如瑞法师：凡夫修行的方法就是学会转念
如瑞法师：凡夫修行的方法就是学会转念学佛给我们带来的这份解脱自在的法喜，我们一定不能独吞。我们是不是能够发慈悲心来利益家人、亲戚朋友乃至社会上有机缘相遇的每一个人。让我们真正地能够以诚心供养三宝，能够慈心奉献众生，谦下严格律己，以佛行作为己行。有坏脾..
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学诚法师：感悟人生 第九讲 寻找生命中的贵人 五、把握缘起 离苦得乐
学诚法师：感悟人生 第九讲 寻找生命中的贵人 五、把握缘起 离苦得乐 五、把握缘起 离苦得乐 1.佛教的根本 缘起法，是佛教的根本。缘起法的特点是什么呢？就是“和合” ——人与人和合、事与事和合、物与物和合，就是所有的人事物都很规范。比如在一个佛堂里，佛像、..
净土法门法师：这个境界真正是不可思议
净土法门法师：这个境界真正是不可思议阿弥陀佛念念当中，都在接引无量无边诸佛剎土念佛往生的大众，他一个不漏。那我们就知道，弥陀有神通能现无量无边身，临命终时来接引的全是弥陀的化身。化身跟真身不同，化身是随众生心现的。那我们平常心中对佛的形像认知有关係，..
净土法门法师：这个老人公寓确实很好，很难得附设幼稚园
净土法门法师：这个老人公寓确实很好，很难得附设幼稚园我们在十几年前，应该有二十多年，在美国，那时候我想到做弥陀村，弥陀村是我们念佛的同修道友大家住在一起，变成一家人。我这个念头，好像是一九八二年，我第一次到美国，在旧金山做了几场讲演。场所是在美国的老..
净土法门法师：这句阿弥陀佛就是在调频道
净土法门法师：这句阿弥陀佛就是在调频道这句阿弥陀佛就是在调频道。但是这一句阿弥陀佛念得要有力，什么叫有力?一句阿弥陀佛真的把自己的烦恼、妄想能伏住，这叫有力。伏不住，这个阿弥陀佛没有力量，不是阿弥陀佛没有力量，是你自己功夫太浅，这就是不相应。虚空当中..
净土法门法师：这一愿是阿弥陀佛跟一切诸佛不共的功德
净土法门法师：这一愿是阿弥陀佛跟一切诸佛不共的功德《胜鬘宝窟经》上卷，这经上说：「清净心，净者信也。起净信之心，又不杂烦恼心叹」，叹是赞叹，也就是念佛，念佛的时候没有夹杂烦恼，这个叫「净心」。把净心的标准给我们说出来了。「忆念受持。受者，信受」，受是..
净土法门法师：这个佛号非有非空，亦有亦空
净土法门法师：这个佛号非有非空，亦有亦空制心一处的确有困难，我们的习气太深，这习气的时间太久。很久闻不到正法，见不到正法，接触不到正法，现在把邪当作正;遇到正法，还会误会把正法当作邪法，太可怜、太可悲了。在这种环境当中，八万四千法门都不起作用，为什么?..
净土法门法师：这个话的意思很深，可不能听错了
净土法门法师：这个话的意思很深，可不能听错了净宗法门叫特别法门，特别是跟八万四千法门不一样。八万四千法门都要断烦恼，不准带着烦恼。我们带着一句阿弥陀佛，这不算烦恼。别的法门不行，别的法门带阿弥陀佛也不能往生，为什么?阿弥陀佛名是假名，清净心里什么都没..
净土法门法师：这叫真修行，今天大多数人不知道！
净土法门法师：这叫真修行，今天大多数人不知道！修行两个字这个意思要搞清楚，修是修正，行是行为。行为包括身口意，起心动念是意业的行为，言语是口业的行为，身体造作叫身体的行为，行为错误把它修正过来叫修行，这个也是要懂。所以修行在哪里修?生活上修，工作当中..
净土法门法师：读经、听经，这个一定要知道！
净土法门法师：读经、听经，这个一定要知道！学佛，特别是大乘，决定不能有疑惑，疑惑一定要把它解开，佛的经教最重要的一个目的就是帮我们断疑生信。可是经教要熟读，绝不是听个一遍、两遍就行了。以前我在做学生的时候，跟李老师学经教，老师就给我说过，讲到什么?讲..
净土法门法师：身体不好，有病了，是念《药师经》，《地藏经》，还是这一句佛號？
净土法门法师：身体不好，有病了，是念《药师经》，《地藏经》，还是这一句佛號？下面这假设一个问答，再申明其义，「问：五种因缘(指五念门)，皆是净业。何特于念佛行，专置一向之言耶?」五念门裡头只说持名念佛，没有说专，没有说一向。这什么意思?「答，此有叁义：一..
净土法门法师：这个世界上谁真爱我？告诉你，阿弥陀佛
净土法门法师：这个世界上（世间）谁真爱我？告诉你，阿弥陀佛所以，佛法修行为什么要修定，定是八万四千法门的枢纽。法是方法，门是门径、门道，方法、门道有八万四千，有无量无边，法门无量，统统是修禅定，离开禅定不叫修行。我们今天用什么方法修禅定?用执持名号，..
达真堪布：念佛了但是为什么不管用？
达真堪布：念佛了但是为什么不管用？好好地过日子。家庭和睦平安，身体健健康康，工作一切事都顺顺利利，一切事都吉祥圆满，这才是修行的结果呀!你看你搞的，念了那么多年的佛，修行了那么多年，结果家不像个家，人不像个人，天天吵，天天闹，身体不好，外貌也不庄严。..
达真堪布：恭敬、和睦才有吉祥
达真堪布：恭敬、和睦才有吉祥在藏地，有的人活着就能直接去神所在的地方，看到有的地方的神特别富有，因为那个地方的人都供奉他们；有的地方的神却很贫穷，因为那个地方的人不供奉他们。不供奉神的地方，往往那里的人也常有疾病、灾难等各种痛苦。 跟人一样，神也有高..
地藏菩萨救苦的感应
地藏菩萨救苦的感应黄智德小时候。人称我是快乐仙子,在学校时绰号「消气丸」。天塌下来,或是山崩地裂都不管。快快乐乐无忧无虑的生活著;好像一只逍遥的小鸟,在天空飞翔,那里会有忧愁苦恼呢?但如今年纪老了,人生给我的经验,总是苦多乐少。如果没有苦,为什么呱呱坠地就哭..
地藏的慈悲誓愿
地藏的慈悲誓愿地藏菩萨,在过去世,发大誓愿;「拔一切众生苦,与一切众生乐。」一切受苦的众生,都度尽了,然后成佛。所以菩萨分身,充满十方世界。每一世界,化百千万亿身。每一身,度百千万亿人。令归敬三宝,永离生死苦,得涅槃(灭诸烦恼,度生死海,得究竟乐,名为涅槃)乐。但于..
地藏菩萨感应故事
一.林登章含冤入狱其妻卖子赎夫故事发生在距今一百年以前,有一位林登章先生,住在距嘉义乡间十数里路,为人正派,不幸被奸人诬害,捉进官厅,关入监牢,林太太为了丈夫含冤入狱,家中又清寒贫苦奔波各方,托人救援,把家中所有的现款花得一乾二净,仍然不能援救丈夫出狱。后来知道..
卖鱼的盯上放生的 西湖生态被"放生"黑了
杭州2月13日讯 潇洒地手一挥，成袋的黄鳝、泥鳅连水一起被倒进了西湖今天上午，浙江在线社区网友@渝A路过西湖涌金池附近水域，发现桥上围了好些人，走近一看，几个中年妇女站在桥边，有的嘴里念念有词，有的正把大袋大袋的鱼往西湖里倒。听周围人说，在这之前就已经有十..
方海权：看轻人原来带来这伤害
琉璃太子八岁时，奉父波斯匿王至迦毗罗城摩诃男处学射术。时诸释迦贵族建新讲堂，请佛前来接受供养。琉璃太子至彼讲堂，释迦贵族辱骂为婢女所生，将其逐出门外。太子即王位后，举兵屠杀释迦族九千九百九十九万人。悲哉。孩童尚不应轻，况成人乎。可见轻慢之过危危。轻慢..
经证
经 证1.菩萨大愿度生的成就地藏本愿经忉利天宫神通品:「尔时释迦牟尼佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨:汝观是一切诸佛菩萨及天、龙、鬼、神,此世界,他世界,此国土,他国土,如是今来集会忉利天者,汝知数不?文殊师利白佛言:世尊,若以我之神力,千劫测度不能得知。佛告文殊师利:..