宗赜禅师念佛度母
宋代长芦宗赜禅师,湖北襄阳人,自幼丧父,他的母亲陈氏,把他带往舅父家中抚养。少年时代,读诵儒书,博通世典。二十九岁,忽然觉悟人生的无常,立志修学佛法,礼长芦秀禅师出家,参通玄理,深明宗要。想到母亲养育的深恩,当图报答,就迎接母亲在寺内方丈东室,朝夕侍奉,除了供养丰..
探索生命真谛,觉悟人生实相

宋代长芦宗赜禅师,湖北襄阳人,自幼丧父,他的母亲陈氏,把他带往舅父家中抚养。少年时代,读诵儒书,博通世典。二十九岁,忽然觉悟人生的无常,立志修学佛法,礼长芦秀禅师出家,参通玄理,深明宗要。想到母亲养育的深恩,当图报答,就迎接母亲在寺内方丈东室,朝夕侍奉,除了供养丰..

有一次,定上座在桥边碰到三位僧人,其中一人问他:如何是禅河深处,须穷到底?定上座便一把抓住这人,就要扔下桥去。其余二人连忙劝他:请您别生气,别把他扔到河里去。定上座停下手来说:要不是看这两位的面子,今天定要你穷到底!..

灵树院有一年夏安居的时候,五代时的后汉刘王坚持礼请云门禅师及其寺内大众全体到王宫内过夏。诸位法师在宫内接受宫女们礼敬问法,莺莺燕燕,热闹非凡。尤其刘王虔诚重法,故禅修讲座,无日无之。寺中耆宿也都乐于向宫女和太监们说法。但唯有云门禅师一人却在一旁默默坐禅,致..

佛陀时代,舍卫城中有一位大富长者名叫善贤,他的女儿一出生,头顶即有一颗湛然晶莹的宝珠,散发的光芒将舍卫城映照得犹如白昼,因此长者将她取名为宝光。宝光一天天地长大,不仅美丽端严,温柔善良,还有一副慈悲的好心肠。如果有人向她乞索这颗明珠,她一定欢喜地送给对方;一旦..

漳州隆寿绍卿兴法禅师,雪峰义存禅师之法嗣,俗姓陈,泉州人。绍卿禅师幼年出家,住灵岩寺学习经论。结业之后,又开始修习禅定,四处参访。后问法于雪峰,服勤数载,得明心地。一日,绍卿禅师陪侍雪峰禅师,行走于山道之上。忽然,路边地里的红芋叶子哗啦啦地一阵响动。雪峰禅师连..

道吾来相看。值师卧次。吾乃近前将被盖覆。师问作么。吾云盖覆。师曰:坐是卧是吾云。不在两头。师曰:争奈盖覆何。吾便喝。

宋代緣觀禪師,常年住在湖南梁山,不少僧俗弟子追隨他修習禪道。有一天,緣觀禪師在牆壁上題了首偈語:梁山一曲歌,格外人難知;十載訪知音,未嘗逢一面。有一位弟子龍品讀了偈語後,想入非非,他問道:「知音難逢,乃是人生憾事;家賊難防,也是煩心困惑!請問怎樣提防家賊的擾亂呢?..

有一对贫困的老夫妇,他们想把家中唯一值点钱的一匹马拉到集市上去换点更有用的东西。老头子牵着马去赶集了,他与人换了一头母牛,又用母牛换了一只羊,再用羊换来一只肥鹅,又把鹅换成了一只母鸡,最后用母鸡换了一大筐烂苹果,在每一次交换中,他总想给老伴一个惊喜。当他扛着..

宽容是一种胸怀,一种睿智,一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪,它能传播心灵的快乐和微笑。宽容胜产幽默,减少人生的沉重感,让人生充满快乐和欢笑。

清豁禅师开悟后住漳州保福院接众。曾有僧问:家贫遭劫时如何?师曰:不能尽底去。曰:为甚么不能尽底去?师曰:贼是家亲。曰:既是家亲,为甚么翻成家贼?师曰:内既无应,外不能为。曰:忽然捉败时如何?师曰:内外绝消息。曰:捉败后功归何所?师曰:赏亦未曾闻。曰:恁么则劳而无功也。..

僧问:如何是密传底心?玄悟禅师良久。僧问:恁麽则徒劳侧耳!师唤侍者云:来烧火着!

有一个人读经书遇到了难题,跑来问玄悟禅师:什么是秘传的心呀?密传的心即是真心传真心,而且是默然心传、不落于形迹的。玄悟禅师当下只是沉默不语,很久很久一动不动,以此告诉他什么叫密传的心。那个人不识禅机,生气地责怪玄悟禅师:你这是干什么!我还在这里准备侧耳倾听一..

从前,有一个富翁,生性喜爱种植花草果树,因此,在他的园中种了几百株果树。富翁每天勤劳地浇水拔草,视如珍宝。眼看那些果树一天天长大茁壮,心中有说不出的欢喜。播种的春天过去,收获的秋天来了,富翁笑盈盈的走到每棵果树下查看。忽然,他发现一棵高大茂盛的树上,所生的果子..

净居寺的比丘尼玄机,常在大日山的石窟中打坐参禅,有一天忽然兴起一个念头,心想:法性湛然深妙,原本没有来去之相,我这样厌恶喧哗而趋于定寂,算不得是通达法性的人。于是他立刻动身往访雪峰禅师。雪峰初见时问道:从什么地方来?玄机回答道:大日山。雪峰用机锋语问道:太阳出..

那时候的印度,人民拜他们的神时,一般都杀动物当做祭品。他们认为这些祭品,可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求,赐他们钱财,给他们种田的雨水。佛陀无论到什么地方去,都告诉人们说,这样牺牲动物是错误的。有些人听他这么说,就对佛陀发脾气的说:据我们的经本,杀动物来..

通贤禅师得法后,最初出住苏州遯村报恩,后又移住天童。曾有僧问通贤禅师:不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。通贤禅师道:犹为贪饵客,未是绝求人。那僧便问:如何是绝求人?通贤禅师道:衲被蒙头睡正浓,此时山僧多不会。[心有所求,即落入有为,仍脱不了二边。唯有无求,方能一种平..

普交禅师,游方参学, 投泐潭应乾禅师座下。初礼泐潭和尚,普交禅师的脚才刚跨进门,泐潭和尚便大声呵斥他。普交禅师正要开口申问,泐潭和尚便拿起拄杖将他赶出丈室。一日,泐潭和尚忽然将普交禅师叫到丈室,告诉他说:我有古人公案,要与你商量。普交禅师正要说话,泐潭和尚便大..

唐代永嘉玄觉禅师(665713),字明道,俗姓戴,永嘉人。他少年时出家,先学天台止观法,在行、住、坐、卧中,常冥想静观。后受左溪朗禅师指点,前往韶州曹溪参拜六祖慧能。玄觉初见慧能时,绕着慧能走了三圈,振振锡杖,然后双手合掌而立。六祖慧能说道:凡佛教的僧侣,应具有三千威仪..

无相禅师在行脚时,因口渴而四处寻找水源,刚好看到不远处,有一个青年在池塘里打水车,无相禅师趋前向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道:禅师!有一天,如果我看破红尘时,我一定会跟您一样出家学道。不过我出家后,不想跟您一样到处行脚居无定所,我会找一个隐居的地..

佛光禅师门下弟子大智,出外参学二十年后归来,正在法堂里向佛光禅师述说此次在外参学的见闻种种,佛光禅师总以慰勉的笑容倾听着,最后大智问道:老师!这二十年来,您老一个人还好?佛光禅师道:很好!很好!讲学、说法、著作、写经,每天在法海里泛游,世上没有比这种更欣悦的生活,..