普同问讯
（杂语）禅林之语。与大众一时问讯也。
之语
普同塔
（杂名）禅林之语。藏亡僧之骨于一处，故云普同塔。又曰普通塔，海会塔。
画饼
（譬喻）禅家谓文字语言之无用，如画饼之不足充饥饿也。传灯录香严智闲条，有画饼不可充饥之语。
软语
（杂语）温言适人情之语也。涅槃经二十曰：诸佛常软语，为众故说粗。粗语及软语，皆归第一义。是故我今者，归依于世尊。
悉昙五十字门
就梵字字母五十字而各别论其义门。五十字包括母音十六字，子音三十四字，系印度童蒙最初所学习之字音。为使童蒙学习、谙诵之故，印度乃设立种种方法，其一即选出一语之头字有字母或语中含有字母之语，依此语说明其字母之意义，以便学习。例如：欲说明 a（阿）字时，则选..
现前
（术语）在于现在目前也。律中现前僧之语，处处散见，似指现居于眼前之僧。【又】显现于前也。
净语
（术语）真实之语云净语。大集经十曰：须弥可说口吹动，不可说佛有二语，实语真语及净语。
无价
梵语 anarghya。无法计数价值之谓。如无价衣、无价宝珠等，皆为形容该物珍贵之语。无量寿经卷下（大一二·二七二下）：“宝香无价衣，供养无量觉。” p5135
参头
（职位）禅林之语。丛林旧参，能谙礼乐，指导四方来之云衲者。
参请
（杂语）禅林之语。参学请益也。
参榜
（物名）禅林之语，参见人时之名刺也，又云门状。
参堂
（杂语）禅林之语。新戒之沙弥，初参入僧堂也。
参退
（杂语）禅林之语，同于参后、晚参或放参之后也。
参前
（杂语）禅林之语，谓晚参之前也。
异辙
（术语）不同之轨辙。谓学派等之异。毁斥之语。文句记九之上曰：进止异辙。
菜头
（职位）禅林之语。在典库之下，管领菜蔬之僧。见象器笺七。
菩萨低眉
（杂语）状人慈善之语。参看金刚努目条。
无上福田衣
（衣服）袈裟之总名。袈裟之条相，作田畦之形，故云福田衣。又僧为三福田之一、故名僧衣为福田衣。无上者，称叹之语。
无一物
（术语）禅门六祖得道之语。六祖坛经曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！
黑漆桶
（譬喻）譬无明之坚厚也。碧岩第一则评唱引五祖禅师之语曰：与他打破漆桶。种电钞一曰：棱伽云：人旷劫无明，结习胶固，恰如贮漆之桶，黑洞洞地不明也。
异品遍无性
（术语）因明学之语。于体当具三义中之第三义，谓因必望于宗之异品即异喻之物，具宗义遍无之性也。见入正理论因明大疏上二。
异安心
（术语）异于正统派之安心也。毁斥之语。为真宗之常语。
异口同音
（杂语）人数多时，众人为同一之语也。报恩经一曰：异口同音，俱发声言。南本涅槃经十曰：异口同音，唱如是说。慈恩之弥勒上生经疏曰：身别故异口，语等故同音。
闭关
（杂语）禅林之语。闭居养道念也。禅余内集曰：闭关守寂。又曰：闭关学道。