蒲阇尼
（术语）Bhojaniya，又作蒲膳尼。译言正食。新译啖食。米饭等可啖食之五种正食也。行事钞下二曰：四分中有五种蒲阇尼（此云正食），谓麨、饭、干饭、鱼、肉也。玄应音义四曰：蒲阇尼食，译云可食。有部毗奈耶三十六曰：有五种蒲膳尼食（是含啖义也）成足食。云何为五？..
音义
刍摩
（衣服）Kṣuma，又作菆摩，须摩，刍摩迦，苏摩，谶磨。麻衣也。西域记二曰：刍摩衣，麻之类也。慧琳音义三十一曰：刍摩衣，上侧俱反，梵语正言菆摩。菆音邹，唐云麻衣也。玄应音义二曰：刍摩正言菆摩，此译云麻衣，旧云草木。案其麻形似荆芥，华青色。同十四曰：刍摩，..
盖楼亘
（菩萨）译曰光世。可洪音义二下曰：盖楼亘，此云光世菩萨也。案盖为廅之误。观世音菩萨之音译。
盖天
（界名）Parittābha，玄应音义五曰：盖天诸经作廅天，此译云有光寿天也，廅乌合切。
尔焰
（术语）又作尔炎Jeya，译曰所知，境界。智母，智境。谓五明等之法，为能生智慧之境界者。胜鬘宝窟中末曰：尔炎谓智母，以能生智故。又亦名为智境，则五明等法能生智解，故名智母，为智所照名智境也。同中末曰：生智境界为尔炎地。玄应音义十二曰：梵言尔炎，此译云所知..
金刚子
（物名）金刚树（一名天目树）之实。可造数珠。念诵不动尊等金刚部尊用之。慧琳音义三十五曰：鸣噜捺啰叉Rudra-akṣa，西方树木子，核文似桃核，大如小樱桃颗。或如小弹子，有颗紫色。此名金刚子，堪作数珠。金刚部念诵人即用之，珠甚坚硬。【又】（术语）金刚之佛子也..
金刹
（杂名）塔之别名。又以金所造之刹竿，即塔上之九轮。刹者，梵语掣多罗，差多立罗，纥差怛罗等之讹略。本义为土田，国等，即佛刹，梵刹等是也。然西国之风，于高处立竿，其头置佛骨，其义同于土田，故指竿或塔名曰刹，今谓之金刹。但本名曰剌瑟胝。玄应音义一曰：刹又作..
沓婆
（人名）沓婆摩罗之略，罗汉名。佛华严入如来德智不思议境界经上曰：达啰弊夜摩罗弗多啰Dravya mallaputra，隋云物力士子，旧云沓婆摩罗子者。可洪音义四上曰：踏腊骠，亦名达罗弊，亦名陀腊骠，亦沓婆摩罗子，此云财力士也。..
奔荼利
（植物）Puṇḍarika，又曰奔荼利迦。译曰白莲花。玄应音义二十一曰：奔荼，旧言芬利，亦作分陀利，此云白莲花也。慧琳音义五曰：奔荼利花，白莲花名也。古云芬陀利，正云奔拏。
奇臭饿鬼
（异类）梵语曰迦吒富单那。译曰奇臭饿鬼。见玄应音义十一。
辛头波罗香
（物名）Sindhupāra，出自辛头河岸之香也。慧苑音义下曰：辛头者，河名也。波罗，此云岸也。谓其香生彼河岸，故以出处为名耳。
私婆吒
（人名）梵志名。略曰婆吒，译曰最胜。为邪见外道，执涅槃之无常，且计草木有命。涅槃经三十九曰：复有梵志姓婆私吒，复作是言：瞿昙！所说涅槃常耶？（已下广与佛对论涅槃之常无常）。慧琳音义二十六曰：婆私吒，此云最胜，或云无上，亦同阇提，邪见宗也。楞严经十曰：..
定光
（佛名）梵名提洹羯佛Dipaṁkara，译言锭光佛，或然灯佛。有足曰锭。无足曰灯。作定非。释迦佛尝称为儒童。此佛出世之时，买五茎之莲奉佛。因而得未来成佛之记别。智度论九曰：如然灯佛生时，一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭光佛。玄应音义一曰：锭光..
夜叉
（异类）Yakṣa，又曰阅叉。新作药叉，夜乞叉。译言能啖鬼，捷疾鬼，勇健，轻捷，秘密等。玄应音义三曰：阅叉或云夜叉，皆讹也。正言药叉，此译云能啖鬼，谓食啖人也。又云伤者，谓能伤害人也。法华玄赞二曰：夜叉，此云勇健。飞腾空中，摄地行类诸罗刹也。罗刹，云暴恶..
底哩三昧耶
（术语）Trisamaya，底哩者，三之义。佛部金刚部莲华部三种之三昧耶也。希麟音义五曰：底哩，此云三，谓此经中说三种三昧，即金刚莲华佛部是也。
底沙
（佛名）Tiṣya，佛名。释迦牟尼佛尝在此佛所与弥勒共修佛道，七日七夜翘一脚，以一偈赞佛，依其功德于百劫中超越九劫而成佛云。玄应音义二十四曰： 底沙，丁礼反，旧曰弗沙，此曰明也。同二十二曰：此亦星名，因星立名，西国多此也。俱舍光记十八曰：底沙此云圆满，是..
居伦
（人名）又作居邻，拘轮，俱邻。五比丘之第一。阿若憍陈如也。玄应音义四曰：居伦大哀经作拘轮，译云本际，第一解法者也。普曜经云：俱邻者解本际也，阿若者言已知也。正言解了，拘邻亦姓也。又曰：拘邻，或作居伦，或作拘轮。皆梵言讹也。此云本际，则经中尊者了本际，..
删阇夜毗罗胝子
（人名）Samjayin vairaḍiputra（Sajaya vairatīputra），删阇耶毗罗胝子。新称删逝移毗剌知子。六师外道之一。删阇夜，为其字，译言等胜。毗罗胝，为母之名。因母而名，故曰子。注维摩三曰：什曰：删阇夜，字也。毗罗胝，母名也。其人起见，谓要久经生死弥历劫数然后..
劫宾那比丘
（人名）光宅法华义疏一曰：劫宾那者，亦是外国语，此间翻言坊宿。正言此人在僧坊中宿，如来知其根熟，仍化为老比丘，与同共宿，即于尔夜化令得道，故言坊宿也。又解言：此人是劫宾国人，从国受名，前解必然，后未必尔也。文句一上曰：父母祷房星感子，故用房宿以名生身..
劫贝
（植物）又作劫波育，劫波罗，劫婆罗，劫波娑，劫波萨，劫贝娑。树名（译曰时分树）。又，白氎名。即以劫贝树之絮织之者。玄应音义一曰：劫波育，或言劫贝，讹也。正言迦波罗，南昌名氎可以为布。罽宾以南，大者成树。以北，形小，状如土葵，有壳，剖以出华，如柳絮，可..
劫比罗伐窣堵
（地名）Kapilavastu，又作劫比罗伐窣都。旧称迦毗罗卫。国名。慧琳音义六曰：劫比罗伐窣堵国，旧曰迦毗罗卫国，或曰迦罗，皆梵语讹略也。即是释迦如来降生之地，净饭王所治之境。
劫比拏王
（人名）古代印度之王。玄应音义二十三曰：劫比拏王，南憍萨罗国王名也，因缘广如经说也。经说者指佛地经论。
劫比拏王
古代印度国王。据玄应音义卷二十三载，劫比拏王为南憍萨罗国之王，与佛陀之因缘极深广；佛陀尝为调伏劫比拏王，而变现无量转轮王。［佛地经论卷一］ p2814
劫比罗天
（天名）又作金毗罗天，俱鞞罗天。慧琳音义三十一曰：劫比罗，梵语云矩吠罗，旧云俱鞞罗，天名也。劫比罗者Kapila，金毗罗者Kumbhira，俱鞞罗者Kubera也，时时混用之。