菩萨处胎经
菩萨处胎经卷第四姚秦凉州沙门竺佛念译随喜品第十一尔时，会中有菩萨名曰顶王，将二万五千人，从东方安住世界来至佛所，头面礼足在一面坐，须臾退坐前白佛言：「吾闻如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，无量神变在胎教化，..
诸佛
十住断结经卷第四
十住断结经卷第四姚秦凉州沙门竺佛念译成道品第十是时最胜菩萨复白佛言：「世尊！云何十住菩萨于十地中而净其行？」是时世尊告最胜曰：「所谓菩萨修神妙道广度众生，以性空法畅演文字，进修禁戒，其德无量不可思议亦无有限，一切世人所不能及，天龙鬼神及神尊者，无能齐..
十住断结经卷第三
十住断结经卷第三姚秦凉州沙门竺佛念译童真品第八尔时最胜菩萨白佛言：「世尊！云何第八菩萨于八住地而净其行？」佛告最胜：「第八菩萨常当具足以神通慧晓众生根，观其意趣而为示现，复以神通游诸佛国，观其奇特殊妙之行，还自庄严其佛国土，自往奉觐礼敬诸佛，观佛身相..
信力入印法门经
信力入印法门经卷第四元魏天竺三藏昙摩流支译尔时，文殊师利法王子知如来说法竟，而问普贤菩萨摩诃萨言：「佛子！云何诸佛如来无障碍智？云何诸佛如来教化众生力？云何诸佛如来自然智普门现前？云何诸佛如来不可思议智清净佛国土？云何诸佛如来无边之身一切遍见？云何诸..
大方广佛华严经(40卷)卷第二十九
大方广佛华严经卷第二十九罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品「尔时，威德主太子于香牙云峯园苑之内，对诸众会及善现前问童女言：『善女！我为求阿耨多罗三藐三菩提，愿尽未来行菩萨行、积集一切助道之法、净修一切诸波罗蜜、供事未来一切诸佛、护持一切..
大方广佛华严经(40卷)卷第五
大方广佛华严经卷第五罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子闻善知识教，一心正念；随顺思惟所有智慧光明门，随顺通达所有甚深解脱门，随顺忆持所有自在三昧门，随顺敬奉所有清净教诲门，随顺观察所见诸佛威德门，随顺欣乐所见诸佛住处门，随..
佛说十地经卷第二
佛说十地经卷第二大唐于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨极喜地之余「复次，菩萨如是已发诸大誓愿，得堪能心并柔软心及调柔心，成就净信。能信诸佛正等觉者本所入行、修证到彼岸、修证诸胜地，成就诸力、成满无所畏。由不共佛法不可映夺，不可思议诸佛法性引发，无..
佛说不思议功德诸佛所护念经
佛说不思议功德诸佛所护念经卷上曹魏代失译人名东方去是百千万亿江河沙诸佛土，解君世界宝光月殿妙尊音王如来。东方去是百八万亿江河沙诸佛土，净光庄严世界净华宿王智如来。东方去是百亿江河沙诸佛土，超立愿世界普照常明德海王如来。东方喜信净世界光英如来。东方解脱..
佛说诸佛经
佛说诸佛经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻：一时佛在王舍城鹫峯山中，时尊者大目乾连食时欲至，着衣持钵将诣王城，忽作是念：「我于今日，先往色究竟天，问少因缘，却来乞食。」于是尊者大目乾连，入三摩地等引，譬如力士屈伸臂顷，到色究..
佛说称扬诸佛功德经
佛说称扬诸佛功德经卷上元魏天竺三藏吉迦夜译闻如是：一时佛在罗阅祇灵鹫山中，与大比丘众千二百五十人俱。尔时耆年舍利弗便从座起，偏袒右肩，更整法服，在佛右面，右膝着地，长跪叉手，前白佛言：「唯，天中天！今日现在诸佛、世尊进止康常，今说法者，其数几何？」时..
佛说十吉祥经
佛说十吉祥经失译人名今附秦录如是我闻：一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人、菩萨五千人俱。尔时，世尊与无央数百千人，前后围绕而为说经。时大会中有一大士，名离垢盖，承佛威神，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，叉手合掌，前白佛言：「今可现有诸佛..
大方等大集经
大方等大集经卷第一北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译璎珞品第一如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，往古诸佛本所住处大塔之中诸大菩萨之所赞叹，其地洁净微妙，最胜诸佛法座；诸天、龙、鬼、乾闼婆等常行称咏，又能增长无量善根；常有诸佛微妙光明，成就无量无边功德，具..
中阴经
中阴经卷上后秦凉州沙门竺佛念译如来五弘誓入中阴教化品第一如是我闻：一时佛在迦毗罗婆兜双树北四十九步耶维处。八日夜半明星出时，尔时，如来忽然离碎身舍利，如诸佛五弘誓法：当生之时，天地六反震动，十方诸佛皆来扶助，是谓一弘誓法。云何为六反震动？东踊西没、西..
度一切诸佛境界智严经
度一切诸佛境界智严经梁扶南三藏僧伽婆罗等译如是我闻：一时佛住王舍城耆阇崛山顶法界宫殿上，与大比丘众二万五千人，皆是阿罗汉，诸漏已尽无复烦恼，心善解脱慧善解脱，调伏诸根摩诃那伽，所作已办可作已办，舍于重担已得自事义，有结已尽心得自在，其名曰阿若憍陈如等..
佛华严入如来德智不思议境界经
佛华严入如来德智不思议境界经卷上隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻：一时婆伽婆，游摩伽陀国法阿兰拏处菩提场上普光堂中；大福聚集，妙喜所生，普无毁处，功德无量，莲华藏师子座中坐，平等证觉(一)、善净觉者(二)、无有二行(三)、游佛所游(四)、得至诸佛平等(五)、到无障..
度诸佛境界智光严经
度诸佛境界智光严经失译人名附秦录如是我闻：一时佛住摩伽陀国法林菩提光明宫殿，大功德所造，能令见者生大欢喜，无量功德莲华之像师子高座，佛在其上正遍知意清净，无等正行，到诸佛等法心无障碍，到不退法，不舍无边佛事，安住不可思议，向无相法，三世平等，身满世界..
普贤菩萨行愿赞
普贤菩萨行愿赞开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译所有十方世界中，一切三世人师子，我今礼彼尽无余，皆以清净身口意。身如刹土微尘数，一切如来我悉礼，皆以心意对诸佛，以此普贤行愿力。于一尘端如尘佛..
文殊师利发愿经
文殊师利发愿经东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译身口意清净，除灭诸垢秽，一心恭敬礼，十方三世佛。普贤愿力故，悉覩见诸佛，一一如来所，一切刹尘礼。于一微尘中，见一切诸佛，菩萨众围绕，法界尘亦然。以众妙音声，宣扬诸最胜，无量功德海，不可得穷尽。以普贤行力，无上众供..
度世品经
度世品经卷第一西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时佛游摩竭国法闲道场普光讲堂莲华藏师子座觉了真谛，无有二行；度无想法，如佛游居以致平等；一切诸佛进退游行无所罣碍亦无荫蔽；法无退还、行无等伦，所见奉敬不可思议；现等三世，其身所显普周世界；分别诸法，慧无犹豫..
渐备一切智德经
渐备一切智德经卷第五西晋月支三藏竺法护译金刚藏问菩萨住品第十金刚藏菩萨大士，谓解脱月菩萨：「于是佛子菩萨大士，其圣慧意，巍巍无量，如是行业，乃至第九。严净道地，具足清净鲜明之法，而无边际，积功累德，每生自克，无益众生，以何方便，救济三界，善谛摄受。无..
渐备一切智德经
渐备一切智德经卷第三西晋月支三藏竺法护译难胜住品第五金刚藏曰：「又有佛子菩萨大士，已能备治第四之住；四住已成，转得前进第五住地，当行十意，乃得通达。何等为十？念于过去，诸佛之法；亦思将来诸佛之法；复惟现在诸佛之法；修戒清净；其心鲜明；消灭诸见六十二疑..
大方广佛华严经(60卷)卷第五十九
大方广佛华严经卷第五十九东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十六尔时，弥勒菩萨以如是等，赞叹善财诸妙功德，令无量众生发道心已，告善财言：「善哉！善哉！童子！乃能发阿耨多罗三藐三菩提心，专求一切佛法，饶益一切世间，救护一切众生。善男子！汝得善利人..
大方广佛华严经(60卷)卷第五十一
大方广佛华严经卷第五十一东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之八尔时，善财童子正念思惟彼长者教，随顺菩萨解脱之藏，正念菩萨诸忆念力，次第分别一切诸佛及诸佛法，一心正念诸佛法流，忆念受持彼诸佛法及佛庄严，长养菩提，思惟正念一切诸佛不思议业。渐渐游行..
大方广佛华严经(60卷)卷第三十
大方广佛华严经卷第三十东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译佛不思议法品第二十八之一尔时，诸菩萨大会中，有诸菩萨作如是念：「诸佛刹土不可思议，诸佛净愿不可思议，诸佛种姓不可思议，诸佛出世不可思议，诸佛法身不可思议，诸佛音声不可思议，诸佛智慧不可思议，诸佛神力自在不..