三种菩提
【三种菩提】 p0178显扬三卷十九页云:菩提者:谓三种菩提。如经广说。一、声闻菩提。谓声闻乘转依所得寂灭,及趣寂灭道。二、独觉菩提。谓独觉乘转依所得寂灭,及趣寂灭道。三、无上正等菩提。所谓大乘转依所得寂灭,趣寂灭道;及作一切有情利益安乐道。..
【三种菩提】 p0178显扬三卷十九页云:菩提者:谓三种菩提。如经广说。一、声闻菩提。谓声闻乘转依所得寂灭,及趣寂灭道。二、独觉菩提。谓独觉乘转依所得寂灭,及趣寂灭道。三、无上正等菩提。所谓大乘转依所得寂灭,趣寂灭道;及作一切有情利益安乐道。..
【三种牟尼】 p0178瑜伽十四卷六页云:又有三种牟尼,为欲断除持牟尼戒诸外道等,暂息语言,自谓已得真实寂静,所起邪执故;又为显说无倒牟尼故;建立三种真实牟尼。即是圣所爱戒所摄身语二业,及无漏心。..
【三种空性】 p0178杂集论六卷七页云:又有三种空性。谓自性空性,如性空性,真性空性。初依遍计所执自性观。由此自相定非有故。第二依依他起自性观。由此如所计度皆非有故。第三依圆成实自性观。由此即真空性故。..
【三种证净】 p0178瑜伽九十八卷三页云:复有三种证净。未清净者,能令清净;已清净者,能令鲜白。当知此中,上诸有学,说名清净。下诸有学,名不清净。彼由修道未清净故。余如前说。..
【三种寂静】 p0178瑜伽七十卷一页云:复有三种寂静。一、诸恶寻思,不能扰故。二、不为诸相所动乱故。三、任运于内,常喜乐故。
【三种寂止】 p0178瑜伽七十卷一页云:复有三种寂止。一、身寂止。二、语寂止。三、意寂止。
【三种远离】 p0178瑜伽六十三卷一页云:复有三种远离。一、住处远离。二、见远离。三、闻远离。
【三种梵志】 p0178瑜伽七十卷二页云:复有三种梵志。一、趣向梵志。二、住果梵志。三、到究竟梵志。
【三种调善】 p0177瑜伽七十卷一页云:复次有三种调善。一、除遣故。二、制伏故。三、害随眠故。
【三种冥身】 p0177大毗婆沙论十四卷九页云:如契经说:有三种冥身。谓于三世疑惑犹豫。问:冥身自性,应是无明;何故说疑?答:彼相似故。谓诸烦恼中,无有不了行相,与无明相似,犹如疑者。是故说疑。有说:冥身自性,实是无明;疑是无明依处舍宅,是故说疑。如施设论..
【三种自性】 p0177瑜伽七十三卷十二页云:云何名为三种自性?一、遍计所执自性。二、依他起自性。三、圆成实自性。云何遍计所执自性?谓随言说,依假名言,建立自性。云何依他起自性?谓从众缘所生自性。云何圆成实自性?谓诸法真如。圣智所行,圣智境界,圣智所缘;乃..
【三种粗重】 p0177瑜伽七十三卷八页云:其最后乘,要经三种无数大劫,方可证得。依断三种麁重别故。何等名为三种麁重?一、恶趣不乐品,在皮麁重。由断彼故;不往恶趣。修加行时,不为不乐之所间杂。二、烦恼障品,在肉麁重。由断彼故;一切种极微细烦恼,亦不现行。然..
【三种变坏】 p0177瑜伽八十卷十一页云:何等名为三种变坏?一者、老死等变坏。二者、颠倒处变坏。三者、清净退失变坏。
【三种语言】 p0177瑜伽二卷十七页云:云何三种语言?谓有法语言,无法语言,及余语言。有法语言者:谓宣说厌舍,离诸缠盖,趣可爱乐等。广说如经。无法语言者:谓染污心说饮食等。余语言者:谓无记心所起言说。..
【三种世事】 p0177瑜伽二卷十七页云:云何三种世事?一、语言谈论,更相庆慰事。二、嫁娶宾主更相饮啖事。三、于起作种种事中更相营助事。
【三种鼻舌】 p0177瑜伽三卷十页云:三种鼻舌者:谓光净、不光净、及被损。
【三种杂染】 p0177瑜伽八卷一页云:何等为三?一、烦恼杂染。二、业杂染。三、生杂染。如彼第八卷至十卷释。
【三种引摄】 p0177瑜伽五卷十六页云:复有三种引摄。一、引摄资生具。二、引摄有喜乐。三、引摄离喜乐。
【三种烧恼】 p0177瑜伽十四卷五页云:复有三种邪执所生大火所起有情烧恼。一、贪爱烧恼。二、愁忧烧恼。三、颠倒烧恼。
【三种憍逸】 p0177瑜伽十四卷三页云:又有三种未究竟圣,共诸异生,生死灾患。若有于彼深厌怖者;当速断除三种憍逸,修习现法涅槃方便。一、无病衰退。二、少年衰退。三、寿命衰退。其有智者,应观未来如是三事,定当随逐。..
【九种不还】 p0092俱舍论二十四卷五页云:论曰:即行色界五种不还,总立为三;各分三种,故成九种。何等为三?中、生、上流、有差别故。云何三种各分为三?且中般涅槃,分为三种。速、非速、经久、得般涅槃。由三火星喻所显故。生般涅槃,亦分三种。生有行等般涅槃故。..
【九种智】 p0090瑜伽八十六卷二页云:复次有九种智,能于诸行,遍知超越。谓诸行流转智,诸行还灭智,杂染因缘智,清净因缘智,清净智,及苦智,集智,灭智,道智。此中诸行流转智者:略由三种因缘集故,一切行集;所有正智。谓憙集故,触集故,名色集故,随其所应,若..
【八支圣道三种修法】 p0084瑜伽十五卷一页云:已说七种佛教所应知处;次说八种。谓有八支圣道所摄,令诸苾刍究竟断结三种修法。谓修戒、修定、修慧。正语、正业、正命。名为修戒。正念、正定、名为修定。正见、正思惟、正精进、名为修慧。..
【八苦略摄为六】 p0083杂集论六卷二页云:如是八种,略摄为六。谓逼迫苦、转变苦、合会苦、别离苦、所希不果苦、麁重苦。如是六种,广开为八。转变苦中,分三种故。若六,若八,平等平等。..