佛人应有的态度和行为了，有些人学佛..
学佛
正如法师：学佛就是认识自己本心，修行就是返回自己本性
达摩回答梁武帝说：并无功德！那么，什么才有功德呢？六祖在《坛经》中给了我们答案。《坛经决疑品》中，六祖说：功德在法身中，不在修福。得法身者，得功德。又说：善知识！功德须自性内见。原来，见到自性，这个是功德，是真功德，其他一切修为都无功德！迷失自性，就..
相随心转，枯荣立现
相随心转，枯荣立现宋朝时，有高孝标和高孝积两个双胞胎兄弟，举止言谈和才思颖悟都像同一人。十六岁时，他们一齐考上秀才。婚后，父母为使媳妇能辨认丈夫，命令他们穿着不同衣裳和鞋子，以便辨认。 有一天，他们遇到陈希夷先生，陈希夷看了他们的面相以后，说：「你们..
学佛是难还是易
谈到学佛的难易,庞居士先颂说:难、难、难, 十担麻油树上摊。意思说, 学佛修道很难很难, 就象将麻油往树上摊, 摊得上 去吗? 才摊上去油就流下来了。为什么难呢? 因为修道人历劫多 生著相惯了, 碰到什么东西, 他的心就粘上去了, 碰到好的境界 他就哈哈大笑, 碰到逆的境界,..
学佛后出现的神奇感应
智慧的观照，是佛弟子不共于外道的殊胜之处。佛法的重点在于“观”，修“止”只是前方便。一般宗教的修学，能在生命中产生善业，但不能对治心中的颠倒，是心外求法，所以叫外道。在他们的教法传承中，没有法义能引导他们见到生命的真相。外道的积集善业，意味着他们将因..
学佛初期有那些感应
佛教的教义是：诸恶莫作、众善奉行。我们学佛是为了利益众生、自利利他、离苦得乐的。所以是学佛让我们更加懂得因果，我们学佛是为了开阔自己的心胸，让自己更加发自内心的、真诚的去包容、帮助他人，让自己真正做到与众生同悲同喜，同愿同行。真正的离苦得乐，最终可以..
学佛治口吃的感应
学佛的最大利益，就是认识人生的真理，从而远离迷惑、贪爱与执着，立定人生的理想与目标，透过不懈的努力与实践，最终获得身心的解脱与自在。佛法是茫茫人海中的慈航，它教人认识生死究竟是怎么一回事，指示人生的真谛，使人获得内心的满足与安乐，把人生从烦恼的此岸，..
如何接引年轻人学佛？
居士问：要接引年轻人来学佛，如果我们老是要他们一直念佛，这些年轻人可接受吗？大安法师答：能够让年轻的后一代念佛，当然很好啊！但怎么样接引他，这要观机。年轻人有时候觉得念这句佛号很简单，他不感兴趣，他愿意多看书，你也可以提供一些书给他看嘛！一部《印光法..
大安法师：初学者应怎样学佛？
大安法师：初学者应怎样学佛？居士：对于一个初学者，我应该上哪一类课程才能够多了解佛法？而能应用在生活上呢？大安法师：初学佛的同修，一接触到如大海般的佛法，就想博览遍学，顺应这个因缘，各佛教机构亦开办种种学习班，开设种种课程，这是佛教兴盛的表现，吾人宜..
学佛人感应
念佛可以让我们的邪念和罪恶得到消减，使我们的生活更加的幸福和快乐并减少烦恼，也可以为我们化解心中的愤怒和伤害，使我们的内心保持清明和平静的状态，而且学佛人还可以减少业障和孽债，能够早日修成正果并增加福报和功德。那么学佛人感应是什么呢? 学佛人感应今年5..
大安法师：如何感化家人学佛
大安法师：如何感化家人学佛居士：弟子一接触到净土法门，就欢喜信受，并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属，但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣，不是拒绝收看，就是说没时间看。弟子应该怎样做呢？大安法师：你接触净土法门，通过念佛，得到身心上的益处，亦希..
大安法师：做人和学佛都要有真诚心
大安法师：做人和学佛都要有真诚心做人和学佛都要有真诚心，“至诚才能感通”啊！如果带着虚伪的心来做人做事，就很难维持长久，迟早他人发现，自己就一钱不值，人家就不愿跟你打交道了。所以真诚是做人与学佛最大的德行。儒家圣师孔子了达众生虚情假意的劣根性，故所提..
宣化上人：我们学佛的人应该把家庭子女教育好
人之初，性本善。性相近，习相远。茍不教，性乃迁。教之道，贵以专。人之初，性本善。「人之初」就是说人出生的时候。「性本善」，性是善。这个善的性就是佛性，并不是人性。性本善，没有说是人性或是佛性，所以我们断定这个是人的佛性，不是人的人性。若是人的人性，那..
烧水、除草算杀生吗？
信众：关于杀生的问题，在日常生活中，像我们烧开水，我们明明知道这里面有细菌，可是做饭的时候还是要烧开水。还有拔草时会不小心把有的小虫弄死，算不算杀生？师父：我们喝水，我们会杀生，确实是这样，我们有时候作为一种生活习惯的时候并没有意识到。比如说有一次..
仁清法师：学佛仅有虔诚是不够的
「亦于初发菩提心者 能作障碍 令退正道」 对于初发心的人，我们一定善巧的引导，决不能因为我们的言行，我们不太如法的脾气态度或者是工作方式，而断送了他们求学佛法的善心，这个在佛教道场或者是寺院就非常容易发生。远路的非常虔诚的佛弟子，如果到寺院来求法，或上..
净土法门法师：学佛，从和学起
净土法门法师：学佛，从和学起因此，我们现在是凡夫，学佛是起步，从哪裡学起?从和学起。别人跟我不和，我们要跟他和睦，这才是解决问题之道。别人跟我不和，我要跟他对抗，这个问题就严重了，这结冤仇。冤仇结下之后，冤冤相报，生生世世没完没了，那真叫苦不堪言。痛..
开愿法师：国泰民安是学佛修道的基础
国泰民安是学佛修道的基础我带来了法宝《现代佛教的成就》,什么是法宝?让你这一生当中都得到不可思议的利益就是法宝!佛法方方面面给你指导完,你就得到利益了。就像普贤菩萨的十大愿王导归到极乐世界,导归到了清净庄严的佛国土,这是一切诸佛的心愿;这是我们众生一切事,一..
净土法门法师：学佛要动大手术把心换一换
净土法门法师：学佛要动大手术把心换一换下面为我们解释作善。『作善』，「浅释为行善，究实则为是心作佛」。这个作善意思有浅深不同，浅说就是行善。《十善业道》是标準，《十善业道》是行善的总纲领、总塬则，十条，展开来多了。小乘人把它展开，十条变成叁千条，小乘..
宣化上人：学佛的人为什么要“戒烟”？
学佛的人为什么要“戒烟”?抽烟这个问题比喝酒还厉害宣化上人慈悲开示：好像有一个人到外面抽香烟。回来我问他：“你抽了几支香烟?”“我没有抽啊!”“有人看见你抽了嘛!他来告诉我的。”“噢!那，我就抽一个。”你看，他先是说他没抽，以后又说抽一个。我说：“你现在..
清净心
清净心 ※广钦老和尚语录※心若清净，就有精神，做起事来有活力。做事情是训练我们的头脑，有事做才不会打妄想。在家人整天忙碌地工作，就是追求名利、声望，想在物质上得到享受，吃好穿好住好。而出家人工作，则为训练头脑，工作不求做多，也不用急；更不是想得到别人..
淡定与慈忍
记得一位禅师曾经说过，;无事忙中老，空里有哭笑 。当科技时代各种新鲜的事物犹如汹涌浪潮，席卷现代生活的时候，我们经常告诉朋友的口头禅就是：;对不起，这几天我很忙！是的，忙造就了无与伦比的物质财富，忙也剥夺了我们追问下一步去向的能力。正如缔造了苹果公司的..
开愿法师：选择学佛就是选择正确的人生
开愿法师开示:选择学佛就是选择正确的人生阿弥陀佛为我们现代的众生打造了一个离苦得乐的慈船---信愿持名,坐上这个慈船,你就得救了,关键是你愿不愿意去。如果愿意就要敢于承认,刚刚讲完要信要愿,有愿要承认啊,你要是不敢承认默默地说,万一阿弥陀佛没有听见,坏了。(众笑)..
最后一锤
最后一锤 有一次我去沂蒙山区，在一个小山村的村头见到一个专打铜锣的铺子。工匠师傅已经近七十岁了，还每天坚持掌锤。他的两个儿子虽然已干了十几年，但每到锣心的时候，他们就停止了，这个时候，他们把锤子交给父父亲，由父亲完成最后的一锤。我不明就里，问老者。老..
浇水除草为什么不算杀生？
浇水除草为什么不算杀生？ 有信众问关于杀生的问题，在日常生活中，像我们烧开水，我们明明知道这里面有细菌，可是做饭的时候还是要烧开水。还有拔草时会不小心把有的小虫弄死，算不算杀生? 其实，我们喝水，我们会杀生，确实是这样，我们有时候作为一种生活习惯的时候..