根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第九
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第九大唐三藏法师义净奉 制译「尔时憍萨罗胜军大王，闻乔答摩沙门游憍萨罗国，到室罗筏城住誓多林给孤独园，彼世尊乔答摩沙门说云：『我得阿耨多罗三藐三菩提。』胜军大王闻此语已，往世尊所在佛前立，慰问世尊在一面坐：『我闻世尊得阿耨..
世尊
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第八
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第八大唐三藏法师义净奉 制译「时诸苾刍咸皆有疑，而白佛言：『世尊！是具一切智能断诸疑。我等不审，优楼频螺作何业故？以五百神变而能调伏。那提迦摄、伽耶迦摄任运调伏？』佛告诸苾刍：『彼迦摄波所集资粮业，汝等善听，我当为说。』乃..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第五
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第五三藏法师义净奉 制译第一门第六子摄颂之余缘在室罗伐城。时有苾刍多得毡褥，便作是念：「如世尊说：『应持割截衣。』」即持褥并刀，向一树下欲为割截。世尊因至其所问曰：「汝何所作？」即白佛言：「如世尊说：『苾刍应着割截三衣。』我..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第四
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第四三藏法师义净奉 制译第一门第四子摄颂之余尔时佛在广严城。于此城中有栗姑毗子，名曰善贤，性无诳谄质直为行，每于日日敬礼世尊。后于异时欲诣佛所，实力子苾刍与友地苾刍，于世世中常为怨对。时友地二苾刍，人间游历至广严城，忽于路次..
神策
（物名）神秘之筮策也，作策百，一一记梵天之偈颂一偈者。神策经曰：今欲承佛威神之力，出梵天结愿一百偈颂以为神策，惟愿世尊许可此事。
根本说一切有部尼陀那目得迦
根本说一切有部尼陀那卷第四大唐三藏法师义净奉 制译第四子摄颂曰：烟筒坏色衣、鼻筒饮水器、针筒非宝物、眼药合并椎。尔时佛在室罗伐城。具寿邬波离白世尊言：「如世尊说：『开诸苾刍畜歙烟筒。』不知何物是所应作？」佛言：「唯除宝物，余皆得畜。」「如世尊说：『开..
根本说一切有部尼陀那目得迦
根本说一切有部尼陀那卷第二大唐三藏法师义净奉 制译第八子摄颂曰：假令不截衣，有缘皆得着；衣可随身量，若短作篅衣。具寿邬波离请世尊曰：「不割截衣得守持不？」佛言：「不得，若有难缘者得。」「着不割截衣，得入聚落不？得往俗舍不？得入外道住处不？」佛言：「并..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二三藏法师义净奉 制译第一门第二子摄颂之余论火生长者因缘佛在王舍城竹林园，时此城中有一长者名曰善贤，多有赀财受用丰足，于露形外道深生信敬，娶妻未久即便有娠。尔时世尊于日初分，执持衣钵入王舍城，次第乞食至善贤长者宅。时彼长者..
说个世尊和舍利弗前世的故事
《佛说仙人拨劫经》闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘千二百五十人俱。尔时锦尽手长者。至舍利弗所。讽诵经法。还归其家。厌所居处。下其须发。而为沙门。未得罗汉。一切所造。皆已备足。时诸比丘。往见世尊。今我等察锦尽手。稽首面见。闻说法律。寻时出家。而..
四分律卷第五十五
四分律卷第五十五(第四分之六)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译调部之一尔时世尊在毗舍离。时优波离即从坐起，偏露右肩、右膝着地，合掌白佛言：「须提那伽兰陀子，与故二行不净行，是犯波罗夷不？」佛言：「优波离！最初未制戒，不犯。」尔时婆阇子比丘，愁忧不乐不乐..
根本说一切有部毗奈耶卷第四十三
根本说一切有部毗奈耶卷第四十三三藏法师义净奉 制译非时入聚落不嘱苾刍学处第八十之余尔时邬陀夷既得果已便作是念：「世尊慈父于我实有大恩，今作何事而能报德？除利有情余无报者。」时邬陀夷遂即随缘而行教化。尔时世尊告诸苾刍曰：「我诸弟子声闻众中，教化有情令得..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第十二
根本说一切有部毗奈耶药事卷第十二大唐三藏义净奉 制译粥井金麦缘、农夫牛缘、癞女米泔缘、胜光王缘、贫女灯缘、顶生王缘。尔时世尊告具寿阿难：「汝今可共我往室罗伐城。」奉佛教已，即随佛后游行人间。时有婆罗门，经夜不食，空腹耕垦，家女送粥。是时世尊行至彼边，..
根本说一切有部毗奈耶卷第三十九
根本说一切有部毗奈耶卷第三十九三藏法师义净奉 制译与未近圆人同室宿过二夜学处第五十四尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时有众多敬信施主来至寺中，白诸苾刍曰：「圣者！幸为我等宣扬正法，乐欲听闻。」苾刍报曰：「贤首！汝等有心乐闻法者，当诣佛所，佛自为说..
救济
原始佛教特别强调自迷中解放（解脱）而进入永远之平安（涅槃），然并非特由一个救主救济，而系凭一己之修行自救。惟对于佛陀或其他长老僧之绝对归依而获得安心，亦称为救济。例如：为杀父之罪而惶恐之阿阇世王尝对佛陀如此诉说：“恳求世尊，自今尔后直到临命终了，愿归..
四分律卷第五十
四分律卷第五十(第四分之一)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译房舍揵度初尔时世尊在波罗[木*奈]。时五人从坐起，偏露右肩、右膝着地，合掌白言：「世尊！我等当住何等房舍卧具？」佛言：「听在阿兰若处树下、若空房、若山谷窟中、若露地、若草[卄/告]、草[卄/积]边、若..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第九
根本说一切有部毗奈耶药事卷第九大唐三藏义净奉 制译尔时世尊行至象城，有一婆罗门，遥见世尊具三十二相、八十随好庄严其身，圆光一寻朗逾千日，行步进止犹如宝山，贤善威仪。婆罗门遥见世尊，就佛赞叹世尊曰：「金色之身，目净修广，慈愍成就，具诸功德，天中之天，调..
根本说一切有部毗奈耶卷第三十七
根本说一切有部毗奈耶卷第三十七三藏法师义净奉 制译索美食学处第四十尔时薄伽梵在释迦住处人间游行，至劫比罗城多根树园。时释子大名，闻佛世尊今来至此多根树园中，即便往诣。既至彼已顶礼佛足在一面坐，佛为说法示教利喜默然而住。时释子大名即从座起，偏露右肩合掌..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第七
根本说一切有部毗奈耶药事卷第七大唐三藏义净奉 制译菴罗夫人缘余尔时具寿阿难陀从佛受咒及伽他已，即往广严城，以脚踏门阃，咸依上法。时菴罗夫人闻佛游行广严城，至我菴罗林，严饰侍从前后围绕，乘诸珍轝从城中出，往世尊所，礼拜供养。至菴罗园林，从轝而下，遥覩尊..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第六
根本说一切有部毗奈耶药事卷第六大唐三藏义净奉 制译尔时摩羯陀国未生怨王，及广严城栗姑毗等，各造舡桥。于时诸龙便作是念：「我今身堕恶趣，应修福业。各举其头，于弶伽河中相续为桥，令世尊等蹈上而过。」作是念已，彼诸龙等各各举头相续为桥。尔时世尊告诸苾刍曰：..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第五
根本说一切有部毗奈耶药事卷第五大唐三藏义净奉 制译内摄颂曰：王城那兰陀、波吒竹仗林、弶伽胜峯山、响声薜舍离。尔时世尊在王舍城羯兰铎迦池竹园中。是时未生怨太子由被提婆达多种种击发而受其语，便加杀害顺法父王，自登王位。尔时此王于如来所，欲作种种毁害之事，..
四分律卷第四十五
四分律卷第四十五(三分之九)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译呵责揵度之余尔时世尊在拘睒弥。时阐陀比丘犯罪，余比丘语言：「汝犯罪，见不？」答言：「不见。」时诸比丘闻，中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者，嫌责阐陀比丘言：「云何犯罪，诸比丘语言：『汝犯罪..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第四
根本说一切有部毗奈耶药事卷第四大唐三藏义净奉 制译尔时世尊渐复游行，至五百仙人住处。时彼住处，华果茂盛，饮食充足，时彼仙人亦不顾恋，一切诸人来者任食。是时世尊，知彼仙人调伏时至，诣彼仙处。到已以神力故，令彼仙人所有华果悉皆堕落，清泉美流亦皆枯涸，名华..
根本说一切有部毗奈耶卷第三十二
根本说一切有部毗奈耶卷第三十二三藏法师义净奉 制译众不差辄教授苾刍尼学处第二十一之三尔时诸苾刍见如上事咸复生疑，重白佛言：「世尊！何意愚路苾刍因少教诫自发正勤，于生死中速能出离，证得究竟安隐涅槃？」世尊告曰：「汝等当知！愚路苾刍非但今日因少教诫而能证..
根本说一切有部毗奈耶卷第三十一
根本说一切有部毗奈耶卷第三十一三藏法师义净奉 制译众不差辄教授苾刍尼学处第二十一之二内摄颂曰：六众教非理，大路及小路：佛令彰胜德，广说昔因缘。因鼠获多财，医王心起慢；为说智马事，非圣勿称量。尔时世尊令诸耆宿苾刍应为次第教授苾刍尼。时六众苾刍，至其次日..