邬那末奴沙婆陀
（术语）Unamanuṣyapada，译曰减人语。损减他人之语，即毁呰也。见饰宗记六本。
之语
钵位
（杂语）禅林之语。僧堂大众粥斋之坐位曰钵位。见象器笺二。
福聚海无量
（术语）福德之聚，广大如海。赞叹观音福德无量之语。法华经普门品曰：具一切功德，慈眼视众生。福聚海无量，是故应顶礼。
银山铁壁
（譬喻）灵性之孤峻独绝，譬如银山铁壁之难攀也。圆悟录四所谓：有依倚底碧落青霄，无依倚底银山铁壁。又碧岩录普照序所谓：银山铁壁，孰敢钻研之类是也。壁立万仞针劄不入之语，其义亦同。..
语菩萨
（杂名）维摩为西方之语菩萨。以无语即语之故也。
果头佛
（术语）天台宗之语。四教各果上之佛也。四教仪曰：钝则但见偏空，不见不空，止成当教果头佛。
果分不可说
（术语）华严宗之语。如来果地之分际，为法性之妙理，非有言说之限也。
垂语
（术语）垂示之语也。禅门宗匠上堂提撕学人，曰垂示。
别业
（术语）对于总业之语。众生殊别之业因也，随而众生感各异之果。
伴禅
（杂语）禅林之语。住持五更行香之次，入僧堂伴大众坐禅，谓之伴禅。见象器笺九。
伴真汤
（仪式）禅林之语。法忌之前晚，对于真像而相伴吃汤也。
作么生
（杂语）禅录之语。疑问之词。犹言如何。
虾蟆禅
禅林用语。贬指凝滞一边而不能自在活用之禅者。又作虾[墓-土+虫]禅。有二说：(一)谓虾蟆仅能一跳而不解他术；故以此比喻认一知半解为是，而不通于他术之不活脱不自由之死禅。(二)指徒知坐禅者，其坐姿如虾蟆坐荷叶，故有“虾蟆禅”之称。云门录即有（大四七·五四九下）..
死心悟新禅师语录
全一卷。宋代僧死心悟新（1044～1115）撰，绍兴十一年（1141）刊行。收于卍续藏第一二○册黄龙四家录第三。内容编录师初住云岩之开堂语录、住翠岩之广化法语、再住云岩之语录，及住黄龙之语录、小参示众、偈颂等。 p2468 ..
如语
即真实不虚之言说。指如实之语、如法之语等。金刚经（大八·七五○中）：“如来是真语者、实语者、如语者。” p2378
请假
（杂语）又曰暂假。禅林之语。暂请假而外出也。假者假可办事之月日之义，俗作暇为非。
骂意经
（经名）一卷，后汉安世高译。杂说一切善恶之法。多似律中之语。
三佛语
（名数）一随自意语，佛随顺自意而说自己所证一实等法之语也。二随他意语，佛一向随顺他机而说方便之法，引导众生之语也。三随自他意语，佛为众生说法，半随自证之意，半随他机之意之语也。涅槃经三十五曰：如我所说十二部经，或随自意说，或随他意说，或随自他意说。..
佛事门
（术语）禅林之语，教道之方便，为佛事门，又云庄严门。
废权立实
（术语）台家之语。迹门法华三喻之一。谓如花落莲成，三乘之权教废已，独一乘之实教成立也。法华开显之能事毕于玆矣。四教仪曰：开前顿渐，会入非顿非渐，故言开权显实，又言废权立实，又言会三归一。..
罢参
（杂语）禅林之语。大事了毕，参禅罢休也。见象器笺十二。
寮暇
（杂语）禅林之语。请暇于寮内休止也。
回礼
（杂语）禅院之语。答他之礼也。见象器笺十。
回祭
（仪式）禅林之语。先报库司而使造祭食后还其费用，名为回祭。见象器笺三十。【又】（杂语）收亡僧供养料于副司也。