香炉进化史：春来焚香坐读书
香炉进化史：春来焚香坐读书中国人的香事，有着久远的传统，一是礼制中的祭祀之用，二是日常生活中的焚香。史上，魏晋南北朝时期，随着佛教东传兴起的种种香事，实际也是融入本土固有的习俗，并不是独特创新。礼神仪式除外，日常生活中的焚香习俗很早就有了，焚香所用的..
佛教基础知识
探索生命真谛，觉悟人生实相
庞蕴居士一家人
庞蕴居士一家人作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。庞蕴，字道玄，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市..
常福法师：《金刚经》系列开示 28
常福法师：《金刚经》系列开示 28上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛为什么不轻易讲金刚经，直到晚年才宣讲如此珍贵的一部经典呢？因为众生心中有迷、心中有执，这些东西障碍了他的心源，不能轻易地表露真实的法；释迦牟尼佛来这个世界本身是属于护念，然后是付嘱。..
山西小院打七纪实之：做一名平平淡淡的修行人
山西小院打七纪实之：做一名平平淡淡的修行人写在前面的话：不知道还有多少学佛人和我以前一样，执着于追求感应，追求“受益”，追求 “成功”，我很幸运，在冉居士的开示下，开始学着做一名平平淡淡的修行人。这也是写这篇日记的目的，希望和师兄们共勉，学佛一辈子，..
屈原的故事
屈原的故事战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。 那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚环王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。 屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。那时西方的秦..
富贵之人的三十六种心相,看看您有几种-
富贵之人的三十六种心相,看看您有几种?古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现..
宽运法师：唯有径路修行 但念阿弥陀佛──西方寺弥陀佛七开示
宽运法师：唯有径路修行 但念阿弥陀佛──西方寺弥陀佛七开示各位法师、各位居士︰大家欢喜。今天要给大家做甚么报告呢？我昨天晚上，翻閱了一下善导大师全集。记得其中有一段文，说得非常非常的好，那是甚么文呢？就是《劝化径路修行颂》，所谓「径路」就是直路，就不..
家教和门风
家教和门风中国是一个重视家庭教育的国度，在历史上给我们留下了很多的经典著作，如《三字经》《弟子规》等，还流传下来许多与家教相关的历史故事，如孟母三迁、岳母刺字等。那么如何将家教传统与新时期的生活相结合?如何在当下更好地开展家庭教育?在央视四套播出的《文..
宣化上人：难陀尊者相貌非常圆满，他出家的因缘
宣化上人：难陀尊者相貌非常圆满，他出家的因缘宣化上人慈悲开示：“难陀。”这一位难陀尊者是佛的弟弟，是佛的亲兄弟。佛是四月初八出生，他是第二年的四月初九生日。佛有三十二相，这个难陀有三十相，比佛矮四个手指头那么高。“难陀”是梵语，翻译过来就是一个欢喜的..
宣化上人：四禅的境界
宣化上人：四禅的境界参禅的过程好像读书一样，由小学进中学，进大学，进研究所，经过这四个阶段才能获得博士学位。参禅这个法门，亦复如是，分为四个步骤，也就是四禅的境界。简略述之如下：初禅名为离生喜乐地。就是离开众生的关系，得到另外一种快乐。此非凡夫所得的..
宣化上人：地藏王菩萨应机说法
宣化上人：地藏王菩萨应机说法宣化上人经典开示 _______ 地藏菩萨本愿经浅释 我们听了《地藏经》，知道因果报应之后，就不要往错的去做。 地藏菩萨见着什么人，就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应，遇着什么人，就可以给他说什么法，这就是地藏王菩萨的化身，..
宝亮法师：大般涅槃经集解 第六十四卷
宝亮法师：大般涅槃经集解 第六十四卷 大般涅槃经集解第六十四卷广说诤论凡二十科 第一释于一名法说无量名一义无量名无量义说无量名乃至第一义中说世谛等 不为五种人说五种法谓不为悭者赞布施等 广释所以语魔王云过三月当涅槃缘起 第二释我无我诤论 第三释有中阴无中阴 ..
面对众多净土，我们最容易往生的是这三个净土
面对众多净土，我们最容易往生的是这三个净土佛陀在二千五百多年前，曾经向他的弟子，描述了很多不同的净土。我们不能说只有某净土是最好的，或者说某法门是唯一殊胜的法门。如果有某个净土是最好的，佛陀当年却开示了这么多的其他净土法门，岂不是说佛陀在说废话吗?佛..
宇宙核心秘密：波粒二相性，令人发指的实验结果
宇宙核心秘密：波粒二相性，令人发指的实验结果在人间按：有一段时间没有看高月明老师的博客了，再一看，还是那么的令人震撼!发人深省!如果你是一个追求真理的人~~十分确定地说，今天的科学现代化，90%源自于对一个实验的不断研究，以及由此实验发展出来的科学技术。人..
学佛心灵之旅——我的五台山之行
这次有机会去五台山朝拜文殊菩萨，此次五台山之行，收获巨大，写几件遇到的神奇故事和大家分享。让大家对佛法升起敬重心，自信的走向解脱之路水水山西省五台山是文殊菩萨的道场。《华严经菩萨住处品》说：东方有处名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨文殊..
学佛人须看二百句善语
学佛人须看二百句善语学佛人须看二百句善语1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。4.好好的管教你自己，不要管别人。5.不宽恕众生，..
学佛修行之什么是实相？
学佛修行之什么是实相？什么是实相？实相即是修行的一种境界，即色不异空，不住一切，切是实相，所谓无相即实相也。佛教术语。一切诸法的真实体相，又名诸法实相。实、谓真实不虚，相谓事物的本性或相状，是佛教所说的绝对真理。佛教认为，宇宙间一切事物都是因缘（条件..
孝行得善报的几则故事
孝行得善报的几则故事《孟子梁惠王上》有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，反映了世间的孝道思想，是推己及人、泽被大众的，而佛教的孝道思想是遍及一切众生的。佛教是以戒为师的，戒是佛法的命脉。《梵网经》上说：“孝名为戒，亦名制止。”因此，孝道思想..
妙祥法师：为什么要忏悔 忏悔是对自己的救度
妙祥法师：为什么要忏悔 忏悔是对自己的救度在佛法中， 忏悔 是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有学佛的人，忏悔也非常的重要。如果没有内心的忏悔，就算生活条件再好，也不会在心中产生丝毫的快乐和幸福，而当心中拥有了忏悔所产生的清净，即使生活条件..
妙祥法师：为什么要忏悔忏悔是对自己的救度
妙祥法师：为什么要忏悔忏悔是对自己的救度在佛法中，“忏悔”是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有学佛的人，忏悔也非常的重要。如果没有内心的忏悔，就算生活条件再好，也不会在心中产生丝毫的快乐和幸福，而当心中拥有了忏悔所产生的清净，即使生活条件..