飞翔戒色经验：脱发问题补充、戒色后如何更好更快地恢复
飞翔戒色经验：脱发问题补充、戒色后如何更好更快地恢复我在第8季有讲到过脱发问题，脱发问题的确比较棘手，比较难以恢复，在有些脱发网站会看到，有人戒色8个月也没恢复多少，有人戒色1年也没恢复，不仅没恢复，而且还有继续加重的迹象 ，有脱发问题的朋友看到此类帖子..
佛教因果定律
探索生命真谛，觉悟人生实相
弥陀疏钞新白话版32
弥陀疏钞新白话版32所谓说明念法，就是说听了圣号，就要执持。所谓执，就是听了要接受，勇猛果决，不动摇。所谓持，就是接受了要坚守，永远坚固不变，不遗忘。执持的分别解释就如前面说的。单说持，就包括了执，总之是专念不忘的意思啊。再说持又有数种，一是明持，就是..
弥勒忍辱真修行
那个弥勒菩萨怎么说，你知道吗？我们庙里面进门，弥勒菩萨，你看胖不胖，为什么那么胖？那个不是吃出来的，这叫心宽体胖。你知道我们弥勒菩萨心宽到什么程度？你知道吗？你说出家人在外面，他背着一个布口袋，别人给他什么，他就拿什么，他在外面走啊，教化众生啊，是不..
张文良教授：《楞伽经》与灵辨的《华严经论》
张文良教授：《楞伽经》与灵辨的《华严经论》张文良灵辨的《华严经论》是中国佛教学者对《华严经》最早的注释书之一。此注释书本来是百卷大着，但现存的只有十二卷。这部著作是在问世百多年之后才为法藏所瞩目，并向当时的佛学界做了介绍。此书作为现存最早的《华严经》..
广钦老和尚开示 一
广钦老和尚开示一以下为承天禅寺编印《广钦老和尚开示录》、《广钦老和尚的法药》两书中所找出的新增开示《广钦老和尚开示录》新增开示△ 有一天，老和尚叫一位白发苍苍的老人去山门口割草，有人不理解老和尚为什么对老年人这么不慈悲，就问老和尚：“他已经这么老了，..
常喝铁观音 养生在身边
常喝铁观音 养生在身边著名营养学家于若木说：能调节人体新陈代谢的许多有益成分，茶叶中多数具备。对于茶抗癌、防衰老以及提高人体生理活性的机理也都基本研究清楚。所以，茶是大自然赐予人类的最佳饮料。鲁迅先生说过：有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。铁观音不仅香..
希阿荣博堪布：走出修行的误区—关于皈依
希阿荣博堪布：走出修行的误区—关于皈依（下）每个人的世界观都应由自己去建立，盲目或被迫接受他人的观点都是对生命的不尊重，但是封闭内心、固守成见同样是对生命的不尊重。我想，对轮回半信半疑的人们，不妨采取“科学”的态度，承认自己不知道轮回是否存在，同时不..
布施的现世报
布施的现世报世间人发心布施的次第布施，通一切世间众生所行。一般人布施的发心，一定先从饮食下手，进而布施衣服、卧具、房舍……等，由少至多，从轻至重，量力而为的惠施。这样的行施，这颗布施心才能够持久（《大智度论》卷三十），才不会起大苦恼。能够这样一点一滴..
小沙弥守戒自杀
敦煌文化—壁画故事—小沙弥守戒自杀从前，有一位虔诚信佛，钦敬僧尼的老人，他有一个正值年少的独生儿子，他寻思，近朱者赤，近墨者黑，行善修身，莫如佛门，于是一心想让儿子皈依佛门。老人四出寻访，精诚所至，终于被他寻访到一位佛法深广、持戒严律，道行高卓的和尚..
小猫布施的故事
小猫布施的故事和太太一起到菜市场买菜，正打算打道回府时，突然听见小猫的叫声。我们俩循声找到了瑟缩在一角的一只小黑猫。仔细一看，原来她的小脸上和腹部还夹杂了一些白色软毛，一双眼睛乌溜溜的，两只后腿却不正常地成八字形弯曲，感觉有点异样。看她瘦巴巴的样子，..
富贵成佛
在笔者所居住的城市，偶尔会见到有乡下手艺人在实用杂草编织的各种鸟兽鱼虫，或喜鹊，或蚱蜢，或金鱼，或小鹿，个个逼真神似，栩栩如生。每当一见之下，笔者就会不由得衷心赞叹，这些乡下手艺人真可谓有化腐朽为神奇的力量，那些丝毫不起眼的杂草，长在山里无人问，长在..
宽见法师：怎样看待大一学生谈恋爱这种事？
宽见法师：怎样看待大一学生谈恋爱这种事？※※：怎样看待大一学生谈恋爱这种事？ 宽见法师：从高三刚上来是吧？这种一般是不允许的，是吗? ※※：不允许。 宽见法师：一般不允许的话，反倒明显多了，是吧？到了大四，学习方式不一样了，整天就是考试，毕业后准备找工作..
非时行淫对身体的影响
为什么把在家人非时行淫说为邪淫呢？因为在经期、怀孕期、斋戒日、疾病中、哺乳时、劳苦忧伤时等非时行淫，会对自她或胎幼儿造成极大伤害，所以是邪淫。以下举例说明：印光大师在《寿康宝鉴》序中讲过两件事：一九一七年，有一位巨商的儿子在日本学西医，考试第一。有一..
非常非常感动的忏悔文
非常非常感动的忏悔文我要告诉所有的同修们:我们的冤亲债主其实是我们的大恩人，是救度我们的佛菩萨！我是带着感恩的心一边哭，一边写完的这篇文章！这是我对自己冤亲债主的顶礼和感恩！！我是个业障很重的人。 学佛了，知道有冤亲债主了，知道要消除业障了！于是去寻找..
须弥山在何处？
须弥山在何处？须弥山在何处?冯冯居士须弥山究竟在何处?南赡部洲若指此地球，其他三大部洲又是在那里?须弥山，梵语原文为sumeru，译音为须弥，译意为“妙高”“光明”“善积”，有译为光明山、七金山。注维摩经说：“须弥山，天帝释所住金刚山。秦言妙高，处大海之中，..
宣化上人《六祖法宝坛经》：忏悔品 第六卷
宣化上人《六祖法宝坛经》：忏悔品 第六卷（1）时大师。见广韶洎四方士庶骈集山中听法。于是升座告众曰。来诸善知识。此事须从自性中起。于一切时念念自净其心。自修自行见自己法身。见自心佛。自度自戒始得。不假到此。既从远来一会于此。皆共有缘。今可各各胡跪。先为..
宣化上人《大佛顶首楞严经卷二浅释》专辑
宣化上人《大佛顶首楞严经卷二浅释》专辑（十一）2. 你的意思如何呢？这夜间灯明所现之五光杂色，重叠圆影，究竟是灯色，还是见色呢？是真理实有之色法，还是妄见所成之色法？3. 阿难。此若灯色。则非眚人何不同见。而此圆影唯眚之观。若是见色。见已成色。则彼眚人见圆..
宝亮法师：大般涅槃经集解 第四十一卷
宝亮法师：大般涅槃经集解 第四十一卷 大般涅槃经集解第四十一卷释念法无相 念僧为福田 念戒为桥梁 念施为菩提因 念天是第一义天 辨三品入胎差别 解迦叶佛法七日灭义 明涅槃经流通则佛法不灭 明恶世声闻取相失理佛法则灭 出不得食十种肉之数及卖刀酒洛沙等事梵行品之第..
静坐念佛五点记数法
静坐念佛五点记数法 一句弥陀当然是我们所皈依的境，什么是弥陀？当中有观想、观相、持名，古德开示我们末法众生心思散乱，观想、观相很难成就，以名号为所观境最为简易和稳当。所以我们根本的皈依处、根本的法宝是名号，来总持阿弥陀佛的功德。 所以在我们整个修行过..
学佛学了几十年，您知道什么是冤亲债主？
学佛学了几十年，您知道什么是冤亲债主？一位居士所写的忏悔书拜下去了，我要把自己的忏悔写下来！我要告诉所有的同修们:我们的冤亲债主其实是我们的大恩人，是救度我们的佛菩萨！我是带着感恩的心一边哭，一边写完的这篇文章！这是我对自己冤亲债主的顶礼和感恩！！我..