那罗陀
(植物)Naradhara,华名。译曰人持华。慧苑音义上曰:那罗,正言捺罗,此云人。陀谓陀罗,此云持也。其华香妙,人皆佩之,故曰人持华也。
(植物)Naradhara,华名。译曰人持华。慧苑音义上曰:那罗,正言捺罗,此云人。陀谓陀罗,此云持也。其华香妙,人皆佩之,故曰人持华也。
(天名)Nārāyaṇa,天上力士之名。或梵天王之异名。嘉祥法华义疏十二曰:真谛云:那罗,翻为人。延,为生本。梵王是众生之祖父,故云生本。罗什云:天力士,名那罗延,端正猛健也。玄应音义二十四曰:那罗,此云人。延,此云生本。谓人生本,即是梵王也。外道谓一切..
(人名)Nahuṣa王名,译曰不事火。见慧琳音义二十六。
(杂名)译曰锥。慧琳音义三十六曰:那辣遮,金刚锥之梵名也,铁柄锥也。
(人名)Nadikāśyapa,三迦叶之一。又作捺提迦叶簸。新曰捺地迦叶波。迦叶其姓,那提为河名,此人在那提河边得道。故谓为那提迦叶。光宅法华疏一曰:迦叶姓也,那提者河名也。昔此外道,其人事外神领五百徒众,住在那提河边。值仙受道,得罗汉道犹以昔河为名也。慧琳..
(杂语)Nadii,译言河,或江。又河名。法华文句曰:那提,此翻河亦江。慧琳音义二十曰:那提河名。西域记八曰:捺地迦叶波,旧曰那提迦叶,讹也。法华玄赞一曰:梵云捺地,言那提讹。【又】(人名)Nadii fuṇyopāya,比丘名。续高僧传五曰:那提三藏,此云福生具依,..
(杂语)Nayuta,与那由他同。数量名。当于此方之一亿。玄应音义三曰:那术,经文作述,或言那由他,正言那庾多,当中国十万也。光赞经云亿那述劫是也。
(术语)Anāgāmin,又作那鋡。阿那含之略。小乘第三果之名。译曰不还,不来。还来欲界之义也。可洪音义二下曰:那鋡,第三果,此云不来,生色界不来人间也。
(杂语)Nayuta,又作那庾多,那由多,那术,那述。数目名,当于此方之亿。亿有十万,百万,千万三等。故诸师定那由多之数不同。本行经十二曰:那由他,隋言数千万。玄应音义三曰:那术,经文作述,同食事反,或言那由他,正言那庾多。当中国十万也。光赞经云:亿,那述..
(术语)Dhūta,又作杜荼。与梵语头陀同。慧琳音义二曰:杜多梵语也,古曰头陀。十二种苦行,具如本经所说也。
(术语)荼毗之转讹。玄应音义六曰:邪旬,或云阇维阇毗,同一。正言阇鼻多,是焚烧也。旬与波旬(Pāpiya)之旬同。旬字,为毗之音,故邪旬者,Jhāpeti(现),Jhāpita(过)之译音也。..
(杂名)Daṇḍa,又作单拏,译曰棒。演密钞八曰:焰摩怛荼印者,怛字是但字书误,但荼棒也。慧琳音义三十六曰:单拏,梵语。唐云棓,亦云杖。
(术语)菩萨之位名。译曰度边地。罗什译之仁王经下曰:以六阿僧祇劫,集无量明波罗蜜故,入伽罗陀位,无相行,受持一切法。吉藏疏五曰:入伽罗陀者,此云度边地也。【又】(地名)Kharādīya,伽罗陀又作佉罗陀、佉罗帝耶、佉罗提耶,山名,译曰骡林山。十宝山之一,..
(植物)Tagara,多伽罗之略,香木名。【又】黑沉香。谷响集七曰:伽罗翻黑,经所谓黑沉香是矣。盖昔蛮商传天竺语耶,今名奇南香也。华严经云:菩提心者,如黑沉香,能熏法界,悉周遍故。又虚空藏经云:烧众名器坚黑沈水。玄应音义一曰:多伽罗香,此云根香。慧琳音义三..
(术语)详云路伽惫Iokavit,译曰世间解。如来十号之一。见玄应音义三。
(书名)Gaganaprekṣaṇa,又作伽伽那必利绮那,译曰观虚空。本行集经十一曰:伽伽那卑丽叉尼书,隋言观虚空。可洪音义五上曰:伽伽那必利绮那,唐云观虚空。
(界名)兜率天之译名。可洪音义一曰:妙喜足天,睹史天王也。大智度论云:删兜率陀,秦言妙足,唐言妙喜足,亦言知足。
(杂语)Veśa,又作吠奢。旧作鞞舍,毗舍。天竺四姓第三商贾之族也。西域记二曰:吠奢,旧曰毗舍,讹也。商贾也,贸迁有无,逐利远近。玄应音义十八曰:鞞舍,陛爰反。正言吠舍,此言坐,谓坐估也。案天竺土俗,多重宝货。此等营求积财巨亿,坐而出纳,故以名焉。俱舍..
(异类)地狱内之巡逻也。杂阿毗昙心论、俱舍论等作防逻,十王经作访罗。玄应音义十八曰:防逻,戍属也。谓游兵以御寇者也,亦循行非违也。又有狱卒名阿傍。
(杂语)译曰裁缝女。可洪音义十一上曰:防那此云女,刺绣裁缝等业也。梵Vāna。
(书名)又作佉卢书,驴仙所造之书。百论疏上之下曰:外云:昔有梵王,在世说七十二字,以教世间,名佉楼书。世间敬情渐薄,梵王贪吝心起,收取吞之,唯阿沤两字从口两边堕地。世人贵之以为字王,故取沤字置四韦陀首,以阿字置广主经初。(中略)毗婆沙云:瞿毗婆罗门造..
(杂名)Kaṭvā,译曰小长床。玄应音义十五曰:佉啁罗床,此译云小长床,啁竹交反。
(杂名)斗量名,译曰斛。玄应音义二十四曰:佉梨此云一斛,谓十斗也。梵Khāri。
(印相)印相名,旋舞之形。慧琳音义三十六曰:佉吒迦,梵语也,以义译之云。以左右手腕相近,柔耎轮散十指,共于心前,三翻旋舞,心住悦喜观也。梵Khaṭaka。