文殊所说最胜名义经二卷
西土圣贤撰集·第1363部文殊所说最胜名义经二卷宋西天三藏明因妙善普济法师金总持等译文殊所说最胜名义经卷上归命妙吉祥所说最胜义金刚掌菩萨降伏诸魔众身涌遍三界秘密王自在目若青莲叶面如莲华敷执持金刚杵以手掷复掷现大忿怒相威振十方界金刚手菩萨亦持金刚杵精进相微..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
排序方式：
天欲观
天欲观（此观修成后，便会明了天人福德轻重的原因，这是用天人爱欲清淡而自我警醒的方便法门。）娑婆世界多么令人惊异，这里的众生几乎没有一个不爱女色。从天上的神仙，下到跳蚤、虱子，凡是有形体有神识的众生，无一不被业海波涛所席卷。但是各自的染着程度，还是有着..
殛罚淫神
【原文】帝君曰，予既为诸山之王（在周朝末年），凡所部山川，水旱丰凶，妖祥功过，皆得治之。青黎山神高鱼生，悦部民孙涤女，拘其魂而乱之（可以拘其魂而乱之，亦可拘其魂而罪之矣。然则所谓锉烧舂磨，且无所施之说，岂非儿童之见）。为邻封白池龙神所察。予觇〖觇（ch..
有果无用
福田心地说有果无用【原文】锦绣满箱，而所穿不过布素。金银满柜，而适口仅免糟糠。可以安闲矣，必欲劳筋疲骨。可以快乐矣，但见终日愁眉。此有福而不能受用也。由于宿生布施之时，不能发至诚心，欢喜心耳。否则或因人之劝，而勉强一施耳。不然，或既施之后，旋生悔心耳..
精子营养之谜---人类为什么不能纵欲的原因
精子的研究是我们提出的性行为淫乱会损害智商的理论的基础。由于精子是非常珍贵的，所以，排精量对男人的身体的影响是巨大的。而美国科学家罗宾.贝克的《精子战争》一书中对男人在不同的情况下的排精量的深入的研究，作为我们的研究资料的补充，使我们能够完成我们的研..
礼念观世音菩萨求子疏
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：礼念观世音菩萨求子疏伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心；大士无念，以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月..
寿康宝鉴实例：明朝洪焘暴毙醒来后，悔改过失长寿而终
明朝时人洪焘，有一天暴毙，恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何，绿衣人从衣袖中抽出一个大纸袋给洪看，洪看到纸后注写著原本可做到参政事的大官，但因在某年月日奸淫了一处女，将为任转运副使的小官。洪看了落泪，向绿衣人问，什么办法可以补救，绿衣人告诉..
《了凡四训》谦德篇
谦德篇【原文】易曰，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。是故谦之一卦，六爻皆吉。书曰，满招损，谦受益。余屡同诸公应试，每见寒士将达，必有一段谦光可掬。辛未计偕，我嘉善同袍，凡十人。惟丁敬宇宾，年最少，极其谦虚。余告费锦坡曰..
高效系统戒色法——《戒色七部曲》
【提示】：本文原题目为《“戒色系统工程论”日课——戒色七部曲（每日必做功课）》，简称为《戒色七部曲（每日必做功课）》，是《“戒色系统工程论”体系》第三篇，其他文章提到本文时多引用原题目，以后不再提示。本文相当重要，即使你不再阅读其他七部曲相关文章，仅..
约束军士第三
严禁奸淫虏掠。不许混入尼庵。（二条◎初通禁，次特禁。）摘自《安士全书》欲海回狂：约束军士第三
第二疑
【原文】问，诸法体空，本来无生，平等寂灭。何乃舍此求彼，欲生西方。经云，心净则佛土净，欲求净土，当先净心。何乃不求净心，而求净土。•答，欲生西方者，谓是舍此而求彼。则不欲生西方者，独非舍彼而求此耶。若云彼此两无所求，是执断见【断见，认为死后身心永灭之..
细讲弟子规 第三十一集
诸位朋友，大家好！我们课程进入到第四个单元「信」这个部分内容。我们也提到了整个人与人的五伦大道当中都要言而有信，也都要存着信义，存着道义、恩义来互相付出，互相扶持。那人与人的关系就会非常和乐，非常圆满。我们提到这个信的问题，会想到在商场上要不要守信？..
卷三百五十七
△初分多问不二品第六十一之七善现，过去未来现在诸佛。不以四念住故护念是菩萨摩诃萨。不以四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支故护念是菩萨摩诃萨。善现，过去未来现在诸佛。不以空解脱门故护念是菩萨摩诃萨。不以无相无愿解脱门故护念是菩萨摩诃萨。善现，过去未来..
卷一百一
△初分摄受品第二十九之三时天帝释复白佛言：世尊，般若波罗蜜多甚为希有。若有摄受般若波罗蜜多。则为摄受布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。若有摄受般若波罗蜜多。则为摄受内空外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切..
-0118 02.P0508 佛说鸯掘摩经 (1卷)〖西晋 竺法护译〗
大正藏 No. 0118 佛说鸯掘摩经西晋 竺法护译1卷佛说鸯掘摩经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。与大比丘五百众俱。舍卫城中有异梵志。博综三经无所疑滞。具畅五典所问即对。精生讲肆莫不禀仰。国老咨诹群儒宗焉。门徒济济有五百人。上首弟子名..
-0365 12.P0340 佛说观无量寿佛经 (1卷)〖刘宋 鍄良耶舍译〗
大正藏 No. 0365 佛说观无量寿佛经宋 疆良耶舍译1卷御制无量寿佛赞西方极乐世界尊无量寿佛世希有能灭无始亿劫业令彼苦恼悉消除若人能以微妙心尝以极乐为观想广与众生分别说举目即见阿弥陀佛身色相显光明阎浮檀金无与等其高无比由旬数六十万亿那由他眉间白毫五须弥绀眼弘..
-0615 15.P0286 菩萨诃色欲法经 (1卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 0615 菩萨诃色欲法经姚秦 鸠摩罗什译1卷菩萨诃色欲法经后秦三藏鸠摩罗什译女色者。世间之枷锁。凡夫恋著不能自拔。女色者。世间之重患。凡夫困之至死不免。女色者。世间之衰祸。凡夫遭之无厄不至。行者既得舍之。若复顾念。是为从狱得出。还复思入。从狂得正..
-0868 18.P0270 诸佛境界摄真实经 (3卷)〖唐 般若译〗
大正藏 No. 0868 诸佛境界摄真实经唐 般若译3卷诸佛境界摄真实经罽宾国三藏沙门般若奉 诏译序品第一如是我闻。一时佛薄伽梵。妙善成就金刚威德三摩耶智种种希有最胜功德。已能获得一切如来灌顶宝冠。超过三界。已能证入一切如来妙观察智大瑜伽法。无碍自在。已能成就一..
-1110 20.P0484 佛说一髻尊陀罗尼经 (1卷)〖唐 不空译〗
大正藏 No. 1110 佛说一髻尊陀罗尼经唐 不空译1卷佛说一髻尊陀罗尼经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍大城鹫峰山中。与无量菩萨摩诃萨俱。前后围绕。尔时观自在菩萨摩诃萨。与无..
-1354 21.P0868 东方最胜灯王如来经 (1卷)〖隋 阇那崛多等译〗
大正藏 No. 1354 东方最胜灯王如来经隋 阇那崛多等译1卷我阇那崛多 归命大智海 毗卢遮那佛东方最胜灯王如来经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译如是我闻。一时佛在舍卫城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量百千菩萨众。复有无量天人众等。所谓大梵天王帝释天王..