三灾之顶
【三灾之顶】 p0186瑜伽二卷五页云:复有三灾之顶。谓第二静虑,第三静虑,第四静虑。
【三灾之顶】 p0186瑜伽二卷五页云:复有三灾之顶。谓第二静虑,第三静虑,第四静虑。
【三种正友】 p0182瑜伽八十九卷三页云:正教授者,谓有三种正友所显。一者、大师。二者、轨范尊重。三者、同梵行者,及住内法在家英睿。如是名为三种正友。诸有智者,从彼应求积集善门真正教授。..
【已成熟补特伽罗】 p0230瑜伽二十一卷十五页云:云何已成熟补特伽罗?谓有如是补特伽罗、已能获得最后有身。谓住于此,能般涅槃;或能趣入正性离生。是名已成熟补特伽罗。
【已得意补特伽罗】 p0229瑜伽九十卷十一页云:已得意者:复有二种。一、已见谛。已得有学心解脱意。二、阿罗汉。已得无学心解脱意。
【三种毗钵舍那】 p0204瑜伽七十七卷四页云:世尊!毗钵舍那,凡有几种?善男子!略有三种。一者、有相毗钵舍那。二者、寻求毗钵舍那。三者、伺察毗钵舍那。云何有相毗钵舍那?谓纯思惟三摩地所行有分别影像毗钵舍那。云何寻求毗钵舍那?谓由慧故,遍于彼彼未善解了一切..
【三种心一境性】 p0204瑜伽十四卷六页云:略有三种心一境性,能令证得如实智见。一、于意言中,种种差别所缘行相。二、意言无间,种种差别所缘行相。三、超度意言,专注一境,无种种无差别所缘行相。..
【三种念力强因】 p0203瑜伽九十二卷十七页云:略有三种念力强因。一、由其年少壮。二、由前生串习。三、由现法数习。
【三种无自性性】 p0203瑜伽七十三卷十页云:问:世尊依何密意,说一切法皆无自性?答:由依彼彼所化势力,故说三种无自性性。一、相无自性性。二、生无自性性。三、胜义无自性性。云何相无自性性?谓一切法世俗言说自性。云何生无自性性?谓一切行,众缘所生缘力故有;..
【三种神变威力】 p0203瑜伽三十七卷十九页云:诸佛菩萨,略有三种神变威力。一者、神境神变所摄。二者、记说神变所摄。三者、教诫神变所摄。当知此三,如其所应,摄入三种神通威力。谓神境智通威力,心差别智通威力,漏尽智通威力。..
【三种听闻法者】 p0203瑜伽十四卷四页云:又有三种听闻法者。一、于法于义,不能受持。二、唯能领受,不能任持。三、能受能持。
【三种顾恋】 p0180瑜伽七十一卷二页云:复次有三顾恋;修四念住,能为对治。一、顾恋助伴。二、顾恋利养。三、顾恋后有。
【三种精进】 p0178瑜伽四十二卷十五页云:依此在家出家二品精进,各有三种。一、擐甲精进。二、摄善法精进。三、饶益有情精进
【三种证净】 p0178瑜伽九十八卷三页云:复有三种证净。未清净者,能令清净;已清净者,能令鲜白。当知此中,上诸有学,说名清净。下诸有学,名不清净。彼由修道未清净故。余如前说。..
【三种寂静】 p0178瑜伽七十卷一页云:复有三种寂静。一、诸恶寻思,不能扰故。二、不为诸相所动乱故。三、任运于内,常喜乐故。
【三种寂止】 p0178瑜伽七十卷一页云:复有三种寂止。一、身寂止。二、语寂止。三、意寂止。
【三种远离】 p0178瑜伽六十三卷一页云:复有三种远离。一、住处远离。二、见远离。三、闻远离。
【三种梵志】 p0178瑜伽七十卷二页云:复有三种梵志。一、趣向梵志。二、住果梵志。三、到究竟梵志。
【三种调善】 p0177瑜伽七十卷一页云:复次有三种调善。一、除遣故。二、制伏故。三、害随眠故。
【三种变坏】 p0177瑜伽八十卷十一页云:何等名为三种变坏?一者、老死等变坏。二者、颠倒处变坏。三者、清净退失变坏。
【三种语言】 p0177瑜伽二卷十七页云:云何三种语言?谓有法语言,无法语言,及余语言。有法语言者:谓宣说厌舍,离诸缠盖,趣可爱乐等。广说如经。无法语言者:谓染污心说饮食等。余语言者:谓无记心所起言说。..
【三种世事】 p0177瑜伽二卷十七页云:云何三种世事?一、语言谈论,更相庆慰事。二、嫁娶宾主更相饮啖事。三、于起作种种事中更相营助事。
【三种鼻舌】 p0177瑜伽三卷十页云:三种鼻舌者:谓光净、不光净、及被损。
【三种杂染】 p0177瑜伽八卷一页云:何等为三?一、烦恼杂染。二、业杂染。三、生杂染。如彼第八卷至十卷释。
【三种引摄】 p0177瑜伽五卷十六页云:复有三种引摄。一、引摄资生具。二、引摄有喜乐。三、引摄离喜乐。