大般若波罗蜜多经卷第二百一十九
大般若波罗蜜多经卷第二百一十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之三十八「善现!不虚妄性清净故五眼清净,五眼清净故一切智智清净。何以故?若不虚妄性清净,若五眼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。不虚妄性清净故六神通清净,六神通清净..
大般若波罗蜜多经卷第二百一十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之三十八「善现!不虚妄性清净故五眼清净,五眼清净故一切智智清净。何以故?若不虚妄性清净,若五眼清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。不虚妄性清净故六神通清净,六神通清净..
大智度论释幻人无作品第十一(卷第四十四)龙树菩萨造后秦龟兹国鸠摩罗什奉 诏译【经】尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!若当有人问言:『幻人学般若波罗蜜,当得萨婆若不?幻人学禅波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀波罗蜜,学四念处,乃至十八不共法及..
正法念处经卷第六十七元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之四「复次,修行者内身循身观。有何等风住在身中,若调不调,作何等业?彼以闻慧或以天眼见有一风,名曰坏味,住在身中,若不调顺,为何所作?彼以闻慧或以天眼见:坏味风若不调顺,令人舌中嗜甜虫动,以虫动故,..
大智度论释习相应品第三之余(卷三十七)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次,舍利弗!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,萨婆若不与过去世合,何以故?过去世不可见,何况萨婆若与过去世合!「萨婆若不与未来世合,何以故?未来世不可见,何况萨婆若与未来世合!「萨..
大般若波罗蜜多经卷第一百四十三三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之四十一「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说身界若常若无常,说触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受若常若无常;说身界若乐若苦,说触界、身识界及身触、身触为缘所生诸..
大般若波罗蜜多经卷第一百四十二三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之四十「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说八解脱若常若无常,说八胜处、九次第定、十遍处若常若无常;说八解脱若乐若苦,说八胜处、九次第定、十遍处若乐若苦;说八解脱若..
大般若波罗蜜多经卷第一百四十一三藏法师玄奘奉 诏译初分挍量功德品第三十之三十九时,天帝释复白佛言:「世尊!云何诸善男子、善女人等说有所得安忍波罗蜜多名说相似安忍波罗蜜多?」佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说色若常若无常,说受、想、..
大般若波罗蜜多经卷第一百四十三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之三十八「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说布施波罗蜜多若常若无常,说净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多若常若无常;说布施波罗蜜多若乐若苦,说净戒、安忍、精进、静..
大般若波罗蜜多经卷第一百三十九三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之三十七「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说一切智若常若无常,说道相智、一切相智若常若无常;说一切智若乐若苦,说道相智、一切相智若乐若苦;说一切智若我若无我,说道..
大般若波罗蜜多经卷第一百三十八三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之三十六「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说舌界若常若无常,说味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受若常若无常;说舌界若乐若苦,说味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸..
大般若波罗蜜多经卷第一百三十七三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之三十五「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说八解脱若常若无常,说八胜处、九次第定、十遍处若常若无常;说八解脱若乐若苦,说八胜处、九次第定、十遍处若乐若苦;说八解脱..
大般若波罗蜜多经卷第八十三藏法师玄奘奉 诏译初分天帝品第二十二之四「复次,憍尸迦!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不应住无忘失法若常若无常,不应住恒住舍性若常若无常;不应住无忘失法若乐若苦,不应住恒住舍性若乐若苦;不应住无忘失法若我若无我,不应住恒住舍性..
大般涅槃经卷第二十八北凉天竺三藏昙无谶译师子吼菩萨品第十一之二尔时师子吼菩萨摩诃萨白佛言:「世尊!如先所说,菴罗果喻四种人等。有人行细,心不正实。有人心细,行不正实。有人心细,行亦正实。有人心不细,行不正实。是初二种,云何可知?如佛所说,虽依是二,不..
(界名)Naraka,那落迦之略,地狱之梵名。辟邪编曰:邪见实落迦种子,若不改悔,陷堕非遥。
大般若波罗蜜多经卷第三十五三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十五「善现!汝复观何义言:即预流果若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即一来、不还、阿罗汉果若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若预流果净不净,若一来、不还、阿罗汉果净不净,尚毕竟不可得..
大宝积经卷第二十四大唐三藏菩提流志奉 诏译被甲庄严会第七之四「复次无边慧!诸菩萨摩诃萨如是观察一切法时,便于诸法得法光明,不于空中而见于空,亦不离空而见于空,不见少法与空相应若不相应,不以空空不见于空、不见不空,亦不以见观一切法。作是见时,不于无相而..
大般若波罗蜜多经卷第三十一三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十一「善现!汝复观何义言:即八解脱若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即八胜处、九次第定、十遍处若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若八解脱净不净,若八胜处、九次第定、十遍处净不净,尚毕..
大般若波罗蜜多经卷第二十七三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十七「善现!汝复观何义言:即地界若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即水、火、风、空、识界若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若地界净不净,若水、火、风、空、识界净不净,尚毕竟不可得,性非..
大般若波罗蜜多经卷第十三三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之三「复次,善现!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,不应观佛十力若常若无常,不应观四无所畏、四无碍解、十八佛不共法若常若无常;不应观佛十力若乐若苦,不应观四无所畏、四无碍解、十八佛不共法若乐..
大般若波罗蜜多经卷第十二三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二「复次,善现!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,不应观因缘若常若无常,不应观等无间缘、所缘缘、增上缘若常若无常;不应观因缘若乐若苦,不应观等无间缘、所缘缘、增上缘若乐若苦;不应观因缘若我..
大般若波罗蜜多经卷第五三藏法师玄奘奉 诏译初分相应品第三之二「复次,舍利子!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不见色若相应若不相应,不见受、想、行、识若相应若不相应;不见眼处若相应若不相应,不见耳、鼻、舌、身、意处若相应若不相应;不见色处若相应若不相应,..
(菩萨)慈氏菩萨即弥勒菩萨也。往生要集上末曰:今案之,从释尊入灭至慈尊出世隔五十七俱胝六十百千岁。观经散善义曰:若不亲从慈尊,何能免斯长叹?
(故事)马粮之麦也,佛一夏受阿耆达婆罗门王请,安居彼国,与五百比丘共食三月马麦。是佛十难之一。楞严经六曰:若不为此舍身微因纵成无为,必还生人酬其宿债,如我马麦正等无异。..
(譬喻)譬极可嫌者取之。行事钞标宗显德篇曰:萨遮尼犍云:若不持戒,乃至不得疥癞野干身,何况当得功德之身。无尽灯论上曰:以二乘类,比疥癞野干。与恶癞野干同。