《简要实用放生仪轨》和《超简单放生仪轨》
《简要实用放生仪轨》和《超简单放生仪轨》《简要实用放生仪轨》一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：我昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴 从身语意之所生一切我今皆忏悔 （三遍）三、皈依：皈依佛 皈依法 ..
仪轨
简要放生仪轨十步法
简要放生仪轨十步法一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔（三称）三、皈依：皈依佛 皈依法 皈依僧，皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依..
放生仪轨十步法
放生仪轨十步法一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔（三称）三、皈依：皈依佛 皈依法 皈依僧，皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依僧 众..
念地藏经求子的仪轨是什么
念诵地藏经的是有很多的功德利益，其中诵读地藏经是可以帮助我们求子的，但是师兄在念诵地藏经的过程中，一定要知道念地藏经求子的仪轨是什么，这样我们诵读的效果才会更加的好。恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持(三遍)1 香赞：炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。..
枳攘娜钵啰你闭
（术语）Jṣānapradipa，译曰智灯。仁王护经道场念诵仪轨曰：枳攘娜，此云智。钵啰你闭，此云灯。由此智灯，破诸闇故。
诵读心经相关的仪轨
心经讲的就是智慧，这个智慧是需要通过自己的努力去领悟、感悟，而不是说看别人解释出来的意思就能理解。学心经的好处这类古书，需要靠自己的悟性去理解其中的智慧，看现代人的翻译只不过是给你指名一个方向，具体还需要自己去感悟。这佛家教义，不管信不信，不一定要非..
毗卢遮那五字剑印明
（印相）毗卢遮那五字真言修习仪轨曰：二手合掌二头指屈而相着，如剑形。真言曰：那谟三曼多勃驮喃，阿尾啰吽欠。
差定
(一)禅林中，任命某人担任何种职事，称为差定。［丛林盛事卷下］(二)指记载法会仪轨之簿。 p4089
冒地质多
（术语）Bodhicitta，译曰觉心，即菩提心也。仁王经念诵仪轨曰：冒地质多，此云觉心。
毗卢遮那五字真言
（真言）阿，尾，啰，吽，欠之五字也。有不空译之毗卢遮那五字真言修习仪轨一卷。
六祖坛经烟供仪轨
【 皈依 】( 三遍)南无常住十方佛 南无常住十方法 南无常住十方僧 南无本师释迦牟尼佛【 发心 】( 三遍)诸佛妙法贤圣尊 直至菩提我皈依 我以所修诸功德 为利有情愿成佛【 四无量心 】( 三遍)愿诸有情具乐及乐因 愿诸有情离苦及苦因 愿有情不离无苦之乐愿有情离亲疏悉平..
无量寿经全文读诵仪轨
香 赞炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净三业真言唵。娑嚩婆嚩秫驮。娑嚩达摩。娑嚩婆嚩 秫度憾。安土地真言南无三满多。母驮喃。唵。度噜度噜。地尾娑婆诃。普供养真言唵。誐誐曩。三婆嚩 韈日囉斛。本师..
放生功德 注意事项 仪轨 回向
放生-------索达吉堪布一切有漏善法中，无有能比放生之功德大。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命，功德也无法衡量。因为这些所放的众生，暂时已经解脱难忍遭杀的病苦..
【放生仪轨】大爱无尽 唯愿众生皆离苦得乐
◎一、杨枝净水赞： 杨枝净水、遍洒三千、性空八德利人天、福寿广增延。灭罪销愆、火焰化红莲。南无清凉地菩萨摩诃萨 （3遍）◎二、修持大悲水：备净水一杯，念：嗡嘛呢叭咪吽（108遍，约三分钟），然后，将大悲水洒在物命身上。◎三、念颂心经（1遍），为物命开智慧：..
冥道供
供养阎罗王及其眷属之修法。又作阎罗王供。修此法可息病除灾。有关之仪轨有焰罗王供行法次第一卷。 p4056
俱摩罗轨
指金刚童子之仪轨，即佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨之略称。 p4036
修火施仪轨后，怎么处理燃烧后的咒轮灰末和食子灰末？
修火施仪轨后，怎么处理燃烧后的咒轮灰末和食子灰末？信众提问：修火施仪轨后，怎么处理燃烧后的咒轮灰末和食子灰末？大师开示：若是可以就最好把这些东西放在一个干净的地方，这也是一种对众生恭敬。若是不方便，在厨房处理也可以，这些不用过于执著。火施仪轨的传授与..
胎藏四部仪轨
凡十一卷。赅摄秘密部大日经诸品之意，并明示胎藏界供养法及诸尊印明之四部仪轨。略称四部仪轨。现收于大正藏第十八册。此四部仪轨为：(一)摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会，三卷，唐代输婆迦罗译，略称摄大仪轨。(二)大毗卢..
金刚顶莲华部心念诵仪轨
全一卷。唐代不空译。又作金刚界仪轨、莲华部心念诵仪轨、莲华部心仪轨、莲华部心轨、莲华部仪轨。收于大正藏第十八册。内容记述金刚界曼荼罗诸尊之念诵供养法，依序明示成身会、羯磨会、三昧耶会、供养会等诸尊之印契真言；古来多以此仪轨配于广本金刚顶经初品六会之曼..
花箭
密教在修敬爱法时所用供物之一。即于坛上置箭，以射厌离憎恶之心。此乃古来秘传之法，异说众多。一般传说，花箭以苏芳制造，长约四十公分。诸仪轨禀承录卷一则谓以莲茎为箭。 据金刚顶瑜伽护摩仪轨载，修敬爱法时，观想自本尊身中流出花箭，遍于无量世界，供养一切佛、..
阿弥陀根本印
（印明）二手交叉作拳，竖二中指以头相拄作莲华之形。见无量寿仪轨。