净土法门法师：破坏功德第一个因素就是瞋恚
净土法门法师：破坏功德第一个因素就是瞋恚破坏功德第一个因素就是瞋恚 摘自净土大经解演义-第175集（净空法师） 后面这个四句是对治我们最严重的烦恼，我们修行不能成就的。「忍辱治瞋恚」，这个烦恼重，所谓火烧功德林，瞋恚是火。你这一生你修积的多少功德，学佛几十..
法师
净土法门法师：真正能相信，你真的转变命运，真的有福了
净土法门法师：真正能相信，你真的转变命运，真的有福了成佛要不要读很多经典?不需要，前面讲过。我们第一段讲「观不思议境」，不思议境，境就是眼前境界，你真正能够观。观什么意思?没有起心动念，没有分别、执著，那叫观，那就是佛。佛可了不起，为什么?自性里面本自..
净土法门法师：真发愿，西方世界七宝池里面就长出一个莲花的花苞
净土法门法师：真发愿，西方世界七宝池里面就长出一个莲花的花苞经上又告诉我们，众生发心往生，你真正发愿求生净土，这个心要真，假的不行，假的就没有用处了。真发愿，西方世界七宝池里面就长出一个莲花的花苞，而且非常奇妙的，这个莲花花苞上有自己的名字。这个事情..
如孝法师：心有两个方向：出世心与入世心
出世的心就是出离世界的心，入世的心就是来到世界的心。我们每个人来到这个世界，都觉得是从娘胎里来的。实际上，我们首先是和世界相应才能来。世界有什么问题，我们生来就会知道，所以我们会哭、会笑。世间有痛苦，痛苦来源于哪里？痛苦不是哪一个人造成的，痛苦是心造..
如孝法师：淡泊当中有繁华 宁静当中有宇宙
生命到底要什么？人生很精彩，每天都出现很多东西，我们都想抓住。特别是这个时代，选择很多，这颗心很热烈，可能抓的很多。就像猴子掰苞谷一样，抓一个掉一个，但都没有抓到主线上，没有抓到你的聚宝盆上。所以要抓就抓大的，这就是非淡泊无以明志。你要提起志向，生命..
净土法门法师：修行要在哪里修？
净土法门法师：修行要在哪里修？问：第一个在道场中做护法工作，白天繁忙劳累，只能随众参加早晚课，听《华严经》。没有更多时间修学，请问如何才能有把握往生？净空法师答：这个问题问得有问题。因为修行是在工作里面修行，离开工作到哪里修？譬如你做护法工作，你为大..
净土法门法师：修行者是否会渐渐淡忘亲情与仇恨？
净土法门法师：修行者是否会渐渐淡忘亲情与仇恨？问：请问修行者是否会渐渐淡忘亲情与仇恨?答：仇恨是要把它忘记，亲情不能忘记。为什么?佛法的修行，佛法是建立在孝道的基础上。我们净宗修学是要依据《观无量寿佛经》的“净业三福”，净业三福头一句“孝养父母，奉事师..
宗宙法师：增强念佛力量的关键
宗宙法师：增强念佛力量的关键 念死无常和念佛功德，是增强念佛力量的关键这是讲到“信”，信娑婆世界的苦，还有极乐世界的乐，还有阿弥陀佛的功德。在这前面还有什么准备工作呢?刚才我上来的时候，看到这里有一个公墓，这对于世间人来讲是很忌讳的，坐在这旁边很恐怖、..
净土法门法师：极乐世界真的存在吗
净土法门法师：极乐世界真的存在吗事，就是从事相上来说，极乐世界客观存在。真的，真有这个事情。像《弥陀经》后面所讲的，这些内容是真的，不是故事，不是寓言，不是假设，不是像某些人讲，你们这个佛教讲的极乐世界是不是寓言故事。不是的，真实存在。你见过吗?我会..
净土法门法师：真正发菩提心，行菩萨道，你的障碍就很重
净土法门法师：真正发菩提心，行菩萨道，你的障碍就很重◎【真正发菩提心，行菩萨道，你的障碍就很重】所以，诸位要了解，真正发菩提心，行菩萨道，想帮助一切众生成佛作祖，你的障碍就很重，魔啊，那些妖魔鬼怪，看到你要兴佛法，想尽方法来障碍你，这从释迦牟尼佛起，..
净土法门法师：相信了命运，你就会过的很幸福！
净土法门法师：相信了命运，你就会过的很幸福！「无田忧田，直至忧苦万端」，这一大段，前面经文都能看到这一大段，皆是累念积虑一句之详细演出。『田』是田地，『宅』是家宅。『眷属』是家属、亲属、你家裡面用的僕人，这都是属于眷属一类的。『财物』，「家财产业等资..
净土法门法师：生病了，念哪本经最见效？
净土法门法师：生病了，念哪本经最见效？我再告诉诸位一个事实，这是我去年在北京看黄老居士，黄老居士在那边有一些学生跟他学，人数不多，大概只有二十几个人的样子，学生跟他学。他的这些学生非常虔诚，专念这一部经。学生当中告诉我，他说我们生病了，自己生病了，或..
净土法门法师：现在就要训练，阿弥陀佛马上来了怎么办-
净土法门法师：现在就要训练，阿弥陀佛马上来了怎么办?我们还算不错，有一点福报，这些福报统统不属于自己的，你走的时候就很自在，为什么?没有放不下。这些东西就怕你迷恋，你老是想着，放不下，这个麻烦大了。所以珍奇，珍宝伏藏，你所收藏这些珍宝、玩物，都是你心爱..
定亮法师：观照我们的起心动念
定亮法师：观照我们的起心动念起心动念是我们要做一件事前发起来的想法，这些想法对我们生活是很重要的。我们做事前首先要有想法，有计划，有行动，最初肯定是先起心动念。事情的好坏跟我们的念头有很大的关系。我们这会大家一起共修学习善法，这时候的念头就是善的。我..
学诚法师：禅的人生智慧
学诚法师：禅的人生智慧禅的人生智慧可以从五个方面进行阐述：自信自觉，自利利他;把握根本，不泥表相;超越对立，当下安心;不执是非，勤修正行;逆顺达观，解脱自在。中国禅宗发展的历程：从佛陀创立佛教，到达摩祖师中国传法，至惠能大师著《坛经》兴禅宗，自此禅宗兴盛..
宏圆法师：《普贤行愿品》称赞如来之二
宏圆法师：《普贤行愿品》称赞如来之二各以出过辩才天女微妙舌根，一一舌根，出无尽音声海，一一音声，出一切言辞海，称扬赞叹一切如来诸功德海，穷未来际，相续不断，尽于法界，无不周遍。《华严经 出现品》中说：“譬如自在天王，有天綵女名曰善口，于其口中出一音声..
定亮法师：怎样祈福才最有效果？
定亮法师：怎样祈福才最有效果？过年是所有中国人的年度盛事。这场盛事的主题是欢乐、团聚、和迎新。一年之计在于春，春节对人们来说是新的开始、新的希望，所以祈福成了大部分人过年时重要的活动。有人就来问我了：“师父，怎样祈福才最有效果呢?”我就告诉他，先感恩..
定亮法师：学佛之事不能等
定亮法师：学佛之事不能等常有人会说：“师父，等我退休后也跟着你学佛。”每当这个时候，我会说一句：“那多可惜啊!”现在许多人都感念无常，也懂得行孝之事不能等，不想留下子欲养而亲不待的遗憾。这是非常令人欣慰的觉悟。但是若能更进一步地从无常里意识到学佛之事..
宽运法师：知错能改 善莫大焉
宽运法师：知错能改 善莫大焉（一）各位法师、各位居士：大家欢喜!今天大家发心来到西方寺念佛，那怕只是念上一天的佛呀，这都是大家的福德因缘，所以应该怀着一个感恩的心；试想如果没有佛法，我们对于自己的人生可能就会一片茫然；所以今天我们能够学佛、能够听闻佛法..
宏圆法师：笑看人生得与失
宏圆法师：笑看人生得与失人活在世上，追求快乐的生活是每个人的心愿。但是，拥有的东西失去之时，总是让人心痛不已，而想得到的得手之前，总觉得比什么都好，而到手之后，又免不了大失所望。这样的得与失，让我们每天都在痛苦和快乐之间徘徊。在得与失之间选择，不能从..
净土法门法师：明白了这个道理，人可以长寿不生病
净土法门法师：明白了这个道理，人可以长寿不生病释迦牟尼佛曾经问过弥勒菩萨。佛提出的问题，“心有所念”，凡夫心里动了一个念头，清清楚楚，动了个念头，佛问弥勒菩萨，有多少细念融在一起。让这个凡夫他感觉到，而且感觉得很明显，起了个念头，有多少细念?有多少个..
净土法门法师：施得多，福很少，为什么？
净土法门法师：施得多，福很少，为什么？佛教给我们，用清净心随缘随分修福，这个福就大，这个福不得了!用清净心修福，施小得大报，为什么?清净心里没有分别、没有界限，所以一文钱的功德都尽虚空遍法界。我们凡夫布施再多，得的福很小，原因在哪里?有分别、执着。有许..
净土法门法师：皆是大阿罗汉，众所知识
净土法门法师：皆是大阿罗汉，众所知识摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》这句是说明这些人实际的身分。这些人正是佛经常说的“一佛出世，千佛拥护”。我们非常感慨，现在连四个人在一起共住，都没有修六和敬，释迦牟尼佛居然有一千二百五十五人在一起居住修六和敬，这样..
净土法门法师：用化肥、农药对不起植物
净土法门法师：用化肥、农药对不起植物我们在澳洲有一个很大的菜园，种的品种很多，种的树木有叁十多种水果树，年年丰收。我们对这些蔬菜、花草树木恭敬供养，照顾很用心，而且每一个小距离都放一个念佛机，整个菜园、这树林当中都听到佛号。我们不用化肥、不用农药，用..