执心
（杂语）固执事物而不离之心也。广百论释曰：非唯空有，亦复空空，遍遣执心。中论疏三末曰：方广之流闻无生，乃更增其执心。
之心
欲取
（术语）四取之一。谓贪欲之心，能取着五尘之境也。
欲心
（术语）贪欲之心也。月上女经上曰：有欲心者无解脱。
般若波罗蜜多心经直说
此经题称般若者何？乃梵语也，此云智慧。称波罗蜜多者何？亦梵语也，此云到彼岸。谓生死苦趣，犹如大海，而众生情想无涯，无明不觉，识浪奔腾，起惑造业，流转生死，苦果无穷，不能得度，故云此岸。惟吾佛以大智慧光明，照破情尘，烦恼永断，诸苦皆尽，二死永亡，直超苦..
蛇足
（譬喻）譬情有理无之妄见也。万善同归集五曰：起龟毛兔角之心，作蛇足盐香之见。
发心
（术语）发菩提心也。愿求无上菩提之心也。涅槃经三十八曰：发心毕竟二不别，如是二心前心难。华严经曰：初发心时，便成正觉。无量寿经下曰：舍家弃欲而作沙门，发菩提心。维摩经慧远疏曰：期求正真道，名为发心。..
发下品十善心
（术语）十种发心之一。众生念念起胜他之心，行下品之十善，植修罗道之种也。
云心
（术语）云时之心也。云雨之时，人气郁翳，忧虑滋多，故常思虑苦乐而非心之晴者，名为云时之心。六十心之一。大日经一曰：云何云心，谓常作降雨思念？疏二曰：如西方，夏三月中，霖雨殊甚，以常滞淫昏垫故。时俗忧乐思虑之心，蔚翳滋多，故作降雨时思念也。觉知已，则当..
黄檗择菜
（杂语）公案名。以不视择菜为外境，取入自己之心性为问答者。会元四曰：黄檗希运禅师，在南泉普请择菜次，泉问甚么处去。曰：择菜去。泉曰：将甚么择？师竖起刀。泉曰：祇解作宾，不解作主。师以刀点三下。泉曰：大家择菜去。是就择菜，而示应不昧却平常之佛性者也。应..
二种菩提心
（名数）一缘事菩提心，是以四弘誓愿为体，一众生无边誓愿度，念一切众生悉有佛性而愿求度之，令入大般涅槃也。是饶益有情戒，亦是恩德之心，亦是缘因佛性，亦应身菩提之因也。二烦恼无边誓愿断，愿求自断无边之烦恼也，是摄律仪戒，亦是断德之心，正因佛性，法身菩提之..
菩提心
（术语）菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。维摩经佛国品曰：菩提心是菩萨净土。观无量寿经曰：发菩提心深信因果。智度论四十一曰：菩萨初发心，缘无上道。我当作佛，是名菩提心。观经玄义分曰：愿以此功德，平等施一切，同发..
善根魔
（术语）十魔之一。于所修之善法生贪着之心更不增进者。
念佛警策
念佛警策卷上菩萨戒弟子 彭际清 纂无量寿经佛告阿难。十方世界诸天人民。其有至心愿生彼国。凡有三辈。其上辈者。舍家弃欲而作沙门。发菩提心。一向专念无量寿佛。修诸功德。愿生彼国。此等众生。临寿终时。无量寿佛与诸大众现其人前。即随彼佛往生其国。便于七宝华中自..
发饿鬼心
（术语）十种发心之一。众生刹那刹那起名利之心，作下品十恶。以植饿鬼道之种子也。
成全人类爱美之心背后的残酷
成全人类爱美之心背后的残酷每年护肤化妆品公司都会推陈出新，几个月就有“最新配方”推出巿面，研究速度惊人。这些配方都是科学研制的新产品，怎知道不会对人体构成危害？美容产品商每推出新产品，都要找来大量白老鼠、白兔做实验品。别以为那就是每天早、晚在小白兔的..
惑着
（术语）贪爱之心迷惑于所对之境执着而不离也。止观七曰：若缘女色沉湎在怀，惑着不离，当用不净观为治。
惑
（术语）迷妄之心，迷于所对之境而颠倒事理谓之惑。贪瞋等烦恼之总名也。大乘义章五本曰：能惑所缘，故称为惑。探玄记十三曰：心迷前境，目之为惑。仁王经合疏中曰：所言惑者，谓迷妄之心。..
恶作
（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：恶作者，谓缘恶作心追悔性。唯识论七曰：悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。又恶作法也。七聚之一。突吉罗罪也。
镡津文集卷第四
镡津文集卷第四藤州镡津东山沙门契嵩撰皇极论天下同之之谓大公。天下中正之谓皇极。中正所以同万物之心也。非中正所以离万物之心也。离之则天下乱也。同之则天下治也。善为天下者。必先持皇极而致大公也。不善为天下者。必先放皇极而废大公也。是故古之圣人推皇极于人君..
虚假心
（术语）虚伪而不真实之心也。谓凡夫自力之心。
教诫示导
（术语）三种示导之一。菩萨愍苦众生发慈悲喜舍之心说法教诫，以示导之也。见大般若经四百六十九、三藏法数十一。
弘明集卷第二
弘明集卷第二梁杨都建初寺释僧祐撰明佛论晋宗炳夫道之至妙。固风化宜尊。而世多诞佛。咸以我躬不阅遑恤于后。万里之事百年以外。皆不以为然。况复须弥之大。佛国之伟。精神不灭。人可成佛。心作万有。诸法皆空。宿缘绵邈亿劫乃报乎。此皆英奇超洞理信事实。黄华之听岂纳..
放生，启人慈悲之心，福寿长者所为也
《大藏经》里面强调，慈悲不只是不杀害人，还要爱惜物命，放生施食。早上同仁在那里喂鱼，这就是施食。今天要讲“慈心于物”，他们有感应，就先表演给大家看。而且，无畏布施得健康长寿。现在也要教育孩子，苍蝇、蝴蝶、蚂蚁、鸟雀，都不能杀害，不能伤害。假如从小不懂..
净心
（术语）吾人本具之自性清净之心也。宗镜录二十六曰：破妄我而显真我之门。斥情心而归净心之道。密教金刚界譬之于内明之月轮。