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婆罗必栗托仡那

(杂语)又作婆罗必哩他仡那,婆罗必利他伽阇那。译曰愚异生,小儿别生。凡夫之别称也。凡夫愚痴,而生死之果报各别异,故名愚异生,凡夫之愚痴,恰如小儿,别异于圣者之生,故云小儿别生。旧译婆罗误作缚罗,译曰毛道生,言凡夫之根性如轻软之鸿毛也。玄应音义三曰:正..

婆罗贺摩

(天名)Brahman,天名。译曰净。即梵天。又译曰造书天。义译也。玄应音义二曰:婆罗贺摩,此云净天,旧云梵天,讹略也。慧琳音义二十六曰:婆罗贺摩天,此云造书天,即造悉昙章是。

婆罗尼蜜

(界名)Paranirmitavaśavartin,天名。译曰他化自在天。玄应音义三曰:婆罗尼蜜天,或云婆舍跋提天,此云他化自在天也。

婆罗门

(杂名)Brāhmaṇa,天竺四姓之一。具云婆罗贺摩拏,又云没啰憾摩。译为外意、净行、净志、静志等。奉事大梵天而修净行之一族。玄应音义十八曰: 婆罗门,此言讹略也。应云婆罗贺摩拏,此义云承习梵天法者。其人种类自云,从梵天口生,四姓中胜故独取梵名,唯五天竺有..

婆蹉婆

(杂语)帝释天之别名。慧琳音义二十六曰:婆蹉婆,此云执金刚宝,亦云严饰也。大部补注一曰:婆蹉婆,河西云:翻为好严饰,昔日好衣布施,今得丽服也。

婆稚阿修罗

(异类)Bhandhiasura,又作跋墀,跋稚,跋移,末利,婆梨。阿修罗王名。列次于法华经序品。法华文句二曰:婆稚者,此云被缚,或云五处被缚,或云五恶,物系物不得脱,故云被缚。亦云有缚,为帝释所缚。法华玄赞二曰:婆稚者,旧云被缚,非天(阿修罗)前军为天所缚。正..

婆须达多

(杂语)Vasudatta,译曰财施。华严经六十二曰:须达多优婆塞。婆须达多优婆塞。同慧苑音义下曰:婆须达多,云财施,或云有善施行。

婆梨

(杂名)Vāri,又作婆利、波利。水之别名。涅槃经十三曰:或言婆利。慧琳音义二十六曰:婆梨,此云杂药和。水名也。翻梵语曰:婆利,译曰水也。

婆师迦

(植物)Varṣika,又曰婆使迦、婆利师、婆利师迦、婆利史迦罗、婆师波利。花名。译作雨时花、夏生花等。慧苑音义上曰:婆利师迦,此云雨时生花。按梵语云婆利师,此云雨也。迦者时也。其花要至雨时方生,故名也。同下曰:婆师迦,具云婆利史迦罗,婆利史者,此云雨也。..

婆南

(术语)Vandana,和南之异称。玄应音义十八曰:婆南或云和南,皆讹也,正言槃谈,此译云我礼也。

矩矩吒翳说罗

(地名)译鸡贵。高丽国之异名。慧琳音义八十一曰:矩矩吒(鸡也),翳说罗(贵也),唐言鸡贵,即高丽国也。共事鸡神,首戴鸡翎,故云鸡贵也。梵Kukkuṭeśvara。

袍休罗兰

(术语)Bahularatna Prabhūtaratna,佛名。译曰多宝。慧琳音义二十八曰:袍休罗兰,梵语,佛名也。正梵云驮罗步多啰怛曩野,唐言多宝。

特欹拏伽陀

(术语)Dakṣiṇāgāthā,译言施颂,对于施物祈愿施主之福之伽陀也,旧曰哒嚫是也。寄归传一曰:特欹拏伽陀,是持施物供奉之仪。特欹尼师,即是应合受供养人。是故圣制,每但食了,必须诵一两陀那伽陀报施主恩。慧琳音义六十曰:特欹拏,此云将施物供养三宝之义。伽..

舍啰梵

梵语 ?arāvam。意译瓦碗。大日经卷二(大一八·一三中):“依于嚩庾方,阖于舍啰梵。”据慧琳音义卷三十六载,此梵语唐译为瓦碗,于西北隅之风神王位,作法令止风雨,以瓦碗合之。 p4593 ..

坚固林

(植物)娑罗树之译。此树冬夏不凋,故以意译曰坚固。晋译泥洹经一曰:坚固林中双树间。凉译涅槃经一曰:娑罗双树间。涅槃经会疏一曰:娑罗双树,此云坚固,四方八株。玄应音义二曰:娑罗,泥洹经作坚固林。名义集三曰:娑罗,此云坚固。北远云:冬夏不改,故名坚固。..

狼迹山

(地名)鸡足山之异名。摩诃迦叶入定之山也。摩诃摩耶经下曰:摩诃迦叶。于狼迹山中入灭尽定。玄应音义八曰:狼迹山,按梵本,言屈屈多播陀山,此云鸡足山,又云尊足山。令迦叶居中者,在菩提树东也。..

娘矩吒

(动物)虫名。玄应音义二十五曰:娘矩吒,此云粪屎虫。有觜如针,亦云针口虫。穿骨食髓者也。

婆舍跋提

(界名)又曰婆罗尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vaśavartin,六欲天之第六。智度论曰:婆舍跋提,秦言他化自在天。此间一梵王名尸弃,秦言火。玄应音义三曰:婆罗尼蜜天,或云婆舍跋提天,此云他化自在天也。..

婆怛那

(地名)城名。慧苑音义下曰:婆怛那,具云难陀婆怛那(Nandavardhana),言难陀者,此云嘉也。婆怛那者,增益也。其城在摩竭国内。