真实的因果报
真实的因果报果报可怖，是否过重我们凡人不一定能算得清，因为我们看不到前世因，只看到现世果。很多人前世造果今世浑然不知，所以才要修习善业，学习佛法，一点点去接近真相。要知道这种伤害和惩罚并不是佛在操纵，完全是自己造成的。所以，现在受苦不用过分担心，我们..
佛典故事
探索生命真谛，觉悟人生实相
祭树神的老翁
祭树神的老翁从前，有一个家财万贯的老翁，生性贪婪，但非常吝啬，喜爱优渥的享受，却舍不得花钱。一日黄昏，彩霞隐隐泛着红光，微风轻轻地吹着，庭园中的老柏树，也挲挲地喝着；老翁伫立在园中，遐想自己大快朵颐地吃着羊肉。突然，心中暗生一个既能免费吃肉又不失尊严..
禅学的发展
禅学的发展禅学渊源于印度，盛兴在中国。禅学可概分为两类：广义的禅学是指西元前五世纪佛陀创立佛教开始，发展至八世纪的大、小乘印度禅，即所谓的禅那之禅；狭义的禅学则指发端于中国隋唐时代，而后开演为五家七宗的禅宗。印度禅那，意译为静虑，或思惟修习，即：思惟..
十奢王之子
十奢王之子在过去人寿一万岁的年代中，有一位国王名为十奢，十奢王有四位夫人，各育有一子；长子罗摩，勇敢而神武，并拥有一件无刚不摧的宝贝──扇罗，不论是什么物体，只要是有形状的或是能发出声音的，没有能抵挡其破坏的。次子罗漫是二夫人所生，和兄长罗摩感情和睦..
和尚每天走进坟地 农民跟踪后发现恐怖一幕
从前有位比丘，每天都会到城外旷野的坟场。而比丘在往坟场的途中，都必须穿越一块田地。田主人看到比丘老是穿越他的田地，禁不住地起了瞋心。有一天，田主人拦下比丘问道：你是打那儿来的乞士，每天在我的田地纵横往来？田地都被你走出痕迹来了！比丘回答道：我目前正在..
须菩提向维摩诘居士乞食却被训
有一次，德高望重的维摩诘居士病了。佛陀想派一位大弟子去维摩诘家探病，就对解空第一的须菩提说：你到维摩诘那里去探病吧。须菩提禀告佛祖说：世尊！我恐怕不能去维摩诘那里探病哩。须菩提是佛陀十大弟子之一，号称解空第一，境界已经非常高明，为何让他去维摩诘那里探..
鹦鹉王与恶受王的故事
鹦鹉王与恶受王的故事从前在印度的迦尸国，国王名叫恶受，不行善道，百般虐待子民，做了许许多多的坏事，乃至远从各地来的商人，所带着的珍奇宝物都被他夺取，也不付报酬。此事被大家相互传说着，以致恶名远播。那时，树林中有一只鹦鹉王，听到过路的人在谈论国王的恶行..
舍己利生的净儿
舍己利生的净儿从前有一户以屠杀羊只为业的人家，家中蓄养的羊将近上百头，事业可以算是全镇上数一数二的。夫妻俩到老年时才得一子，将他取名为「净儿」，他们对此儿自然是宠爱有加，希望孩子快快长大，能够赶快把家业托付给他。日子一天一天地过去。家门前的梨树花儿，..
般若智慧的文殊菩萨
般若智慧的文殊菩萨文殊菩萨，全称文殊师利，是梵语音译，意译为妙德、妙首、妙吉祥。文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般若系的经典之中，与普贤菩萨同为华藏世界的上首。经典中常说文殊菩萨是七佛之师、诸佛之母，这是说般若智慧是诸佛的老师与母亲，众生非般若不..
般特一偈得道度众人
般特一偈得道度众人昔日，佛陀在舍卫国讲经说法时，有一年长比丘，名叫「般特」，因禀性愚钝，所以慈悲的佛陀请门下五百位已证得罗汉果位的弟子轮流教导他，但是三年下来，他连一首偈子也记不起来。渐渐地，般特比丘愚笨的消息传遍了全国，被大家当作茶余饭后的话题。佛..
流水长者的儿子
流水长者的儿子流水长者子是世尊的前生，世尊成道后，那些鱼转生的十千天子前来闻法，佛陀为他们授菩提记。长者子小时候就知道救护动物，而如今的小孩，在有意无意中杀死很多动物，真应该羞愧，应象长者子那样救护众生，并最终让它们超出六道轮回，到达究竟涅槃的彼岸。..
波耶王自献头颅
波耶王波罗奈国有个国王，名叫波耶。他当政时以仁慈之心治理国家，从不用武力，老百姓也都遵纪守法，国内太平无事。武器、监狱等全部废除了，大家丰衣足食，连天神也赞叹波耶王的善行。邻国的国王，听说这个国家如此繁荣富足，便与大臣们商量：那个国家如此富足，我要占..
爱我所有是大智慧
爱我所有是大智慧真正的幸福在于知道如何享受自己的所有，并能除去自己能力之外的物欲。爱我所有是真正的幸福、真正的宁静。诱惑你的东西只是一些外物，只是在茫茫人海中随时可见的一缕阳光。在人生的旅途中，尽情欣赏每一处风景，在所有中得到心灵的满足。有三个年轻人..
独角牛的成败
独角牛的成败自信心使人勇敢，自信的人总是能够以一种轻松自然的态度来面对生活中复杂的情景或挑战，表现出一种大智大勇的气度；自信心使人果断。自信的人勇于承担责任，不会因为事关重大而优柔寡断，不会想着逃避不好的结果而瞻前顾后，因而会保持一贯的果断作风。自信..
慈悲的龟王
慈悲的龟王从前，大海里住着一只乌龟王，它经常教育感化着海中的各类水族，因此，龟王的子孙及各类水中生物，都诚心向善。龟王以仁慈之心，做善良之事，怜悯各类生物，关心它们的喜、怒、哀、乐，就像慈母疼爱孩子一样，精心养育，关怀备至。它不辞辛劳地在大海里到处游..
改善言行
改善言行诗曰：仇其离谤圣贤人，屡谏无听反倍瞋；捷感恶疮头至足，即时堕狱苦难陈。车匿是陪伴悉达多（佛陀的俗名）王子离开世俗生活，出家修行时的侍者，当悉达多王子究竟证悟，成为佛陀时，车匿也出家为比库。但尽管身为比库，他却因为自认与佛陀的关系密切而非常顽强..
弗加沙王得道
弗加沙王得道《无常经》云：有生皆必死，造罪苦切身，当勤策三业，恆修於福智。佛陀时代，弗加沙王与摩揭陀国的瓶沙王非常友好。一天，弗加沙王将一朵由金、银、琉璃等七宝装饰而成的花送给瓶沙王，瓶沙王知道弗加沙王未曾听闻佛法，於是将花转供养佛陀。瓶沙王告诉佛陀..
体香幽远的天女
体香幽远的天女佛陀的足跡，今日踏上舍卫城。佛陀亲临城中，是何等殊胜大事！遥见三十二相、八十随形好具足，尊胜殊特、超出世间一切的佛陀，坐在路旁静静磨香的市井女子好生向往。佛陀一步一步地走近，她心中的欢喜、感动、敬意无限攀升；当佛陀来到面前，她颤抖著手，..
优波离尊者
优波离尊者未出家前，优波离尊者是个剃头匠，既细心又认真，专门为释迦族的王子们理发。有一年，佛陀回到故乡迦毗罗卫城，手艺极佳的优波离自然是为佛陀理发的人选。对优波离来说，这可是个大考验呢！想到要面对众所尊敬的大觉悟者，再想到自己身为「首陀罗」的身份(印..
佛度毗低罗
佛度毗低罗护法护教的须达长者，不但布施祇园精舍，平日也虔诚供养僧团饮食、医药等一切所需。但是掌管仓库的老奴婢毗低罗，却悭贪不舍，不信佛法，对经常来化缘的病比丘，感到十分厌恶。「我们老爷被出家人的法术所迷惑，实在很愚痴！他们常来要东要西的，那里有修行！..