莲华部
（术语）胎藏界三部之一。又金刚界五部之一。为观音虚空藏等诸菩萨，司佛大悲三昧之诸尊也。胎藏界曼荼罗十三大院中右方之观音陀地藏院诸尊是也。大日经疏五曰：右方是如来大悲三昧，能滋养万善，故名莲华部。苏悉地经一曰：诸佛形像即是佛部，诸菩萨形即莲华部，诸世天..
莲华
莲华拳
（印相）四种拳之一。并两手，各作拳，竖两大指也。见大日经疏十三。
莲华坐
（术语）半跏坐为吉祥坐，结跏趺坐为莲华坐。【又】莲华之台座也。诸佛恒以莲华为坐床者，取莲华藏世界之义。又智度论举诸释。
莲华衣
（衣服）袈裟之异名。取清净无染之义。释氏要览上曰：袈裟又名莲华衣，谓不为欲泥染故。
莲华印
（印相）莲华形之印相也。演密钞九曰：莲华印，谓大指名指相持，余三指散舒是也。
莲华王
（本生）有二人：一，弥勒所问本愿经曰：过去有太子，号莲华王。端正殊妙，威神巍巍，出游，道见一人，身体病癞，见已悲念，问病者：何药能疗？答曰：得王身之髓涂身，其病乃愈。是时太子即破身骨，与髓于病人。欢喜惠施，心无悔恨，尔时之太子。即我身是也。（取意）。..
莲华淫女抉两眼授与婆罗门
（传说）毗奈耶杂事三十二曰：佛在王舍城竹林园。于此城中有一淫女，名莲华色。炫色为业，以自活命。时有婆罗门来告言：少女好不？我可与汝行欢爱事。报曰：汝有钱不？答言：我无。女曰：可去觅钱后来相见。答言：我觅。便往南方随处经纪，得五百金钱来女处。时莲华色由..
莲华淫女见化人得悟
（传说）有二莲华女，皆是淫女，与前诸莲华女有别。经律异相三十二曰：佛在耆阇崛山，有一妇女，名曰莲华，善心自生，便弃世事，作比丘尼。即行到佛所，未至中道有流泉水，女因饮水澡手自见其面像，姿妍无比。便念云何自弃作沙门耶？且当少时快我私情，寻即还家。佛知莲..
华色比丘尼欲先见佛
（传说）智度论十一举翻名，谓之华色比丘尼。毗奈耶杂事存梵名，谓为嗢钵罗苾刍。又分别功德论谓之莲华色尼。是为同一之莲华比丘尼，佛自忉利天降下时，以神通变身为轮王，最初礼佛。后呵责提婆达多非法，遂为彼所打杀。..
莲华女
（人名）或曰青莲华尼，或曰郁钵罗华比丘尼，或曰嗢罗苾刍尼，或曰华色比丘尼，或曰莲华色尼，或曰莲华色女，或曰莲华淫女，或曰莲华女。皆是梵汉之不同，又译语之左右也，总取美女之容色而名之。而经论中有多数之莲华女，或同名同人，同名异人。..
莲华子
（术语）莲华部之弟子也。胎藏界三部之一，金刚界五部之一。
青莲第一
（杂语）涅槃经二十四曰：如水生花中青莲华为最，不放逸法亦复如是。智度论二十七曰：一切莲华中，青莲为第一。一切陆生华，须曼色第一。
诸佛以莲华为坐床
（杂语）诸佛常以莲华为座床者，盖取莲华藏世界之义。莲华藏世界者，报身佛之净土也。又智度论八曰：以莲华软净，欲现神力，能坐其上，令不坏故。又以庄严妙法坐故。又以诸华皆小，无如此华。（中略）梵天王坐莲华上，是故诸佛随世俗故，于宝华上结跏趺坐。大日经疏十五..
五茎莲华
（本生）释迦如来昔遇燃灯佛（锭光佛），奉五茎莲华，布发于泥，使佛蹈之，因受记别。
莲华三喻
（名数）佛以莲华喻妙法称为妙法莲华经。天台以之为乘教权实之开废。以佛身本迹废立之深义为喻题。立迹门之三喻与本门之三喻。迹门之三喻者，一为莲故华，是譬为实施权，如来于法华会坐，为显一乘之实，于尔前先说三乘之权教也。二花开莲现，是譬开权显实，花开譬开权，..
莲华
（植物）天竺有四种之莲华：一优钵罗华Utpala，二拘物头华Kumuda，三波头摩华Padma，四芬陀利华 Puṇḍarika。如其次第，青黄赤白之四色也。又加泥卢钵罗Nilotpala为五种。总译为莲华。但通常称为莲华者，指芬陀利之白莲华。此华有三时。未敷之时，名屈摩罗（Mukula）；..
莲座
（物名）莲华之台座。谓佛座也。华严经曰：一切诸佛世界悉见如来坐莲华宝师子之座。王勃观佛迹寺诗曰：莲座神容俨，松崖圣迹余。
莲宫
（术语）莲华藏世界也。指报身佛之净土而言。又胸中八叶之心莲华也。表制集曰：和上远自莲宫。
莲卧观音
（菩萨）三十三观音之一。趺座合掌于池中莲华之观音。
莲刹
（界名）莲为莲华，刹为土之梵语，西方之净土，以莲华为往生之所托，故曰莲刹莲邦等。
莲贝
（杂语）莲者莲华，西方无量寿佛之三昧耶形也。贝者法螺，北方鼓音佛之三昧耶形也。秘藏宝钥上曰：制底旗光莲贝仁。
莲邦
（界名）极乐之异名。以彼土之众，总以莲华为所居也。
莲子
（物名）莲华之实也。可以作数珠。数珠功德经曰：若用莲子为数珠，诵掐一遍，得福万倍。
莲
（植物）弥陀之净土，以莲华为所居，故指净土曰莲。