莲台
指佛、菩萨所坐之莲华台座而言。或单指阿弥陀佛所坐之莲华台座。又称莲华台、华台、莲华座、华座。盖由莲花出污泥而不染之德，故佛、菩萨之台座系表示其居秽国而得离尘清净、神力自在之意。 大智度论卷八，列举佛菩萨不坐床而坐莲花之原因：(一)因床为白衣之坐法。(二)..
莲华
莲华藏世界
梵语kusuma-tala garbha-vyūhālajkāraloka-dhātu-samudra 或 padma-garbha-loka-dhātu。即自莲花出生之世界，或指含藏于莲花中之功德无量、广大庄严之世界。又作莲华国。华严经与梵网经对于莲华藏世界之相状，说法有异。(一)华严经所说之华藏庄严世界海。又作华藏..
莲华部
为密教胎藏界三部之一，金刚界五部之一。又称观音部、法部。略称莲部。此部表众生本具净菩提心之理德，又表示如来大悲三昧之德。盖众生本存自性清净之心，虽于六道四生、迷妄界等生死泥中流转，而其本有之净菩提心亦不染不垢，犹如莲华之出污泥而不染，故称莲华部。大日..
莲华面经
凡二卷。隋代那连提耶舍（490～589）译。收于大正藏第十二册。本经叙述佛陀预言于其入灭后，佛教僧徒将堕落，佛法转移入罽宾国，并于该国兴盛；后破佛王出现，毁破佛钵等种种佛教兴衰之情形。经名“莲华面”，系取自破佛王之前生名为莲华面（富兰那教徒）。又我国末法思..
莲华衣
又作莲花衣、莲华服。乃袈裟之美称，取其清净无染之义。释氏要览卷上（大五四·二六八中）：“袈裟名离染服，（中略）又名莲华衣，谓不为欲泥染故。”［翻译名义集卷七］ p6150
莲华色
梵名 Utpalavarnā，巴利名 Uppalavannā。意译作莲华鲜、专华色、华色。或梵汉并举，译作优钵罗华色、优钵华色。即莲华色比丘尼。在佛弟子比丘尼中被誉为神足第一。又作青莲华尼、莲华色尼、莲华色女、莲华淫女、莲华女、嗢罗苾刍尼。未出家前，原为王舍城人，初嫁郁禅..
莲华五股印
指密教金刚界五部之一的莲华部之五股印，故称莲华五股印。又作莲华杵印、二重五股印、五股重杵印、补陀洛山印、补陀洛山九峰印、九品净土印。莲华部念诵法称此印为部心根本印。印相为二手作莲华合掌，二食指与二无名指之指端相交，二拇指与二小指开立。又千手轨中称为千..
莲华三喻
又作莲花三喻、迹本三喻。天台宗为明法华开显之旨，遂就经题之“莲华”于本门、迹门各立三喻。此乃佛所说甚深“妙法”，难以语言阐释，故取莲华为喻；即以莲华之花果同时，比喻权、实一体之妙法，遂于本、迹二门各立三喻，如表所示：即以莲比喻实与本，以华比喻权与迹。..
莲华十喻
据除盖障菩萨所问经卷九载，莲华出污泥而不染，妙香广布，令见者喜悦、吉祥，故以莲华比喻菩萨所修之十种善法。即： (一)离诸染污，谓菩萨修行，能以智慧观察诸境，而不生贪爱，虽处五浊生死流中亦无所染，譬如莲花之出污泥而不染。(二)不与恶俱，菩萨修行灭恶生善，为..
莲华
又作莲花。为生于沼泽之宿根草本植物。莲，学名Nelumbo nucifera。通常于夏季开花，味香色美，生于污泥之中，而开洁净之花。印度古来即珍视此花。据印度史诗摩诃婆罗多（梵 Mahābhārata）所述，天地开辟之始，毗湿笯（梵 Visnu）之脐中生出莲华，华中有梵天，结跏趺坐..
西方公据
凡二卷。清代彭际清编。收于卍续藏第一○九册。全书摘录古德之教示及其劝说念佛往生之行业，并叙念佛之利益。书名公据，本于苏东坡曾佩阿弥陀佛画像一轴而曰：“此轼往生公据也”一语。旧本仅一卷，略见杂乱，彭氏予以订正，加为二卷，而题曰“重订西方公据”。计分起教..
行慧菩萨
行慧，梵名Caritamati。音译作左里怛罗摩帝菩萨、惹[口*(颖-页+隶)]怛啰摩帝菩萨。大日经具缘品、秘密漫荼罗品等载其为虚空藏院中之菩萨。又称为行慧行菩萨、慧步菩萨。古来此尊与忿怒钩观世音菩萨同尊。据不空罥索经卷九载，其形像为左手持开莲华，右手握虚拳按胸，半..
百字真言
即密教金刚界所持诵的一百字之咒。内容包括本尊之加护、坚固行者之身心，乃至速疾成就一切所愿等。又作百字明、百字密语。于金刚界之佛部、金刚部、莲华部、宝部、羯磨部等五部，皆各有百字真言，合称五部百字真言。凡修金刚界大法时，于正念诵之前，先诵五部百字真言，..
如意轮莲华心如来修行观门仪
全一卷。宋代慈贤译。又作如意轮莲华心观门仪。收于大正藏第二十册。内容叙述世尊于须弥山顶对诸有情等宣说如意轮观音之修法，及其念诵之次第。本经所述之念诵次第即为如意轮法次第之原始型态。全经皆由五言之颂所写成。 p2373 ..
如来拳
密教结手印时，用以作为其他各种印契基准的印母之一。为四种拳之一，或六种拳之一。全称如来拳印。所指有二：(一)为胎藏界曼荼罗所用之莲华拳，又作胎藏拳、胎拳。其印相为拇指压于食指外侧，系表示地、水、火、风、空等五大法性之理塔。(二)为无量寿轨、药师观行轨、金..
樒
（植物）密规以樒叶代莲华之用。
五部相应数珠
（杂语）摄真实经持念品谓佛部，菩提子。金刚部，金刚子。宝部，金银玻璃种种诸宝。莲华部，莲子。羯磨部，种种间错杂色。瑜伽念诵经谓如来部，菩提子。金刚部，金刚子。宝部，金，珠。莲华部，莲子。羯磨部，杂宝间错。..
蔡华
（故事）莲华之异名。蔡，灵龟名。出自蔡地。取千岁灵龟游莲华上之故事，名莲华为蔡华。论语公冶长篇注曰：蔡国君守龟。史记龟策传曰：龟千岁乃游莲华之上。观经散善义曰：言分陀利者，名人中好华，亦名希有华，亦名人中上上华，亦名人中妙好华。此华相传名蔡华。..
莲藏
（界名）莲华藏世界也。性灵集七曰：共沐平等之智水，优游不染之莲藏。
莲漏
（物名）莲华漏之略。云栖弥陀经疏钞二曰：约禅诵之期号曰莲漏，宣趣向之极曰莲宗。
莲叶千子
（故事）贤劫千佛之前因也。杂宝藏经曰：佛告诸比丘，过去久远无量世时，波罗奈国中有山，名曰仙山。有梵志在彼山住，大小便利于石上，后有精气堕小行处。有雌鹿来舐，即便有身。生一女子，梵志取之，养育长成。时梵豫国王求索此女，立为第二夫人。后时有身。相师占言：..
莲华部发生菩萨
（菩萨）胎藏界观音院中台第一行上之尊也。密号曰无尽金刚。出生莲华部之诸尊故，多为肉色，左手持莲华，右手当胸屈无名指。或并屈小指。坐赤莲。
莲华眼陀罗尼经
（经名）一卷，赵宋施护译。此陀罗尼能除六根之病，得六根清净。
莲华曼荼罗
（术语）胎藏界曼荼罗之别名。大悲之胎藏，恰如莲华之滋养莲种。故对于金刚界之金刚，标莲华之名。