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痴定

(术语)有禅定而无智心者。观音玄义上曰:若定而无慧者,此定名痴定,譬如盲儿骑辖马,必堕坑落堑而无疑也。

害觉

(术语)欲加害于他人之心。三觉之一。又八觉之一。无量寿经净影疏上曰:害觉亦名恼觉,于他人所,念欲加害。

须提那

(人名)聚落主名。译曰求得。南山戒疏二上曰:须提那者,多云聚落主名也。此云求得。其子耶舍,此翻为明,如僧祇释,持信出家。Sudina。

即有即空

(术语)谓一切有为法其自性本空。非坏灭法然后始空也。仁王经上曰:是法即生即住即灭,即有即空。天台疏中曰:即有即空者,色性自空,非色坏故空也。

勃沙

(佛名)Puṣya,又作弗沙,译曰增威,佛名也。慧苑音义上曰:弗沙,正云勃沙,此云增威也。

恒沙

(譬喻)恒河沙之略。【又】台宗所立三惑中尘沙之惑亦云恒沙。净名经三观玄义上曰:见思恒沙无明之惑。

毗阇那

(杂语)Vijāna,又云毗若南。译曰识。了别之义也。毗婆沙论七曰:毗阇那,秦言识。瑜伽伦记一上曰:毗若南,此云识,了别为义。

毗婆舍那

(术语)Vipaśyanā,又作毗钵舍那。译曰观,见,种种观察等。观见事理也。起信论元晓疏下曰:奢摩他,此云止。毗钵舍那,此云观。慧琳音义十八曰:毗钵舍那,唐云观。涅槃经疏十二曰:毗婆舍那,此翻为观,亦云见。慧苑音义上曰:毗钵舍那,此云种种观察,谓正慧决择..

毗舍浮

(佛名)Viśvabhū,又作毗舍符,毗湿婆部,鞞恕婆附,毗摄罗,毗恕沙付,毗舍婆,鞞舍,随叶,浮舍。第三十一劫中第二佛之名。智度论九曰:鞞恕婆附,秦言一切胜。慧苑音义上曰:毗舍浮,正云毗湿婆部。言毗湿婆者,此云遍一切也。部,自在也。言遍一切皆得自在,或翻..