倓虚
（1875～1963）河北宁河人，俗姓王，名福庭。法号隆衔。字倓虚。年十七奉父命婚娶，生子五人。先务农，兼营小贩为生，后又习医术。庚子事变，走避营口，悬壶济世。年四十，听法华经，即有出尘之志。民国六年（1917），年四十三，因天津清修院清池法师引导，依涞水高明寺..
大师
真觉寺
（寺名）寺为隋开皇时所建。智者大师示寂于此。
印光大师复某居士书
人生世间,数十年光阴,瞬息即过。若或虚度,则欲再得此光阴,决无可得之时。人之成败,全在幼时。幼时若已空过,若至二十岁时,已经失其机会。汝父母俱以余为师。余于汝,颇存希望成一真正淳善之器,以慰汝父母爱汝之心。汝宜立大志向,学做好人。切不可随顺恶少,胡作非为。凡行..
印光大师：何为菩萨畏因，众生畏果？转变由心是怎么回事？（186-188）
《答念佛600问》186、何为菩萨畏因，众生畏果?转变由心是怎么回事?凡所作业，决无不报者。菩萨恐遭恶果，预先断除恶因。由是罪障消灭，功德圆满，直至成佛而后已。众生常作恶因，欲免恶果，或稍作微善，即望大福，一遇逆境，便谓作善获殃，无有因果，从兹退悔初心，反谤..
印光大师：凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身，纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病，则当于医身病时，兼寓医心病法。何以言之，凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀..
在马一浮纪念馆感受国学佛学大师的魅力
在马一浮纪念馆感受国学佛学大师的魅力马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国现代思想家，是引进马克思《资本论》的中华第一人；是诗人和书法家。马一浮纪念馆在蒋庄之中，建筑风格中西合璧，可见原先..
印光大师初见李炳南，出关与其密谈一日
印光大师几十万皈依弟子中，有一位不能不提，他就是大师赐法名为“德明”的李炳南老居士，晚年自号“雪庐老人”。受家庭熏习，李炳南自幼信佛。早年即读诵金刚、楞严、法华、圆觉等大乘经典，但对净土念佛法门不以为然，认为那是老太婆的事。民国十九年(1930年)四月，中..
如何恭敬三宝？【弘一大师】_2
如何恭敬三宝？【弘一大师】_1如何恭敬三宝？【弘一大师】三宝者，佛、法、僧也。其义甚广，今唯举其少分之义耳。今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。今言法者，且约经、律、论等书册而言，或印刷或书写也。今言僧者，且约当世凡夫僧而言，因菩萨、罗汉..
修习止观坐禅法要
天台止观有四本：一曰《圆顿止观》，大师于荆州玉泉寺说，章安记为十卷；二曰渐次止观，在瓦官寺说，弟子法慎记，本三十卷，章安治定为十卷，今《禅波罗蜜》是；三曰不定止观。即陈尚书令毛喜请大师出，有一卷，今《六妙门》是；四曰小止观，即今文是，大师为俗兄陈鍼出..
六祖大师法宝坛经
六祖大师法宝坛经序古筠比丘德异撰妙道虚玄不可思议，忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前，拈华于灵山会上，似火与火，以心印心。西传四七，至菩提达磨。东来此土，直指人心，见性成佛。有可大师者，首于言下悟入，末上三拜得髓，受衣绍祖开阐正宗，三传而至黄梅，..
慈恩家
（流派）唐慈恩大师窥基，以法相宗成一家谓之慈恩家。
马大师野鸭子
（公案）马大师与其弟子百丈行次，见野鸭子飞过，大师云：是什么？丈云：野鸭子。大师云：什么处去？丈云：飞过去。大师遂扭百丈鼻头，丈作忍痛声。大师云何曾飞去。见碧岩五十三则。..
星云大师：放下屠刀，立地成佛的典故
无德禅师课徒非常严格，在他座下有一位沙弥，某天走夜路时，不小心踏死了一只青蛙。无德禅师知道了以后，严厉地教训他：“你怎么可以随便踩死生灵呢?这是犯了杀生的根本大戒，为免业报轮回，你到后山跳下悬崖、舍身谢罪吧!”沙弥一听，刹那间犹如五雷轰顶，这才知道闯下..
高明寺
（寺名）寺为唐时所建。智者大师之幽溪道场也。藏有大师之龙衣紫金钵。又有天竺来之贝叶经。为大师所藏。
高六
（杂语）高者高祖，即天台大师，六者六祖，即荆溪大师，台宗之称。
印光大师：因果为入道之初门
修净土者，当提倡因果。在上智之人，固本乎伦常，了知其所当为，与其所不当为者。对中下之人，若不将因果之说，详细剖明，报应事迹，昭然揭示，何以警其操行，而束其身心。故因果为入道之初门。且笃信因果，亦自不易。小乘初果，大乘初地，乃真能笃信因果者。初地以降，..
省庵大师简介
省庵大师(1686-1734) 清代高僧，中国净土宗第十一代祖师。俗姓时，名实贤，字思齐，江苏常熟人。康熙二十五年(公元1686)八月初八日出生于世代书香门第，生来即不沾荤食，少时显其聪慧醇和之本性，仿佛与生俱来便脱俗离尘。父亲早亡，母亲张氏知其与佛有缘，便成就其出家..
栖身
（术语）栖息身于一处也。四教仪集注上曰：此山即大师栖身入寂之所。
守培大师开示：参 禅 的 法 门
守培大师开示：参 禅 的 法 门守培大师《参禅的法门》今日诸大居士，请我开示参禅的法门。诸位要知道，参禅的法门，与其他一切法门皆不同，一切法门皆可开示，唯独参禅的法门不可开示。何以故？经云：“是法不可示，言词相寂灭”。故不可开示也。其余法门皆可开示者，以..
寒山大师的最后一天，身份暴露后隐没山崖
寒山子，唐朝人，但不知道他究竟是哪个地方的人，只知道他隐居在浙江天台县西边灵江上游的始丰县西境七十里，有一个名为“寒岩”的地方，认识他的人都称他“贫子”，他也喜欢装疯卖傻，常常语出惊人。寒山常到天台境内的国清寺，和寺里食堂知事拾得和尚交情很紧密。拾得..