白居易问禅
大文豪白居易去拜访鸟窠道林禅师,看见禅师端坐在鹊巢边,说:禅师住在树上,太危险了!禅师回答说:太守!你的处境才非常危险!白居易听了不以为然,他说:下官是当朝重要官员,有什么危险呢?禅师说:薪火相交,纵性不停,怎能不危险?白居易知道禅师指的是官场浮沈,勾心斗角,危机四伏..
禅宗公案
探索生命真谛，觉悟人生实相
病从哪里来
一天,叶县去探望一位得病的僧人。病僧问:为僧者四大(即地水火风,佛家认为万物都由这四大构成)本空,病从那里来?叶县答:从你问处来。病僧又问:不问时如何?叶县答道:撒手卧长空。病僧明白了,随后就康复了。..
病中比丘 突破平日的盲点 得证解脱
编者按:本则故事取材自《杂阿含第一○三经》、《相应部第二二相应第八九经》。病中,对一般人来说,算是一种逆境。差摩比丘在逆境中,透过与学友间的互相讨论激荡,竟能突破平日的盲点,得证解脱,也部分印证了逆境与学友,在佛法修学上的功用了。有一次,许多比丘住在拘睒弥城..
痛苦源泉 在于错误的追求
常常原谅自己的人,往往得不到他人的原谅;常常责备自己的人,往往得到他人的谅解;人很奇怪,不了解自己,却每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。之所以痛苦,在于追求错误的东西。
白天吃饭 晚上睡觉
仰山在沩山座下参学时,一次,仰山到外地度完暑假回来,看望沩山。沩山问:慧寂啊,我一个假期没有见到你了,你干了什么呀?仰山骄傲地说:不瞒您说,我耕了一块地,播下一篮种子。沩山欣慰地说:看来你这个暑假没有白过!仰山反问道:师父!您在这个假期肯定也有不少收获吧?沩山答:白..
白隐禅师
隐禅师日本的白隐禅师,道行高深,负有盛名。白隐居住的禅寺附近有户人家的女孩怀孕了,女孩的母亲大为愤怒,一定要她找出肇事者。因为女孩经常去寺院玩,情急之下,就说:是白隐的。女孩的母亲跑到禅寺找到白隐,又哭又闹,白隐明白了怎么回事后,没做任何辩解,只是淡然地对女孩..
白隐禅师的「只手之声」
有一位沙弥南利,每天看着师兄们早晚都到禅堂里参禅,心里非常向往,就鼓起勇气请求雷禅师准许他也能进入禅堂参禅。默雷禅师道:学禅要用心,绝不能嬉戏、游乐,以你小小的年纪实在不适合,等长大一点再说吧!南利沙弥不肯罢休,一再恳求道:禅师!我一定有始有终,请给我机会。默雷..
白日打眠
宗演大师十二岁的时候。就已经参修天台宗的止观了。在一个夏天的午后,天气炎热,他坐在门边地上读经,小小年纪的他实在耐不住困倦,终于在老师外出的时候摊开四肢睡着了。他睡了几个小时,忽然听到老师返回的声音,这时已来不及回避,他觉得不好意思,只好趴在门槛上了。对不起..
白马方彖禅师悟道因缘
夔州白马仪峰方彖禅师,俗姓罗,达州人,法系不详。出家后,一心参究如何是鬼神觑不破之机,三年后,恍然有省。于是出川游方,遍历诸禅德。后结茅于双溪隐修。一天中午,方彖禅师正在庵中用瓦罐做饭。无意间,方彖禅师听到瓦罐中开锅后发出咕噜咕噜声,豁然大悟。原来佛法如此平常..
地藏种田
【地藏种田】 指地藏院桂琛以种田吃饭答其法嗣修山主(龙济绍修)之参究佛法,以显示真实佛法存在于平常之行止中。从容录第十二则(大四八二三四下):地藏问修山主:甚处来?修云:南方来。藏云:南方近日佛法如何?修云:商量浩浩地。藏云:争如我这里种田博饭吃!修云:争奈三界何?..
地狱与极乐
有一地方首长去拜访白隐禅师,请示佛门常说的地狱与极乐是真实的呢?或是一种理想?并希望禅师能带他参观到真实的地狱与极乐。白隐禅师立刻将脑中所能想象得到最恶毒的话辱骂他,使得这位长官十分惊讶。刚开始时基于礼貌的关系,长官都没有回嘴。最后实在忍不住了,就随手拿起..
坦山与醇酒美人
坦山是明治时代的禅宗学者。在帝国大学教授哲学的他平日从不遵守戒规,喝酒吃肉,百无禁忌,非常的逍遥自在。坦山的朋友云升属于真言宗,性情刚好与他相反,清规谨守,丝毫不犯,从不饮酒外而且过午不食。一天坦山正在家独酌,云升刚好来方。身为佛教徒本该滴酒不沾的,但是坦山..
埋没自己
有一位神赞禅师聪明绝顶,他原在本州(今福建省福州市)大中寺习禅道,由于不得法,未有丝毫进展。后来他到各地云游,寻师访道,跟百丈禅师学习多年之后,他又回到大中寺住下。日日参禅,境界不同往日。某日,他看到一位老和尚在窗下研读佛经,正好有只蜜蜂迎着窗纸亮光嗡嗡不停地..
处事秘诀
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以..
处事的秘诀
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以..
地 狱
无德禅师收了不少青年学僧,大家慕名而来跟他学禅,禅师叫大家把所有一切都不准带进山门。在禅堂里,他要学僧色身交予常住,性命付给龙天,但学僧有的好吃懒做,讨厌工作;有的贪图享受,攀缘俗事。无德禅师不得已,说了下面一段故事:有一个人死后,神识来到一个地方,当他进门的时..
坐化立亡来去自在
隐峰禅师准备入灭的时候,问众僧:各方禅师在迁化的时候,有的作吉祥卧而去,有的安详地跏趺坐逝,有的站立而逝,你们有没有见过倒立而终的吗?众僧面面相觑,隐峰禅师莞尔一笑,双手撑地,倒立而起,悠然而逝。..
堂
灵树如敏禅师的灵树院,二十年来都没有人负责首座之职,每当人家问起,禅师就回答:我的首座刚刚出生啊!又有人问,即答:我的首座正在牧牛啊!再有人问,即答:我的首座正在行脚之中。等语回答,便问的人都不知所故。有一天禅师忽然命令大众撞钟击鼓,并吩咐至山门迎接首座。正在寺..
复仇
禅海从前是一位武士的儿子,一次到江户游玩,做了一位高官的随从。后来,他与大官的太太两相情悦,十分亲密。纸里包不住火,他俩的私情终于被发现了。在自卫中他杀了那位大官,带着他的太太逃往别处。他们没有生活来源,却习惯了奢华的生活,后来两人堕落成贼,而女人的贪得无厌..
处境危险
唐代鸟窠道林禅师(741～824),浙江富阳人,俗姓潘。九岁出家,初随长安西明寺复礼法师学《华严经》和《大乘起信论》,后学禅,参谒径山国一禅师得法,并成其为法嗣。南归后,因见杭州秦望山有长松,枝繁叶茂,盘曲如盖,便居于此,时人称他为鸟窠禅师。又因鹊巢筑于居侧,人们又叫他..