德山禅师轶事
德山宣鉴禅师,俗姓周,唐朝四川人。少年出家,用心钻研佛经,尤其通《金刚经》,研习很深。当他听说南方禅宗兴起了直指人心,见性成佛,心中很是愤慨,为 了南下找禅僧辩论,他离开了故乡蜀国,赶到澧州。途中,他向茶店里的老婆婆买点心吃。老婆婆问他:和尚背的什么书啊?德山答:..
禅宗公案
探索生命真谛，觉悟人生实相
心_2
我认识一个朋友,被医师检查出罹患胃癌,只剩下3个月到6个月的寿命。朋友是公家机关的高级主管,事业蒸蒸日上,家庭幸福美满,突然知道自己得了癌症,一时万念俱灰,决定不告诉家人,独立承担生病的痛苦,并利用仅存的时间安排后事。说来非常奇怪,从检查出癌症的那一天开始,平常..
心不可得
神光自断其臂,乞达摩大师示其无上心法法要,达摩大师为其愿心所感,乃为易名慧可。慧可曰:我心未宁,乞师与安。达摩祖师曰:将心来与汝安。曰:觅心了不可得!师曰:我与汝安心竟。
心眼妙用
云岩禅师正在编织草鞋的时候,洞山禅师从他身边经过,一见面就说道:老师!我可以跟您要一样东西吗?云岩禅师回答道:你说说看!洞山不客气的说道:我想要你的眼珠。云岩禅师很平静的道:要眼珠?那你自己的眼珠呢?洞山道:我没有眼珠!云岩禅师淡淡一笑,说:要是你有眼珠,如何安置?..
心上的落叶
鼎州禅师与沙弥在庭院里经行(就是在一定的地方兜圈子,其目的在于避免坐禅时发生昏沉或睡眠),突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶。禅师弯着腰将树叶一片片地捡起来放在口袋里。一旁的沙弥就说道:禅师,不要捡了,反正明天一大早我们就会打扫。鼎州禅师不以为然地道:话不..
心不留影
泽庵宗彭禅师是日本江户初期临济宗大德寺派的高僧,精通诗歌、俳句、茶道,为东海寺之开山祖师。某天,有个商人拿了一幅裸 体的仕女画,故意请泽庵宗彭禅师在画上题词。商人心想,泽庵宗彭禅师一定会尴尬地推辞。没想到泽庵宗彭禅师不但没有拒绝,还一面欣赏着画中的美女一面..
心与性
心与性有一学僧至南阳慧忠国师处参学，请示道：禅-是心的别名，而心是在佛不增，在凡不减的真如实性，禅宗祖师们将此心易名为性，请问禅师，心与性之差别如何?慧忠毫不隐藏的回答道：迷时则有差别，悟时则无差别。学僧又再进一步的问道：经上说：佛性是常，心是无常，为..
心中的佛光
心中的佛光有一个老和尚在垂暮之年,他想把自己的衣钵传给一个弟子。在他的众多弟子中有三人悟禅极深,老和尚一时难以选择谁为传人。一个暮色苍茫的傍晚,老和尚自感寿命将止,到他决定继承人的时候了。他叫来三个弟子吩咐他们出去各买一样东西,看谁买的东西既便宜又能塞满..
心住哪里好？
梁山缘观禅师是宋初人,住湖南梁山,付法于大阳警玄禅师,有偈云:梁山一曲歌,格外人难和,十载访知音,未尝逢一个。有一天一位学僧来向他请示道:知音难逢,是人生的憾事;但家贼难防,更是吾人的困扰。如何提防家贼,请师道一句?缘观禅师答道:认识他,了解他,变化他,运用他,何必防..
心中的石头
(一)雪斋禅师去拜访藏门禅师。要告辞时,藏门送他到门外。藏门指着庭院里的一块石头,问说:三界唯心,万法唯识。你且说说看,这块石头是在心内呢?还是在心外?雪斋说:在心内。藏门问:一个行脚人为什么要将一块石头放在心里?雪斋为之语塞。(二)梵志两手持花献给佛陀。佛陀说:..
心即是佛
有个和尚问沩山:什么是道?沩山:无心是道。这僧:我不懂!沩山:要想明白,还是去问那个不明白的好。这僧:谁是那个不明白的人?沩山:不是别人,正是你自己。接着,沩山又说:现在的人只要当场体会不领会的,正是你的心,正是你的佛。如果向外求得一知半解,当作禅道,却不相干。并且,..
心存一颗包容的心
侍者问禅师:禅心在何处?禅师说:在广大虚空中。侍者说:我怎么看不见呢?禅师说:因为它广布虚空,所以无形。侍者又问:何时才能有形呢?禅师说:执著妄想时。侍者说:我还是不明白。禅师说:请拿来一些盐和一杯清水。侍者就拿来了盐和清水。禅师说:取一匙盐放入水中。侍者于是取..
心性随境
善非善,恶非恶,一位得道高僧曾给弟子讲了一个关于大象的故事,正所谓良师益友,指点教诲,脱离恶道,受用无穷。从前,印度的一个国王饲养了一匹大象。它力大无穷,勇敢凶悍,在战场上能一举打败敌方的进攻。如果处决罪犯,它会去执行踏死对方的任务。有一次发生了火灾,大象的住..
心地功夫
幽深的石窟里,一位出家人正在精进地禅坐,他用心地在参究自己的本来面目,忘记春秋的交替,不管浮世的变幻。森林中安静无声,时间仿佛凝聚在剎那,偶尔从远处传来鸟儿唧唧啾啾的鸣唱,为闇寂的山林带来跃动的生机。出家人全神贯注地盘腿趺坐,享受禅悦的轻安,耳畔突然听到一阵..
心无挂碍
和尚文益欲外出云游,向桂琛禅师告辞。禅师曰:人皆云三界由心生,万物因识起,那我且问你,说话间指着院中的一块石头:你说说此石在你心内,还是在你心外?文益答曰:在我心内。桂琛禅师笑曰:一个四处云游的和尚,为什么要把一块石头放在心内呢?文益语塞。从此打消去意,专心受教..
心灯灭了
佛光禅师向学僧提一则公案道:古时,人们大多用纸糊的灯笼点上蜡烛照路,某日一位盲者拜访了他的一位朋友,辞别时,因为天色已暗,他的朋友就给他一只灯笼,让他照路回家。盲者谢绝朋友的好意说道:我不需要灯笼,无论明暗,对我都是一样。朋友解释道:我知道你不需要灯笼照路回家,..
是什么？
云居禅师在洞山良介禅师处结一草庵,独自专修,有一次连着十天都没有至斋堂用餐,洞山禅师非常关心,也非常奇怪,就特地召见他问道:这些天你怎么没有赴斋?云居禅师非常喜悦自得的说道:每天都有天神为我送食!洞山听后,很不以为然的说道:我以为你是个修行的禅人,原来只是个执着..
昨日定，今日不定
道坚法师这是数年前为一些刊物写的禅宗公案,是没有经过修改的原始文稿,现发一些供大家参考:定与不定在佛陀时代,有一个生性倔强的外道,老实巴交地遵照他邪门儿师父的言教,在坟地里默修苦行。只见他大热天地,穿着又臭又厚的裹尸布,举起左手,抬着右脚,作金鸡独立状,还在面..
心空及第
有位年老禅僧参禅一甲子,出家数十年,未求慧解,又未开悟,经常悔恨不已。一天,见一青年法师和他人论说四圣谛之理,心生钦敬,便很诚恳地向青年法师请求开示。青年法师戏谑老禅僧道:你只要天天以美食供养我,我一定教你证悟的法门。老禅师求道心切,真的以上等美食天天供养青年..
心离语言相
宝通禅师初参石头希迁禅师时,石头禅师问道:哪里个是你的心?宝通回答道:见语言者是!石头禅师不以为然地说道:有见有言即是妄心,在言语的上面还见不出你的真心!宝通惭愧,日夜参究,什么才是自己的真心?经过十天以后,宝通禅师又回来请示道:上次的回答不对,今天,我知道什么是..