将触动你心中蒙尘的怒火拭去
瞋是心中火,能烧功德林。欲行菩萨道,忍辱是真心。诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。人心不好,环保、治安,自然不好。若无是非挂心头,便是人间好时节。
禅宗公案
探索生命真谛，觉悟人生实相
尘埃
有一天,赵州从谂在佛堂前扫地,有僧问赵州:你是得道高僧了,怎么还扫地?赵州回答:尘埃是从外面飞来的。那僧又问:这里是清净圣地,怎么会有尘埃?赵州说道:瞧,又飞进来了一个尘埃。
尚有一诀
了堂真觉禅师是京都大和人,十七岁出家,二十三岁参于上野报恩寺大源宗真禅师而大悟,并嗣其法。四十岁时为参禅访道,就渡海拟来中国,当船出发不久,进入大海时,突然碰到台风,风急雨强,满船乘客都惊慌失措,感到大难临头,唯独了堂禅师端庄打坐,口中并念起或漂流巨海,龙雨诸鬼..
山
寺院门外的山道旁,来了一位施茶的男子,还搭起一个非常别致的小凉棚。寺院的住持方丈有无法师抱着感激之情前来慰问,他问那个中年男子:请问施主,您为何前来施茶?为了还愿,中年男子谦和礼貌地说,回顾前二十年, 投身商海,敛财聚金、贪财无厌,主要是从社会上摄取;展望后二十..
尽大地撮来如粟米大
雪峰上堂对大众说:「普天下在我看来,只如米粒般大小。你们要是不识,我打鼓招集大家看。」长庆问云门:「雪峰这麽说,还有疑吗?」云门说:「有。」长庆说:「怎麽讲呢?」云门说:「不可总作野狐精见解。雪蜂说比上不足,比下有余,我更给你解开这个结。」便拈起拄杖对长庆说:「..
尼姑原是女人做
智通禅师在马祖的弟子归宗智常禅师处学禅。智通在归宗会下习禅时,一天,夜深人静,智通忽然大声叫喊起来:我开悟了,我开悟了!众僧被这喊声吓了一跳。第二天归宗讲法时问:昨天夜里喊叫开悟的僧人站出来。智通站了出来说:就是我。归宗问:你见到了什么道理,就说开悟了?说给我..
山花开似锦
容易凋谢的花也是因为会尽情地开放,才让人感到真实。有僧问大龙禅师(达摩大师后第十四代祖师)道:师父,有形者必灭,难道没有永恒不变的真理吗?大龙回答道:山花开似锦,涧水湛如蓝。这是格调极为高雅,意境优美如画的诗偈。日本诗人三好达治所著《柔弱的花》一书中有这样一段..
学著国王的样子
从前有一个人,要得到国王的欢心,就请问人家说∶『我怎样才能讨好国王呢?』那人对他说∶『如果要得到国王的欢心,就得处处学著国王的样子。』这人就跑到国王跟前去,看看国王的举动,一心要学国王的样子。那时国王正在不断地挟眼睛,这人也就不断地挟眼睛。国王见了,觉得很奇..
山顶大笑
药山惟严、马祖道一和石头希迁当时平分禅家天下,共同接引天下的学生。药山本来是石头希迁的学生,一天,药山问石头希迁:三乘十二分教义,我还粗略领会一点。禅门宗旨直指人心,见性成佛之说我实在没有弄明白,请师父为我指点。石头希迁:这样不对,不这样也不对,这样不这样总是..
山河大地
秀州(今浙江嘉兴一带)长水子璿讲师,琅邪慧觉禅师之法嗣,俗姓郑,号东平,又称长水大师,嘉兴人。子璿讲师九岁出家,依普慧寺契宗法师受业,一直持诵《楞严经》不断。十三岁受具足戒。初从秀州洪敏法师学习华严经教。一天,子璿讲师听洪敏法师讲《楞严经》,至动静二相,了然不生..
学佛是难还是易
谈到学佛的难易,庞居士先颂说:难、难、难, 十担麻油树上摊。意思说, 学佛修道很难很难, 就象将麻油往树上摊, 摊得上 去吗? 才摊上去油就流下来了。为什么难呢? 因为修道人历劫多 生著相惯了, 碰到什么东西, 他的心就粘上去了, 碰到好的境界 他就哈哈大笑, 碰到逆的境界,..
孝顺的白象
在久远的过去,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提酰国王。比提酰王因为拥有一只力大无穷的香象,总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败,迦尸国王为了一雪前耻,便对全国下达命令:若有人能为国王抓来强壮的香象,必定重赏。当时,在山里住了一只大白香象,被人发现了,国王立刻派..
安详的心
一对安度晚年的夫妇,在路边捡到一个没有肛门的奄奄一息的婴儿,他们看来,这是一条生命,遇见了,就不能熟视无睹,就不能不救。经医生手术抢救,那个与他们素昧平生的孩子活了过来,因为找不到孩子亲生父母,他们就自然地把他认做孙子收养在家。按理,好人有好报,这个捡来的孙子..
安之
宋朝大文学家苏东坡,有一个方外知己佛印禅师。有一天两个人在杭州同游,东坡看到一座峻峭的山峰,就问佛印禅师:这是什么山?佛印说:这是飞来峰。苏东坡说:既然飞来了,何不飞去?佛印说:一动不如一静。东坡又问:为什么要静呢?佛印说:既来之,则安之。后来两人走到了天竺寺,苏..
完美
日本京都有一座知名的禅园,建筑师将这个禅园建造完成后,把天皇请来御览。天皇在禅园里边走边赞叹:这里真美,真是全日本最漂亮的庭园。说着,天皇指着园里池塘边的一块石头说:这块石头,是整个庭园里最绮丽的石头。一旁的建筑师听后,马上叫人将这块最绮丽的石头搬走。天皇诧..
宛尔不同
临济禅师有一次到襄阳去参访华严禅师,碰巧华严禅师正倚着拄杖在打瞌睡,临济禅师就轻轻地摇醒他,并婉言问道:禅堂僧众大家莫不精进修持,老禅师为什么有空在这里打瞌睡?华严禅师丝毫不觉惊讶,好像无动于衷地回答道:一个真正有修持的人,其作风与行为是不同于一般人的,你可不..
守端失眠
白云守端禅师是杨歧的学生,他非常用功,却缺乏幽默感。某次,杨歧问他以前拜谁为师。守端说:茶陵郁和尚。杨歧接着说:我听说郁和尚有一次过桥不慎滑倒,因而大悟,写了一首诗偈,你记得这首偈子吗?守端回答:这首偈子是:我有明珠一颗,久被尘劳关锁:今朝尘尽光生,照破山河万朵。..
安得生死？
知府葛郯(tan)居士,灵隐慧远禅师之在家得法弟子,字谦问,号信斋。葛郯居士少时即中进士,并倾心于宗门之事,玩意禅悦。葛郯居士曾经参访过无庵法全禅师(育王端裕禅师之法嗣),并请求他开示入道指南。法全禅师于是令他参究即心即佛之话头。葛郯居士遂依奉行,但是久参而无所契..
安住何处？
唐朝丹霞禅师有一次想要去拜见马祖禅师,在路上碰到一个白须苍苍的老人及一个髻龄的童子,丹霞禅师见老者器宇不凡,因此向前恭谨地问道:公住何处?老人用手一指上下,回答道:上是天,下是地。这意思是说宇宙之内都可为家。丹霞好像抓住了老人的辫子,追问道:若遇天崩地陷时怎么..
安心法门
慧可曰:「諸佛法印,可得聞乎?」達磨祖師曰:「諸佛法印,匪從人得。」慧可曰:「我心未寧,乞師與安。」祖曰:「將心來,與汝安。」慧可良久曰:「覓心了不可得。」祖曰:「我與汝安心竟。」