当可怕的违缘降到你头上时——索达吉堪布开示
当可怕的违缘降到你头上时——索达吉堪布开示（发帖人：妙音慈）诸苦如同梦子死，迷现执实诚疲惫，是故遭遇违缘时，视为幻相佛子行。遇到怨恨敌人、邪魔干扰、各种疾病等时，没有必要特别去执著，因为不管是什么样的对境，全部是心的执著显现，应该看作为幻化。阿底峡尊..
佛学基本知识
探索生命真谛，觉悟人生实相
弟子诚心的忏悔
弟子诚心的忏悔本人是广东人，属70后的。在广东这边我们从小时候就开始接触佛事，但不是我们今天那样的修行，那时候家里只是供养观世音菩萨，对其他的也没有多大的注重。有事只懂祈求菩萨保祐（所谓临急抱佛脚），平时对佛菩萨的真诚实意也不见得有多少。从小生长在一个..
开县“孝子”12年照顾重病母亲
开县“孝子”12年照顾重病母亲12年前，丁亚明以前在开县粮食局的一个下属企业里做业务指导。由于父母住在临江镇，而自己在县城上班，为了照顾好二老，他每天不得不在两地之间来回奔波。 一天，他回到家，看到躺在床上的母亲全身已经僵硬，而父亲由于哮喘病发作，睡在母..
开悟一些小特点
开悟一些小特点南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!南无大悲观世音菩萨!南无元音祖师!开悟的一些特点人类目前的任何语言都不能准确的表述开悟的情况，因此，只能相似的加以描述。开悟后你会看到真心有以下几个特点：1大悲心：这是我们的心体，但绝对不是你想象的善心。大..
开悟与智慧——刘先和
开悟，是佛学、佛教里常用的一个词，也是众多学佛者梦寐以求的事。因为，开了悟就体悟佛法，就有了智慧。因此有众多学佛者，特别关心开悟与智慧之事，也是许多学佛朋友，向我问得最多的一件事。故此，我以自己多年学佛的体验，对此谈点感知。若是对道友们多少有点启示，..
庄子与佛教一解———隆续
庄子是战国时代哲学家，姓庄名周，宋国蒙(今河南商丘地区)人。他曾做过漆园吏，不久就归隐，一生过着穷苦而消遥的生活。楚威王听说他有才能，派人以重金相聘，但他笑而辞之。总说他一生蔑视功名利禄，‘抨击丑恶现实。认为一切事物变化都是相对的，人们就要随时应化，不..
广钦老和尚：一般开示
广钦老和尚：一般开示（二）◎一般开示（二） ★赶快修，修到西方去，否则这里很苦，你看这么热……，西方是清凉的所在。★修到要去的时候，不挂碍任何一样，每一样都无挂碍，只灵灵觉觉的去。★阿弥陀经中，六方佛出广长舌相，遍覆三千大千世界，即六方世界—东南西北..
常福法师：关于念佛的开示
常福法师：关于念佛的开示关于念佛的开示这一声佛号，要身口意要全部投入，因为我们讲话，这个身体他是有一个反映的；那么说我们这个念佛啊，不是嘴巴在念佛，是整个的身体在念佛；只是嘴巴出音而已；在你内心中感受到，你是整个的身体在念佛；(每一个毛孔，每一根汗毛..
帮弟子缝衣服，照顾生病的比丘，佛陀原来如此暖心
帮弟子缝衣服，照顾生病的比丘，佛陀原来如此暖心熟悉佛法的人都知道，佛法不提倡崇拜，也不认为依靠崇拜敬畏可以获得解脱。佛法与其说是一种宗教信仰，不如说是一种智慧的教育。而这样的教育，离不开导师的言传与身教。佛陀成道之后，开示佛法，经年不息，感化了不少人..
常富之道
常富之道在人生的旅途中，有的人常常感到自己没有主宰，不能确立中心的目标，这是因为他本身还没有信仰所致。没有信仰的人，往往不能使思想统一而产生力量。信仰可以把各握不同的见解陶融成统一的思想，运用这统一的思想，可以解决人生许多的难关。谈到信仰，有人邪信，..
希阿荣博堪布：大家都一样地衰老，老跟老却不同
希阿荣博堪布：大家都一样地衰老，老跟老却不同文：希阿荣博堪布对年轻一点的人来说，衰老也许只是一个话题。不过也未必，我没见过比现在很多年轻人更对衰老耿耿于怀的。铺天盖地的抗老产品，据说消费群体中很大一部分是年轻人。尽管最终会习惯，衰老仍然是一个艰难的过..
尼采对轮回的领悟
尼采是现代西方哲学的重要代表人物之一，他与叔本华共同倡导的唯意志论是二十世纪西方人文主义思潮重要的思想渊源。尼采在其自传中谈及《查拉图斯特拉如是说》时，描述了他得到这一思想的经过：“远高出人类和时间六千尺之上！那天我刚好在西尔瓦普拉纳湖边漫步，我伫立..
导致不善业加重的因素
导致不善业加重的因素以杀生为例，导致业重的因素共有五种：1、因意乐而重－指由猛烈的三毒而作杀业。2、因加行而重－又分七种：A.对过去已作的杀生、现在正作的杀生和未来将作的杀生，心生欢喜，雀跃不已。B.自己杀生、教唆他人杀生及称赞这些杀生行为。C.看见这些事情..
寺庙拜谁有讲究
寺庙拜谁有讲究关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们：“欲得佛法真实利益，须向恭敬中求;有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧;有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。”2、为什么拜菩萨?(1)弥勒菩萨：包容、欢喜第一要有肚量，要能包容;第二要慈悲，要以欢喜心接待一切..
对治顺理嗔、非理嗔及争论嗔的妙法——常念恭敬观世音菩萨
若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。（《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》） 嗔的起因有三：一是顺理嗔：因无辜受害，或他人无理取闹，故意中伤破坏自己的声誉与地位，甚至损害自己的依报或正报，所以大发脾气，此属人之常情，发脾气发得有理，故名顺理嗔。 二是..
雪漠：法不在多，对机就好
雪漠：法不在多，对机就好法不在多，对机就好◎陈亦新：现在有些人到处求法，觉得求到的法多，或是看的书多，就会让自己修得更好。这种观念对吗？●雪漠：各种法门都能达到解脱。解脱就是解脱，不能说密宗的解脱比显宗的解脱高，显宗的究竟解脱实质上也是究竟解脱。他们..
对于爱情的佛语经典语录，句句蕴含哲理，值得一读再读！
对于爱情的佛语经典语录，句句蕴含哲理，值得一读再读！一、走错了路，要记得回头；爱错了人，要懂得放手。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心。别去打扰那些已活在你记忆中的人，也许这才是最适合你们的距离。只是一起走过一段路而已，何必把怀念弄的..
宿业难消 罗汉遭灾_2
宿业难消 罗汉遭灾诗曰：离越前因谤圣贤，赔偿加罪八多千； 恶心毒口招殃咎，莫在僧中结孽缘。 苦报三涂难息灭，来生酬债利增填； 如今证果阿罗汉，宿业还冤十二年。从前北印度的罽宾国，有一位很有名的圣者，他的名字叫离越，从小就彻底看破人生无常，苦空无我，而出家..
宽运法师：何必守戒？──猎人与老和尚
宽运法师：何必守戒？──猎人与老和尚──猎人与老和尚 我们常常说，「受戒容易守戒难」，对一般人而言，确是事实。不过，能发心受戒，已经很不错了，最怕是犯错而不知悔改，无惭无愧。因为戒有防非止恶的作用，可以规模我们的意念、语言及行为；令我们不该有的行为、..
雪山两翼锋利似刀，蜿蜒绵亘，在天空中勾勒出的线条尖锐有型
雪山两翼锋利似刀，蜿蜒绵亘，在天空中勾勒出的线条尖锐有型夏诺多吉雪山位于稻城县与凉山州木里县的交界处，海拔5958米，是三怙主雪山之一，排行第三。夏诺多吉雪山是“金刚手菩萨”的化身，这是佛教中除暴安良的神祗，它勇猛刚烈，神采奕奕，胯下围着斑斓的虎皮，腰间..