麻头
（职位）禅林之语。劝化麻之僧也。
之语
流通一念
（术语）谓无量寿经流通分所说乃至一念之语也。释尊付属弥勒菩萨之要法也。
格外句
（术语）越常格而向上之语句。从上祖家之语句皆然。碧岩二十一则垂示曰：太平特节，若辨得格外句，举一明三。
常转如是经
即禅宗于印度相承二十八祖中，第二十七祖般若多罗之语。即般若多罗自言日常行为即合乎真如实相之状态，而以经典譬喻真如实相，并谓自身与诸法融为一体之语。从容录第三则（大四八·二二九上）：“祖云：‘贫道入息不居阴界，出息不涉众缘，常转如是经，百千万亿卷。’”..
冥通
（术语）冥者离诸相而冥寂，通者通融一切而无碍。是叹真理之语也。戒本疏一上曰：理在冥通。同行宗记一上曰：体离言象，故言冥通。
插单
（杂语）禅林之语。初入禅林，插入己单位于僧堂众僧间也。敕修清规新戒参堂曰：归堂插单，随众禅诵。
超八醍醐
（术语）天台宗之语，谓法华涅槃之教，为超胜八教之醍醐味教也。
超八
（术语）天台宗之语，谓法华涅槃之教超胜于八教而为摄含八教之高教也。
都闻
（职位）又曰都文。禅林之语。掌文书之役。
散
（术语）梵语尾钵罗枳剌曩Viprakirna，常作散善，散地，散心等。对定之语。言心散乱不止住于一境也。
补卢沙䫂
（杂语）Puruṣāt，补卢沙（即言丈夫之语）之第五啭，即所从声也。
补卢沙拏
（杂语）Puruṣena，又作补卢崽拏。补卢沙（即言丈夫之语）之第三啭，即具声也。
补卢沙耶
（杂语）Puruṣāya，补卢沙（即言丈夫之语）之第四啭，即所为声也。
补卢杀沙
（杂语）Puruṣasya，补卢沙（即言丈夫之语）之第六啭。即属声也。
补卢铩
（杂语）Puruṣe，补卢沙Puruṣa（即言丈夫之语）之第七啭声，即于声也（又曰依声）。玄应音义二十二曰：补卢铩。所戒切。所依士。声明中七转呼召声也。
补卢衫
（杂语）Puruṣam，补卢沙（即言丈夫之语）之第二啭，即业声也，
家常
（杂语）禅录之语。家中常有之物，家常之茶饭等。
家训
（杂语）小参曰家训，又云家教。禅林之语。
茶末
（饮食）禅林之语。茶之为细末者，所谓末茶是也。见象器笺十七。
胜义
（术语）对于世间或世俗之语而有胜义之语，谓胜于世间世俗义之深妙理也。
相部
（人名）唐相州，日光寺释法砺之号。如谓冀州为冀部也。州称部者，是僧传之语例。
柄语
（术语）禅林之语。谓山门洞门等疏之小序。如器之有柄也。见象器笺十五。
展单
（术语）禅林之语。单者半单也。无晚参时，鸣放参钟三下，其时展半单，后遂谓放参钟为展单。
柴头
（职位）禅林之语。在饭头之配下，管柴薪之役务。见象器笺七。