了悟
（术语）释家以明心见性为了悟。传法正宗记偈曰：泡幻同无碍，如何不了悟？
术语
了因佛性
（术语）三因佛性之一。了达正性之觉智也。
了因
（术语）生了二因之一，因体有二种，如种之生芽曰生因。如灯之照物显隐曰了因。因明大疏上曰：因体有二：一生二了。如种生芽，能起用故名为生因。如灯照物，能显果故，名为了因。
力无所畏
（术语）十力与四无所畏也。法华经方便品曰：力无所畏，禅定解脱三昧。
粗恶语
（术语）十恶业之一。旧译曰恶口，以恶诽谤他之言语也。俱舍论十六曰：若以染心，发非爱语，毁誉于他，名粗恶语。
粗相
（术语）起信论分别无明为三种之细相与六种之粗相。
赞叹供养杂行
（术语）赞叹供养诸佛菩萨诸天而为往生之因也。
赞佛乘
（术语）赞叹佛乘而教化人也。法华经方便品曰：我即自思惟，若但赞佛乘。众生没在苦，不能信是法。
赞
（术语）梵语戍怛罗Stotra，以偈颂而赞叹佛德者。梵语谓之梵赞，汉语谓之汉赞。
十六观想
（术语）观无量寿经所说，自净土境界至往生人分十六种而观想者。
观想
（术语）想浮于心也。观无量寿经曰：名见无量寿佛极乐世界，是为普观想。安像三昧仪轨经曰：一心观想如来一切圆满之相。
观察门
（术语）五念门之一。观想极乐净土庄严相之法门也。见净土论，三藏法数二十三。
观佛为宗
（术语）观无量寿经以观佛三昧为经宗。对于无量寿经之以念佛为宗而言。
观佛三昧
（术语）一心观想佛之相好形色也。此三昧成就，则见佛之来现。
观佛
（术语）观想佛体也。观无量寿经，观佛经等详说之。
观察义禅
（术语）观人法之无我，诸法之无性，渐进而见其他之义理也。
三空观门
（术语）三解脱门之异名。旧译仁王经上曰：三空观门，四谛十二因缘。
三空门
（术语）三解脱门之异名。安乐集下曰：晏安暂时则坐三空门，游则入八正之路。
三法展转因果同时
（术语）相宗谈万法之缘起，第八识之种子，待众缘和合而现行。是曰种子生现行。其种子与现行之因果，非前后异时，而全为同时。一方现行，正在现行，同时又直以种子薰于本识，是现行种子也。此现行薰习种子因果亦全同时。此种子为缘所扶，于同时生现行，现行又同时薰习种..
三法无差
（术语）言心与佛及众生，三法无差别也。
三法妙
（术语）法华玄义所说迹门十妙之一。
三身如来
（术语）法身如来，报身如来，应身如来也。
三身
（术语）佛之三身也。经论所说，或二身乃至十身，开合多途，然以三身为通途。盖诸身之不同不出三身也。
三佛陀
（术语）Saṁbuddha，译言正觉者。