奇特佛顶经
凡三卷。又称奇特经、一字奇特佛顶经。唐代不空(705~774)译。收于大正藏第十九册。内容叙述一字奇特佛顶明王之修法,此明王之威力甚大,能制伏其他之修法;本经即以驱除为障者毗那夜迦,来满足修法者之意愿为主题。又本经立于纯密教与杂部密教之间,乃在家之修法,尤..
凡三卷。又称奇特经、一字奇特佛顶经。唐代不空(705~774)译。收于大正藏第十九册。内容叙述一字奇特佛顶明王之修法,此明王之威力甚大,能制伏其他之修法;本经即以驱除为障者毗那夜迦,来满足修法者之意愿为主题。又本经立于纯密教与杂部密教之间,乃在家之修法,尤..
密教瑜伽法中三种眼之一。乃明王为降伏烦恼所张忿怒威猛之眼目。诸部要目(大一八·八九九上):“忿怒眼,降伏心,杀害烦恼也。”[大悲空智经现证仪轨品] p3223
佛像之一。密教中,此类佛像多作瞋目、举腕之形,呈现忿怒威猛状,足部之形状、样态显现多种动态变化。如不动明王、十二神将、金刚力士、爱染明王、大元帅明王、金刚童子等均属之。反之,则为静态之慈悲相。 p3223 ..
一般指密教之不动尊所现忿怒威猛相之尊体,总称为忿怒,亦称明王。凡诸佛菩萨皆有二种轮身:(一)正法轮身,由所修之行愿而报得之真实身。(二)教令轮身,由大悲而现威猛之相,即奉行大日如来教令之明王身。据秘密瑜伽学习捷图卷上载,忿怒者,犹如奴仆,于诸经轨中多称为..
密教之修法。即修行者口诵金刚萨埵一字心密言,于自身安布金刚界与胎藏界两部诸尊,并观想身如佛形之修法。“逊婆明王”为降三世明王之异名,故逊婆明王法即指降三世明王法。[瑜祇经金刚萨埵菩提心内作业灌顶悉地品] p5942 ..
呈岩石状之佛菩萨像台座,象征安住不动之意。俗称磐石座。为密教菩萨部、明王部、天等部等特定诸尊之台座。如将马头观音之莲花台置于宝磐石上,不动明王坐于宝石或石山上。 [大日经卷一具缘品、大日经疏卷五] p3194 ..
定光,梵名Dīpajkara,巴利名同。音译提和竭罗、提洹竭。出现于过去世,曾为释尊授记之佛。又作锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来。关于其本缘,据增一阿含经卷十三所载,过去久远劫有王名为地主,将统领之阎浮里地半分予其臣善明统治,善明之第一夫人日月光生子..
梵语 Khatvāvga。据唐代不空译之一字奇特佛顶经卷中所载,佉吒网迦乃成就物之一种。另据诸仪轨禀承录卷十载,佉吒网迦,指用以刺戳地之棒。又陀罗尼集经卷九则以之为髑髅杖(于顶端串以髑髅之杖)。此外,大力乌枢瑟摩明王经卷中之“佉吒望迦”则为其同义语。 p2760 ..
即指密教五大明王中之降三世明王作足如钩之势,分别以二足踩踏大自在天与乌摩妃而令其降伏之真言。于金刚顶降三世成就极深密门一书中,有“旋时诵足钩”之记载,并举出此真言。其真言为:唵(oj,归命)播娜(pāda,足)迦哩洒喻(kar?ayu,钩)缚日罗(vajra,金刚)..
尾觐难得迦,梵名Vighnāntaka,意译为征伏障碍。为密教诸明王之中,用以对治毗那迦夜(意译障碍者)之尊。与军荼利同尊。据瑜伽大教王经所载此尊之形像,全身呈大青云色,具三面六臂,每面各有三目,正面作笑容,右面白色,左面黄色,均作忿怒相,咬唇,右脚踏诸魔,左..
步掷,梵名 Padanaksipa。音译为播般曩结使波明王。八大明王之一。又作步掷金刚。全称步掷金刚明王。据大妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛佛顶经载,此明王系普贤菩萨之化现,右手持一旋盖,左手握一金刚杵,遍身作虚空色,放火光焰。其威德,据播般曩结使波金刚念诵仪载(大..
(术语)忿怒尊即明王也,如不动尊现奋怒之形相,教令法界,故称之为明王。
(菩萨)观音之一种。称曰忿怒钩观世音,正观音入忿怒三摩地助虚空藏化道之形也。密号持钩金刚。以持钩轮故也。秘藏记中曰:忿怒钩观世音菩萨,四面明王之像,肉色,左右面青黑色,有四手,左上手取莲华,次一手取罥索,次右上手持铁钩,次一手与愿契。..
(术语)瑜伽法中三种眼之一。明王忿怒威猛之眼目,以降伏烦恼者。诸部要目曰:忿怒眼降伏心,杀害烦恼也。
(术语)就胎藏界三部分别忿怒王为三种也。诸部要目曰:不动尊,为佛部忿怒。忿怒钩,莲华部忿怒。军荼利,金刚部忿怒。大日经义释七曰:莲华部眷属以马头为忿怒明王,金刚眷属以月黡为忿怒明王(已上为金刚部与莲华部),释迦眷属以无能胜为忿怒明王。今毗卢遮那自教迹..
(术语)如不动尊现忿怒威猛相之尊体为忿怒。又谓之明王。凡诸佛菩萨皆有二轮身,一正法轮身,由所修之行愿所报得之真实身也。二教令轮身,由大悲而现威猛之相,奉行大日教令之明王身也。希麟音义六曰:案忿怒像,金刚顶瑜伽经云:诸佛菩萨,依二种轮现身有异。一者正法..
(经名)一卷,唐不空译。说摧三世害毒之降三世明王深法。
(譬喻)密教之法门以定慧一双配于左右。弓为定之标帜,矢为慧之表示。爱染明王所持之弓箭是也。
(菩萨)胎藏界苏悉地院八尊之一。密号持明金刚。
(明王)胎藏界之三部各有军荼利明王,金刚部之军荼利名金刚军荼利。在金刚手院。又,佛部之军荼利名甘露军荼利,或金刚军荼利。在苏悉地院。
(菩萨)Vajragarbha,金刚界贤劫十六尊中之一。华严经说金刚藏菩萨十地品。此菩萨明王,现忿怒身,或持金刚杵以伏恶魔,谓之金刚藏王。
(明王)Vajrayakṣa,新称金刚药叉。五大明王之一。为住于北方三面六臂,或一面四臂之忿怒尊。是金刚界五智如来中,北方不空成就如来之忿怒身也。就菩萨而言,则或为金刚药叉菩萨(仁王经),或为牙菩萨(补陀落海会轨)之教令轮身。不空成就如来与释迦如来,有一体异..
(杂语)金刚萨埵,持大日如来之果体,一面示现降三世明王之教令轮身,皆化现释迦八相之正法轮身。十八会指归曰:示现释迦牟尼佛,降于阎浮提变化身八相成道,皆是普贤菩萨幻化。
(修法)内作业灌顶品所说。经疏三曰:逊婆明王五部吽迦罗具三十七尊,内外火法之护磨也。经说逊婆明王之根本真言曰:唵嚩日罗吽(引),迦罗吽吽吽,尔逊婆,吽吽。金刚顶十八会初,教王会四大品中第二降三世尊有六曼荼罗,所谓大三法羯之四各具三十七尊,皆持降三世印..