药师心咒作用是什么
经常念诵药师心咒会让自己和身边的人除病离苦，有一个更加健康的体魄，化解自身的霉运，消减自己业障，让自己能够帮助更多生灵得到功德，获得成就，让它们顺利脱离轮回之苦，这样自己也或有一个更高的思想境界。药师心咒能够保佑我们的平安以外，还能够让自己发出的愿望..
作用
能薰四义
（名数）使种子薰习者，必具备下之四义。所谓四义者：一有生灭，为生灭之法，以有生灭，有转变，始有作用也。二有胜用，宜有缘虑之作用与善染污强盛之势用者。色法与无覆无记者无此义。三有增减，必为增减者。完全圆满者，无能薰之作用。四与所薰和合之性，宜与所薰之第..
背诵《心经》有什么作用
《心经》是佛法一部经典的咒语，其中蕴含着无量的智慧。那么怎样背诵《心经》呢?常背《心经》好吗?接下来就让我们一起来讨论一下吧。一、经常背诵《心经》可以治疗我们的疾病。在你背诵《心经》的时候，背诵《心经》产生的功德就会加持在你的身上，让你的病痛快速的好起..
背心经有什么作用
先在背诵《心经》的人越来越多了，一是因为《心经》的字数比较少，也好背诵，而是因为《心经》确实可以改变我们的一生，让我们向着好的方向变化，也可以带给我我们很多的积极的影响。接下来让我们一起来看一下背诵《心经》有什么作用。一、《心经》不是非要背诵过才好，..
金刚经念有什么作用
经常念诵金刚经是非常好的一种修行金刚经的方式，金刚经主要讲述的就是关于法空的话题，所以经常诵读金刚经是会让我们对这个世界的事物看淡，不会太过于执着，让自己增加烦恼，并且也不会让自己被这个世界的事物所迷惑，让自己超脱出来。1、我们在诵读的时候是能够让我..
大悲咒的读诵作用是什么
《大悲咒》是佛经中的经典经文，在佛学中也有着极其重要的意义，《大悲咒》讲的是大乘佛法。而《金刚咒》是大悲咒中的咒语，念诵《大悲咒》和念诵《金刚咒》的效果是一样的。修持《大悲咒》对我们是有非常多的好处的，可以让我们能够看淡功利，让我们修行的境界向更高的..
长期听楞严经的作用
听楞严经的作用也是非常多的，我们在听楞严经的时候，能够从中体会到很多的知识，而且我们在听楞严经的时候，大家的想法不同，从楞严经中感悟到的知识也就是不同，对我们在生活中的帮助也就是不同的。听能够让我们得到菩萨的加持，这样在修行的时候，能让我们体会到楞严..
现量
梵语pratyaksa-pramāna。因明用语。三量之一，心识三量之一。量，为尺度之意，指知识来源、认识形式，及判断知识真伪之标准。现量即感觉，乃尚未加入概念活动，毫无分别思惟、筹度推求等作用，仅以直觉去量知色等外境诸法之自相。如五根之眼见色、耳闻声等是。广义之现..
现在世
梵语pratyutpannādhvā，巴利语 paccuppannāddhā。又作现在、现世、现生。略称现。三世之一。相对于“过去世”与“未来世”。亦即介于过去与未来之间；相对于尚未生起作用之未来与作用已灭谢之过去而言，正行变碍、领纳等作用之此一刹那，即是现在。经量部、唯识宗等..
宣化上人：这个做梦的境界，就是第六意识的作用！
如来显妄识无体宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》如汝今者，承听我法，此则因声而有分别：可是你现在不是这样!好像你现在在这儿听我讲法，你现在就因为这个声尘，而生出一种分别心，你并不是离开这个声尘，而另外有一个心。纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘，分别影..
第三分
(一)为“四分”之一。即唯识宗所说之心、心所法四种认识作用中之自证分。心、心所法之认识作用分为相分、见分、自证分、证自证分四种，自证分为识之自体，具有证知见分及证自证分之作用。（参阅“四分”1663） (二)为佛陀所舍弃之岁寿。据大集月藏经卷十法灭尽品载，佛..
发业润生
谓由惑起业，由惑润生。即由烦恼滋润业，而引生未来之果。此系惑之两种作用，唯识宗以此说明众生流转生死之根源。所谓发业，系指发业之惑之作用，乃以分别起之烦恼为主，其中更以与第六识相应之分别无明所发之业为主，又通于俱生起之烦恼。以分别起之烦恼为主者，此系就..
恼
梵语pradā?a。音译作波罗陀舍。心所名。为俱舍七十五法之一，唯识百法之一。与愁、悲、苦、忧等，皆表迷界苦之现象。依俱舍宗之解释，所谓恼，即虽自知其罪过，犹不听他人劝诲，一味使心神懊恼烦闷；俱舍宗视为小烦恼法之一，六垢之一，为拘系于欲界之法，于修道位断之..
纳体
纳，纳受；体，戒体。纳受戒体之身，称为纳体。亦指防非止恶作用之本体本性。［弘戒法仪］ p4277
能薰四义
法相宗论薰习时所立之能薰条件有四种，即：(一)有生灭，凡能薰之法，必显现生灭现象，由此生灭而有变化作用，不生灭则无变化作用，犹如种子之有生灭作用而能开花结果。(二)有胜用，能薰之法有能缘之势用及强盛之胜用，具足此二者始得能薰，以其堪能引发习气之故。如色法..
能缘
具有认识作用之主体为“能缘”，被认识之客体对象为“所缘”。缘乃依赖、依靠、攀缘等意，即表示心识非独自生起，必攀缘外境（客体对象）方能产生作用。唯识家又称能缘为见分，所缘为相分，而以能缘之法分为见分、自证分、证自证分三者。能缘产生作用时，见分缘相分，自..
能遍计
“所遍计”之对称。第六识、第七识普遍计度诸法而妄执有实我、实法，故称能遍计。唯识三性中，遍计所执性之自性系由能遍计与所遍计所共形成。据摄大乘论本卷中之说，意识即是能遍计，此因意识能自行以名言薰习为种子，复于无边之行相生起分别作用，故对一切万法亦产生普..
念药师经的作用
最近有很多师兄问我，念药师经的作用是什么。我告诉师兄药师经的作用非常之多，我们只有在开始修炼药师经的时候了解了药师经的作用，我们才能更好的用心去修炼它。我专门搜集了一下药师经的功德利益，下面我们一起看看药师经的好处吧。一：药师法门以读诵《药师琉璃光如..
道坚法师：法堂有什么作用
法堂有什么作用佛教非常重视佛法的宣扬,法堂是禅宗对讲堂的称谓,即禅门演说佛法的地方,名为法堂。法堂的建立,在经文中处处明示,如《华严经》卷五云:“世尊凝睟处法堂,炳然照曜宫殿中。”说明佛陀在世时,为了给众生演说佛法,建立法堂,专门用以传播佛教。在《大方等日藏经..
寺院屋檐下的铃铛有什么作用？
我们去寺庙会看到屋檐下悬挂的铃铛，风吹铃动，声音清脆悦耳。这种庙宇屋角的铃铛现今叫做风铃，亦称惊鸟铃、护花铃。顾名思义，当风吹过时风铃叮当作响，用来惊吓鸟类，保护廊内的花草。古代风铃称为铎，起源于中国古代的占卜，也有人用它判断风向。铃铎 是佛教法器之..
真如凝然
全称“真如凝然，不作诸法”。乃法相宗所立之说。谓真如凝寂湛然，毫不随缘起动。法相宗以真如为无变化、无作用之无为法，不因薰习而生诸法，部常住不变平等无相之理。若真如随缘起动，违背无为无作用之条件，则落入生灭迁流之有为法。此即法相宗之真如观，而与起信论等..
落谢
（术语）谓现在之法，灭其作用，于过去中谢去也。
放生的作用
放生的作用德青旺母一.放生就是救命放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀，命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!二.放生就是还债我们今生累劫以来所造的业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命,一偿还你我们..
只要是好东西到哪里都可以发挥好的作用－－小和尚眼中的寺庙
只要是好东西到哪里都可以发挥好的作用－－小和尚眼中的寺庙 常有施主夸赞天明寺和周遍的环境，觉得这里山灵木秀，有鸟鸣，有犬吠，有流水，有香茶，还时有佛音饶梁而过，虽不与世隔绝，但也算半隐于世外，是个修行的好地方。还有施主一直念叨着，如果能住到茅山里，那..