举哀
（仪式）禅林之葬式，有佛事毕后，大众一同举哀哀哀声三度之式。谓之举哀佛事。见象器笺十四。
仪式
点汤
（仪式）禅林之式，点茶之外，有点汤。供汤于人谓之点汤。汤有米汤七香汤等。
化仪
（术语）化导之仪式。谓释尊一代间教化众生之仪式方法。天台判一代教，分化仪与化法二门，各立四教。
中呗
（仪式）法会举梵呗之偈，有初中后三节。其中节曰中呗。
六部转读
（仪式）每日转读法华经六遍也，为回向六道之意。
六时三昧
（仪式）六时勤行之三昧修法也。念佛忏法等，一心勤佛事，谓之三昧。
六时忏
（仪式）昼夜六时修忏法也。
灌腊
灌，谓浴佛；腊，指夏安居期满之日。每年七月十五夏满之日举行灌佛之仪式，称为灌腊。 p6856
灌室
设秘密坛场，以特定道具而行灌顶仪式之处所。主要指日本台密行传法灌顶之道场。 p6853
乞雨
乃久旱之时，以宗教仪式祈求降雨之事。又称祈雨、请雨。佛教中诵读有关祈雨之海龙王经，即为乞雨之始。在我国和日本则更加上列队、舞蹈等民俗信仰之祈雨仪式，惟内容仍以诵读经典（或咒文）及修法等祈愿为主。祈雨者若是出家比丘，应具律仪；若俗士应受八戒。作法之时，..
本法尼安置仪式
行事钞·尼众别行篇：“安置仪式。应在二众各结界内，长铺两席，使中央空二三尺许，令申手相及。诸本法尼多者，两处安置：一、众多聚处，二、单身在僧前。一一召来，入众教乞，得戒已，令在大尼下坐，待竟，总为说相。”资持记释云：“初明僧尼坐处。各结界内，或就大界..
触礼
（仪式）以坐具触于地为叩头之礼者。见象器笺十。
释家写经字数
（仪式）宋赵彦卫擫云麓漫钞曰：释氏写经一行，以十七字为准，故国朝试童行诵经，计其纸数。以十七字为行，二十五行为一纸。
夕座
（仪式）讲经一日有朝夕二座。夕之讲座云夕座。
小祥忌
（仪式）一周忌也。小祥为儒典一年祭之名。
小念
（仪式）以小声念佛也。大集日藏经念佛三昧品曰：小念见小，大念见大。群疑论七曰：大念者大声称佛也，小念者小声称佛也。
土葬
（仪式）四葬之一。埋藏死者于土中也。行事钞下四曰：土葬埋之岸傍。
土地讽经
（仪式）每月二日与十六日读经于土地堂也。
上祭
（仪式）供物上坛曰上祭。言下祭者其意同也。见象器笺十四。
上堂
（仪式）上堂有二种：一、上法堂，为演法而上法堂也，此有旦望上堂、五参上堂、九参上堂、谢秉拂上堂、谢都寺上堂、出队上堂、出乡上堂等。二、上僧堂，为吃粥饭而上僧堂也。见象器笺二。..
上肩顺转
（仪式）顺左肩而转也。所谓右绕是，右绕之右，约于佛，左肩之左，约于行者。秦汉以前，以左为上故左肩云上肩。见象器笺十。
大祥忌
（仪式）三回忌也，大祥为儒典三年祭之名。
大展三拜
（仪式）大展坐具就之三拜也。见象器笺十。
大香
（仪式）瓣香之谓也。敕修清规曰：再插大香一片。