贤崇法师：职场女性如何正确运用佛教的智慧
今天在座各位都是都市职业女性。职场如战场，相信各位都或多或少地存在一些身心方面的困惑与压力。今天我先教大家打坐，大家的手机尽量都改成静音。首先，请大家把眼睛闭上，双腿盘起，盘不了的把腿放下，交叉即可。再将双手放在交叉的双腿上，如我所做的一样。现在进入..
法师
贤崇法师：五停心观——用佛的智慧走出人生的逆境
这两天慧文师父带领大家行、住、坐、卧，言谈举止都要如理如法，还要言行一致。大家在这两天里是不是一直这样要求自己呢？是不是时时观照吃饭的时候我的心在哪里，走路的时候我的心在哪里，睡觉的时候我的心在哪里，听课的时候我的心在哪里呢？有没有问过自己这两天我的..
道证法师：念佛人的因地心行
道证法师：念佛人的因地心行因为这位童子问题中提到日本的念佛人，请童子们先了解，日本那些念佛人为什么会很专心念佛呢?由他们的传记就能够明白，他们是由听经闻法而入的。他们通常都定期很虔诚地走很远很远的路去听经，甚至冒着风雪去听净土三经。他们是诚实的人，很..
道证法师：就算是阿弥陀佛洗掉黑影片的功能很好，也不能乱拍犯戒的黑影片
道证法师：就算是阿弥陀佛洗掉黑影片的功能很好，也不能乱拍犯戒的黑影片“认为念佛可以洗掉犯戒的过失，就可以放心去犯戒”的问题有人认为：“既然念阿弥陀佛就可以把以前所录的犯戒的影像洗掉，这样我就放心犯戒也没关系啊!只要再念佛洗掉就可以了。”会这样想的人，..
道坚法师：苦谛思维修序言——分析我的出家心理
道坚法师：苦谛思维修序言——分析我的出家心理道坚法师 出家了，总有人问我为什么，希望从我的生活轨迹里，探听苦痛的人生经历或惨痛的记忆，说明出家之必然性。如果对此类问题表示否定，可能人们会以十分肯定的目光告诉你：我怀疑你，你不诚实！如果你对此类问题不置..
贤崇法师：了解人生，了解自己
记得在一次分享课上，我问大家，怎么样才能将自己的心变得柔软，大家的回答有很多，比如忍耐、爱心、包容、奉献、利他、大度、安息、放松、放下、不计得失、让自己开心、关爱他人大家的回答都很好。心如何才能真正的柔软呢？把心打开，因为打开的心才能感受到灿烂、和谐..
贤崇法师：观己当知“四念处”
各位同修：大家好。我们今天，就从四个方面对禅修进行进一步的观想。也就是用佛教中常说的四念处加以观想：观身如身、观受如受、观心如心、观法如法。我们常说，解脱道的修行方法有三十七道品。其中最重要的是四念处与八正道。狭义的四念处是指四个安顿心念的处所。它并..
纸冠
（物名）又曰额乌帽子。法师阴阳师等所著用者。又当死人额之三角纸也。
高僧故事：广钦法师感化猛虎 一次入定长达四月
高僧故事：广钦法师感化猛虎 一次入定长达四月编者按：广钦法师（1892～1986），近代高僧，福建惠安人氏。广钦法师一生没有高建法幢、升座讲经，也无生花妙笔，但他参禅念佛、平实无奇的行持却感动千千万万的人。一生没有著作，圆寂之后，弟子将其平时训诫辑为《广钦老..
净土法门法师：无念、无生，这个现象实际上就在眼前
净土法门法师：无念、无生，这个现象实际上就在眼前无念、无生，这个现象实际上就在眼前，可是凡夫粗心大意，见不到。我们把无念认为是有念，我们起心动念;无生认为是有生有灭，生灭就是生死，就是轮回。其实这些都是假相、幻相，都不是真的，但是不是凡夫所能够明了的..
净土法门法师：把《无量寿经》上所说的都落实在生活中这叫真念佛
净土法门法师：把《无量寿经》上所说的都落实在生活中这叫真念佛南无阿弥陀佛是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一法门，没有比这个更殊胜的了。这一句佛号是整个佛法的大总持法门。“阿弥陀佛”称为万德洪名，具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智..
圣欢喜天式法
圣欢喜天式法三藏法师般若惹羯罗撰若于圣天法大欲开灵验者。先造立天地盘。则天盘长三寸又四寸。地盘长方七寸。以有乳木及香木。一日之内造之。天地共以白木作之。造画时不可见下劣之人。必必精进洁斋。以吉日为之。依通法择日。合耳一头天盘圆作。观东方安叶上唵字。即..
贤崇法师：《心经》今说—以空性洞鉴人生
刚才各位都念过了《心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄那么大家知道，《心经》是怎么来的吗？在中国人人皆知的传说即是来自于玄奘。在许多人心目中，他就是那个在《西游记》中那个懦弱、是非不分的唐僧。但实际上，这个唐僧与历史上真正..
贤崇法师：佛命永续 薪火相传
一、佛教长传的奥秘佛教管理方式漫谈我今天在此演讲的主题并不是信仰，也不是关于某种宗教理念的解读，而仅仅是讨论企业的组织建设问题。众所周知，佛教这一组织已经存在了两千五百五十四年的时间了。从古至今，世界上每一个出家人他们的形象都非常相似。尽管日本的僧人..
净土法门法师：断惑证真试了几十年，境界现前，还是贪瞋痴慢疑，怎么办？
净土法门法师：断惑证真试了几十年，境界现前，还是贪瞋痴慢疑，怎么办？八万四千法门，门门都需要断惑证真，惑是什么?烦恼。不说别的，就说五个字，佛常讲的，贪瞋痴慢疑。我们有没有本事把这个烦恼断干净，让它不起作用?试了，试了几十年，没丢掉，境界现前，还是贪瞋..
净土法门法师：无农药化肥的新农业
净土法门法师：无农药化肥的新农业节选自《净土大经解演义》我们也做了十年的实验，大概有十一、二年的样子，我们种一点蔬菜，不用化肥、不用农药。最初做实验的是马来西亚的一位同修，大概是早在十几年前，一九九０年代的时候，我到马来西亚参观古晋丹斯里的一个高尔夫..
普献法师：结婚的动机
普献法师：结婚的动机在我们中国儒家思想里面有一个「慎终追远」，各位有没有听过这句话?《论语》里面有「慎终追远」。但是往往我们都误解，以为「慎终追远」就是说「生，事之以礼;死，祭之以礼。」「慎终追远，民德归厚矣。」这是一般人的理解。依我的理解，孔子讲慎终..
师雨
（术语）师为法师，雨为雨安居，即夏腊也，谓某师之夏腊若干也。玄应音义二十五曰：师雨，谓雨安居也，言师若干夏腊也。即言师之法腊也。
慧净法师：诚恳祷告，蚂蚁搬家
慧净法师：诚恳祷告，蚂蚁搬家我有一个亲身体验，也是和蚂蚁有关的事迹。大约十年前，我回故乡台南找精舍，暂时住在亲戚家里。没多久，我的亲戚就是舅舅和舅妈，相继往生了，就只有我以及舅舅的女儿、女婿住在那里。那是几十年的老房子，里面蚂蚁很多，任何角落都看得到..
梦参老和尚忆弘一法师：他就一把伞一个蚊帐，蚊帐不晓得补了多少
梦参老和尚忆弘一法师：他就一把伞一个蚊帐，蚊帐不晓得补了多少梦参老和尚忆弘一法师：他写字身体坐得很端正，拿起笔来这么很自然的了，很潇洒的。并不快，有的时候非常慢；有的时候就那么画一画，写得快。好比写“以戒为师”好像有个特点，本来四个字不要很长时间，他..
般若羯罗
（人名）Prajākara，小乘三藏法师名。译曰慧性。见慈恩寺传二。
净土法门法师：有智慧，一定有知识；有知识，不一定有智慧
净土法门法师：有智慧，一定有知识；有知识，不一定有智慧古人教学，从童蒙，三四岁小孩开始，教他背“经典”。那是什么意思？不是教他通达。他不懂，就教他念，叫他背。念多少遍？念一千遍、念二千遍、念三千遍，这什么意思？这是培养他的善根、福德，不是知识。因为小..
净土法门法师：现在人，学佛叁十年、四十年，还是愚痴蒙昧，什么塬因？
净土法门法师：现在人，学佛叁十年、四十年，还是愚痴蒙昧，什么塬因？学佛的同学千万不要疏忽《弟子规》、《感应篇》，认为这是小东西，这个不足以为道的，你就错了，那你就把你自己害惨了，你这一生无论怎么用功、怎么精进，因为你没有根。就好像我们培养一个植物，这..
净土法门法师：让来生比这一生更好
净土法门法师：让来生比这一生更好我们活在这个世间，还有一口气没断，要懂得为自己修福，为自己积功累德，这比什么都重要。我们这一生，到这个世间来做人，是来干什么的？佛在经上给我们一个答案，人生酬业。过去生中你修善业，你来享福；过去生中造作不善业，你来受罪..