第41季：控遗之道详尽篇
前言：戒色吧不少戒友都会分享自己的撸管经历，分享经历很好，能够给别人以警示和启迪。但分享放纵经历时，要注意避免涉及细节，因为那些敏感的文字容易让人产生邪念，从而导致破戒的发生，有的戒友看着看着就漏了，有的戒友看了以后久久不能平静，因为勾起了他自己的放..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
排序方式：
第一疑
十疑论第一疑【原文】问：“诸佛菩萨，以大悲为业，若欲救度众生，只应愿生三界，于五池三途中，救苦众生。因何求生净土，专为自利，舍离众生。毋乃阙大慈悲，障菩提道耶。•答，菩萨有二种。一，久修行菩萨，已曾亲近诸佛，证得无生法忍者。二，初发心菩萨，未尝亲近诸..
细讲弟子规 第三十集
诸位朋友，大家好！我们刚刚讲到：【奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。】假如我们能够在家庭经营一个很好的谈话风气，那家庭气氛就会很好。那我们假如是一个团体，一个企业的负责人也要常常口吐莲花，让所有的同仁在谈话当中，都可以如沐春风，可以互相鼓励、互相肯定。..
卷三百五十八
△初分多问不二品第六十一之八世尊，云何布施波罗蜜多实际相。云何净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多实际相。诸菩萨摩诃萨如实了知而於中学。於一切法如实了知略广之相。善现，无布施波罗蜜多际是名布施波罗蜜多实际相。无净戒乃至般若波罗蜜多际是名净戒乃至般若波罗蜜多实..
卷一百二
△初分摄受品第二十九之四憍尸迦。是菩萨摩诃萨自修无忘失法。教他修无忘失法。赞说无忘失法法。欢喜赞叹修无忘失法者，自修恒住舍性。教他修恒住舍性。赞说恒住舍性法。欢喜赞叹修恒住舍性者，憍尸迦。是菩萨摩诃萨自修一切陀罗尼门。教他修一切陀罗尼门。赞说一切陀罗..
-0117 02.P0508 佛说戒香经 (1卷)〖宋 法贤译〗
大正藏 No. 0117 佛说戒香经宋 法贤译1卷佛说戒香经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众俱。尔时尊者阿难来诣佛所。到已头面礼足。合掌恭敬而白佛言。世尊。我有少疑欲当启问。唯愿世尊为我解说。我见..
-0364 12.P0326 佛说大阿弥陀经 (2卷)〖宋 王日休校辑〗
大正藏 No. 0364 佛说大阿弥陀经宋 王日休校辑2卷大阿弥陀佛经序大藏经中。有十余经。言阿弥陀佛济度众生。其间四经本为一种。译者不同。故有四名。一名无量清净平等觉经。乃后汉月支三藏支娄加谶译。二曰无量寿经。乃曹魏康僧铠译。三曰阿弥陀过度人道经。乃吴月支支谦..
-0614 15.P0269 坐禅三昧经 (2卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 0614 坐禅三昧经姚秦 鸠摩罗什译2卷坐禅三昧经卷上姚秦三藏鸠摩罗什译导师说难遇闻者喜亦难大人所乐听小人所恶闻众生可愍伤坠老死险路野人恩爱奴处畏痴不惧世界若大小法无有常者一切不久留暂现如电光是身属老死众病之所归薄皮覆不净愚惑为所欺汝常为老贼吞灭..
-0867 18.P0253 金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经 (2卷)〖唐 金刚智译〗
大正藏 No. 0867 金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经唐 金刚智译2卷金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经卷上唐南天竺国三藏沙门金刚智译序品第一如是我闻。一时薄伽梵金刚界遍照如来。以五智所成四种法身。于本有金刚界自在大三昧耶自觉本初大菩提心普贤满月不坏金刚光明心殿中。与自性所成..
-1109 20.P0484 白救度佛母赞 (1卷)〖清 阿旺扎什译〗
大正藏 No. 1109 白救度佛母赞清 阿旺扎什译1卷T20048401.gif白救度佛母赞北京净住寺住持阿旺扎什译纳摩至尊圣救度佛母。唵救度输回答(阿)哷母以都(答)答(阿)哷脱八难一切病愆都哷救救度母前敬赞礼白净莲华之中间其上敷陈月轮座坐现金刚跏趺母施愿母前致敬礼面如秋月光..
-1353 21.P0866 东方最胜灯王陀罗尼经 (1卷)〖隋 阇那崛多译〗
大正藏 No. 1353 东方最胜灯王陀罗尼经隋 阇那崛多译1卷东方最胜灯王陀罗尼经大隋北印度三藏阇那崛多译如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中孤独精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。大菩萨众四万人俱。娑婆世界主梵天王释提桓因。四大天王提头赖吒天王毗留勒叉天王。毗留博叉..
-1603 31.P0583 显扬圣教论颂 (1卷)〖唐 玄奘译〗
大正藏 No. 1603 显扬圣教论颂无著菩萨造唐 玄奘译1卷显扬圣教论颂无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄事品第一善逝善说妙三身无畏无流证教法上乘真实牟尼子我今至诚先赞礼稽首次敬大慈尊将绍种智法王位无依世间所归趣宣说瑜伽师地者昔我无著从彼闻今当错综地中要显扬圣教..
-1858 45.P0150 肇论 (1卷)〖后秦 僧肇作〗
大正藏 No. 1858 肇论后秦 僧肇作1卷肇论序小招提寺沙门 慧达 作慧达率愚。通序长安释僧肇法师所作宗本物不迁等四论。但末代弘经。允属四依菩萨。爰传兹土。抑亦其例。至如弥天大德童寿桑门。并创始命宗图辩格致。播扬宣述。所事玄虚。唯斯拟圣默之所祖。自降乎已还。历..
-2113 52.P0573 北山录 (10卷)〖唐 神清撰．慧宝注〗
大正藏 No. 2113 北山录唐 神清撰．慧宝注10卷北山录序钱唐沈 辽始余欲闻内典。访诸南屏梵臻法师。于是受斯录焉。南屏云。往闻老师言。丁秘监(谓)酷爱其书。一见如不及至手传其本。老师之言可信不疑者。丁公所述作多所自出也善乎。一乘以为宗。百家以为支。寻其支如涉江..
-2910 85.P1455 金有陀罗尼经 (1卷)
大正藏 No. 2910 金有陀罗尼经1卷金有陀罗尼经如是我闻。一时薄伽梵住如篱[竺-二+冉]。与药叉□□□金刚手俱。尔时天百施往世尊所。到已顶礼佛足。退□□坐一面已。天帝百施白佛言。世尊。我入战阵而斗战时。以阿修罗幻惑咒术药力堕于负处□已不。唯然愿世尊。慈愍于我..
佛说宝云经七卷
大乘五大部外重译经·第0148部佛说宝云经七卷梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译佛说宝云经卷第一如是我闻。一时佛在伽耶山顶。与大比丘僧七万人俱。所作已办舍诸重担其心自在。尽诸有结正见解脱。皆如大龙善解法界。是法王子能舍利养。善具出家善受具戒。意所欲者悉得满足..
现在贤劫千佛名经一卷
大乘单译经·第0402部现在贤劫千佛名经一卷开元拾遗附梁录现在贤劫千佛名经一名集诸佛大功德山尔时喜王菩萨白佛言。世尊。今此众中。颇有菩萨摩诃萨得是三昧。亦得八万四千波罗蜜门诸三昧门陀罗尼门者不。佛告喜王。今此会中有菩萨大士。得是三昧。亦能入八万四千诸波罗..
阿那邠邸化七子经一卷
小乘阿含部·第0645部阿那邠邸化七子经一卷后汉三藏法师安世高译阿那邠邸化七子经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫祇树给孤独园。尔时阿那邠邸有七子。无笃信于佛法众。彼不归命佛归命法归命比丘僧。亦不改杀生。亦不改不与取。亦不改他淫。亦不改妄语。亦不改饮酒。尔时阿那..
佛说辟除诸恶陀罗尼经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0890部佛说辟除诸恶陀罗尼经一卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说辟除诸恶陀罗尼经尔时世尊告阿难言。我见世间灾沵起时。遂生飞蝗及与毒虫。乃至蚊虻虎狼处处增盛。致伤苗稼或伤菜果。遂令国内渐成饥馑。恼害众生不得安隐。我今为汝宣说..
毗尼毋论八卷
小乘律·第1133部毗尼毋论八卷失译人名今附秦录毗尼毋论卷第一毋义今当说汝等善听之是中文虽略广摄毗尼义依初事演说智慧者当知一切经要藏皆总在此中律藏外诸义毋经中可得律义入此经如众流入海毗尼外诸义如毋经中得一切诸经义随意皆能解律能灭疑惑如众经定说佛所制诸戒皆..