降三世明王
梵名 Trailokyavijaya。又称月黡尊、胜三世、三世胜、降三世金刚菩萨。为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪瞋痴三毒与三界，故称降三世。其形像三面八臂，或四面八臂，色青。手执各种武器，背负火焰，足踏大自在天（摩醯..
明王
降三世三昧耶会
为密教金刚界九会曼荼罗中之第九会，位于成身会之左下。于此会中，大日如来以降伏大自在天为本誓，其余诸尊亦皆住于降三世明王之本誓。此会之图位悉同于前一会降三世羯磨会，然彼会系表事业具足之身相，而此会则表彼诸尊内证之德，故特列其三昧耶形。其中，金刚萨埵之三..
阿遮一睨
指不动明王闭左眼、开右眼之睥睨貌。不动明王之梵名为 Acala，音译阿遮罗，略称阿遮；一睨，谓明王之左目眇。不动明王闭左眼，表生死世界之迷妄；睥睨右眼，表示断除根本无明之一惑，或表示鉴照染净不二、邪正一如，或表示一切众生入阿字一理。秘藏宝钥卷上（大七七·三..
金刚铃
密教法具之一。又作金铃。其中西藏密教所用者又称藏铃。为督励众生精进与唤起佛、菩萨之惊觉所振摇之铃。即于修法中，为惊觉、劝请诸尊，令彼等欢喜而振摇之。其柄呈金刚杵形，以柄之样式而有独股铃、三股铃、五股铃、宝铃、塔铃等五种之别，称五种铃，与五种杵共置于修..
金刚童子
梵名Kani-krodha。又作金刚儿。密教胎藏界曼荼罗金刚部院第三行上方第五位之尊。或谓系阿弥陀佛之化身，或谓与乌刍沙摩明王为同体之尊。呈忿怒形，身为肉色，高举左脚，伸展两臂，左手持金刚杵，右手向下结施无畏印，右足踏于莲花上，头部有圆光，发呈上扬之火焰状；密..
金刚部主
即金刚部之上首。金刚界、胎藏界各有金刚部，然对部主各持异说。据摄无碍经、五部陀罗尼问答偈赞宗秘论（空海）之说，金刚界之金刚部主为阿閦如来。于胎藏界，依大日经疏卷五之说以金刚萨埵（执金刚）为该部上首；摄大仪轨卷二以金刚手菩萨为金刚部上首；秘藏记则以降三..
金刚部
为密教金刚界五部之一，或胎藏界三部之一。为手持金刚杵以标帜如来智德之诸尊所组成之部。盖诸佛之智慧能摧破诸烦恼，而此部以锐利、不坏之金刚比喻如来智慧能破之德，故以此智含摄一切如来之大智门。于胎藏界曼荼罗十三大院中，位列中台大日左方之金刚手院、除盖障院、..
金刚明王菩萨
金刚明王，梵名 Vidyottama，音译尾你也多么，意译明王至高。为密教胎藏界曼荼罗苏悉地院最右端之菩萨。密号持明金刚，种子为（ka）；形像为身呈肉色，二手合掌，屈小指、无名指，指甲相合，开食指，拇指合并向下，置于胸前，坐于赤莲花上；真言为“唵 嚩日啰 尾你也罗..
金刚夜叉明王
金刚夜叉，梵名Vajra-yaksa，音译日啰药乞洒。为密教五大明王之一，系北方不空成就如来之教令轮身。又称金刚焰口明王、大黑明王、金刚啖食明王、金刚尽明王。因其能啖食一切恶业之众生，故称金刚焰口；因其身为黑色，故称大黑；因其能吞尽恶有情，故称金刚尽。密号啖..
染爱王
（明王）瑜祇经有爱染染爱两品，两品皆说爱染王之三摩地。凡染爱爱染之名字或为各别之训释，或为同一之释，又就两品所说之尊体而同异之传不同。瑜祇经拾古钞上曰：染爱王，成事智释迦独入火宅中，与众生染爱故。又曰：染爱王两头二臂，爱染王一头六臂。义决曰：如来虽已..
烦恼即菩提
（术语）止观一曰：无明尘劳即是菩提，无集可断。（中略）生死即涅槃，无灭可证。又曰：生死即涅槃，是名苦谛。（中略）烦恼亦即是菩提，是名集谛。此烦恼即菩提生死即涅槃之义，为大乘至极之谈，依教门之浅深而异其归趣。法华玄义九曰：体生死即涅槃名为定，达烦恼即菩..
极喜三昧耶
（术语）又名悦喜三昧耶，大三昧耶真实印，素啰多大誓真实印。即谓行者发菩提心，灭除诸障，既为金刚萨埵，观自他无别，为同体大悲时，自住于无上欢悦之想也。大教王经一曰：尔时薄伽梵复入极喜王大菩萨三昧耶，所生萨埵加持，名金刚三摩地，一切如来极喜三昧耶也。普贤..
爱染王法
（修法）爱染王之修法也。金刚王菩萨秘密念诵仪轨，瑜祇经爱染明王品详述其作法。
爱染金刚如法佛
（佛名）爱染明王之异名。此明王有金刚王之别称，且为大日如来之变化，故名金刚如法佛。瑜祇经爱染王品曰：三世三界中，一切无能越，此名金刚王。日本安然之瑜祇经疏曰：并是以大日尊为本尊，乃至变身成金刚爱染王。..
爱染王
（明王）明王名（Rāga），明王外相现忿怒暴恶之形，其内证以恋爱染着之至情为本体，故名爱染明王。即爱神是也。爱染为贪欲之烦恼，今以之为神明之体者，烦恼即菩提之意也。大日经疏十曰：常教以无贪治贪，今教以大贪治贪。其身相乃三面六臂之忿怒尊，持种种之法具。瑜..
咒咀
（术语）为杀人念诵咒咀神之咒也。咒咀神为起尸鬼即毗陀罗是。古昔有倒悬乌刍沙摩明王画像而供物等皆转倒而作咒咀者。
阿密哩多军荼利明王
（明王）译曰甘露瓶。常略名军荼利明王，五大明王之一。
阿者丽
（明王）译曰不动。出于大日经疏四。
阿耶揭哩婆
（菩萨）Hayagrīva，又作阿耶揭唎婆。马头观音之梵名。陀罗尼集经一曰：尔时观世音菩萨，现阿耶揭哩婆身，唐云马头。大日经疏五曰：阿耶揭唎婆，译云马头。其身非黄非赤，如日初之色。以白莲花为璎珞。（中略）此是莲花部忿怒持明王也。苏婆呼童子经曰：阿耶吉唎婆。..
明王
（术语）称教令轮身。受大日觉王教令现忿怒身降伏诸恶魔之诸尊称为明王，如不动明王，大威德明王是也。明者光明之义，以智慧而名，有以智力摧破一切魔障之威德，故云明王，是通于诸教令轮身忿怒尊之称也。但常说之明王，多指不动明王而言，总即别名也。真伪杂记十三曰：..
阿遮
（明王）阿遮攞Acala之略。译曰不动。不动尊之梵名。金刚般若经开题曰：不动者，梵阿遮攞。秘藏宝钥上曰：阿遮一睨业寿之风定，多三喝无明之波涸。
阿遮罗
（明王）Ācala，译曰不动。不动尊之梵名。【又】菩萨位名。是十住中第八住也。出三藏记九曰：阿遮罗，晋曰八住。（中略）第八住名不动。
法华曼陀罗
（术语）形法华会座之画像也。颂曰：右释迦佛左多宝，八大菩萨四声闻，次八菩萨八供养，五大明王四天王，梵释二天五部众。八大菩萨者：东方文殊，东南药王，南方妙音，西南精进，西无尽意，西北观音，北方普贤，东北弥勒也。四大声闻者：东北迦叶，东南善吉，西南身子，..
明王
梵语vidyā-rāja。又作持明王、忿怒尊、威怒王。明，即破愚闇之智慧光明，即指真言陀罗尼。梵语vidyā-rāja 系文法上之男性名词，女性名词为 vidyā-rājī，则称明妃，例如虚空藏转明妃、无能胜明妃等之真言即是。又明王有二义：(一)指真言陀罗尼之王，如佛顶一字真..