细滑欲
(术语)六欲之一。贪着身体之软细滑泽也。
(术语)六欲之一。贪着身体之软细滑泽也。
(术语)谓男女好妙之容色也。无量寿经下曰:眄眛细色,邪态外逸。
(术语)同于净土。教行信证序曰:净邦缘熟,调达阇世兴逆害。
(术语)清净之戒行也。法华经序品曰:精进持净戒,犹如护明珠。
(术语)比丘食而无罪之肉云净肉。有三种,五种,九种。
(术语)修梵天行之婆罗门,称曰净行梵志。大日经疏四曰:火神是净行梵志火祠之所。
(术语)方者方所,净方者即净土之称。归敬仪中曰:净方不一,随意乐而受去。
(术语)清净之天眼也。中阿含经十三曰:已得静正住。逮得净天眼。
(术语)门者差别之义,对于圣道门而云净土门。
(术语)所住之三昧,无垢清净,离一切之系缚而自在,名曰清净解脱三昧。无量寿经上曰:诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得清净解脱三昧。
(术语)本觉之真相也,正觉之体离染污,故云清净。圆觉经曰:一切如来本起因地,皆依圆照清净本觉相,永断无明方成佛道。
(术语)佛所证之真体也。七佛经曰:佛有清净法界,证真觉智无不了知。
(术语)无漏智也。胜鬘宝窟上末曰:清净智证第一义。
(术语)第九庵摩罗识Amalavijāna,旧译清净识。
(术语)离恶行之过失,离烦恼之垢染,云清净。
(术语)断一切憎爱之念使为清凉之三昧也。大集经十四曰:有三昧,名曰清凉,能断离憎爱故。
(术语)梵语优婆夷Upāsikā,译曰信女,又曰清信女。受三归五戒具清净信心之女子也。
(术语)梵语优婆塞Upāsaka,译曰信士,又曰清信士。受三归五戒得清净信心之男子也。
(术语)佛所显之法。又总名无漏之善法,皆离烦恼之垢染,故云清白。无量寿经上曰:清白之法,具足圆满。同慧远疏曰:所显之法,出离邪谤,名为清白。同嘉祥疏曰:是无漏明,故云清白。又七善之一。..
(术语)谓比丘之受戒年数不久者。比丘之年云腊,由受戒之年度起算。
(术语)密教之释例分二门,一浅略释,世间通途之释义也。二深秘释,诠密教深理之释义也。深秘释中更分三重之浅深,总立为四重。大日经疏二曰:依阿阇梨所传,皆须作二种释:一者浅略释,二者深秘释。同三曰:又此经文有浅略深秘二释,就深秘释中复有浅深。辄尔披玩者,..
(术语)深妙之总持也,梵语陀罗尼Dhāraṇi,译作总持。有四种。
(术语)与禅定乐受相应者。四禅中下之三禅也,其中第三禅称曰离喜妙乐,身心共为纯一妙乐,谓之禅定乐之最第一。法华经化城喻品曰:大梵天赞佛之偈曰:我等所往来,五百万亿国,舍深禅定乐,为供养佛故。..
(术语)深妙之禅定也。禅定有种种,先于世间禅总有未至中间四禅四无色之十种,上地之禅望于下地,谓之深禅定。又就出世之无漏禅而有种种浅深之不同。