深经
（术语）通称说诸法实相深理之诸大乘经。维摩经法供养品曰：诸佛所说深经。注曰：什曰：以实相印封此经，则为深经也。生曰：深经者，佛说实相法。
术语
深奥
（术语）深妙秘奥也。大品经有深奥品。智度论七十四曰：深奥处者，空是其义。南本涅槃经九曰：譬如良医子所知深奥出过诸医。
深智
（术语）深高之智慧也。法炬陀罗尼经二十曰：深智方便，开显法藏。
深净
（术语）谓甚深清净也。法华经方便品曰：我闻圣弟子深净微妙音，喜称南无佛。
深理
（术语）深妙之真理也。唯识论一曰：唯识深妙理中得如实解，天台观经疏曰：亦从深理生。
深秘阿阇梨
（术语）大日如来之称，又由大日如来受灌顶者之称。大日经疏三曰：乃至毗卢遮那以本愿故，住于加持世界，普现悲生曼荼罗，是名深秘阿阇梨。同十五曰：当知此中蒙佛灌顶者，为深秘之佛，蒙世间人师之所授者，为显略阿阇梨也。..
深法忍
（术语）甚深之法忍也，法忍有三忍五忍十忍等种种浅深差别。无量寿经上曰：其闻音者，得深法忍，住不退转。又曰：心以法缘一切皆得甚深法忍住不退转。
深法门
（术语）诸法之深义，有无量之门，故云深法门。无量寿经下偈曰：究达神通慧，游入深法门，具足功德藏，妙智无等伦。
深法
（术语）甚深微妙之法也。诸法实相为深法之极。法华经序品曰：世尊在大众敷演深法义。无量寿经下曰：闻深法欢喜信乐。
深妙
（术语）甚深微妙也。法华经方便品偈曰：于诸无量佛，不行深妙道。又曰：无量诸佛所，而行深妙道。
深防
（术语）律之制戒，有深防与限分之二法。
深行
（术语）深秘之行业也。为初地已上之行业。金光明经一曰：十方诸佛世尊深行菩萨之所护持。
深玄
（术语）黑色也。大日经疏六曰：黑谓如来寿量常住之身，如是妙身毕竟无像，故作深玄色。其形为八角。不思议疏下曰：深玄者八角场也，即是莲华场也。
现观
（术语）慧现观谛理也。于见道十六心之位观上下八谛之理，谓之圣谛现观。此有二种，如小乘有部以十六心见道故，为渐现观，如大乘法相立一心真见道故，为顿现观。唯识述记九末曰：现谓现前，明了现前观此现境，故名现观。又曰：现观者，慧现观诸法。..
三部
（术语）胎藏界之曼荼罗，分之则中台八叶院，及上下之诸院为佛部，右方之诸院为莲华部，左方之诸院为金刚部。
金刚界现图曼陀罗
（术语）是金刚界之现图曼荼罗也。东方为正面，第一会置中央，自东面右旋而置八会，合为九会。
现瑞序
（术语）以名法华经序品中叙雨华放光六瑞之一段。
现当
（术语）现在与未来之二世。未来又云当来。故云。
现报
（术语）现在作善恶之业，而现身受善恶之果也。
现喻
（术语）八种喻之一。以现在之事物为譬者。
现通
（术语）现通力也。唯识论十曰：称彼机宜，现通说法。
现起光
（术语）二光之一。常备于佛身之光明谓之常光，应缘而大放光谓之现起光。
现相
（术语）起信论所说三细之一。三细中自第二之转相现一切境界之相者。于论谓之境界相，义记谓之现相，五识中之现识，六染心中之现色不相应染也。起信论曰：三者境界相，以依能见故，境界相妄现。..
现前授记
（术语）四种授记之一。见菩萨根性熟，现于一切大众前授成佛之记也。