低迷宜罗
梵语timivgila，巴利语timingala。又作帝弥祇罗、提迷、抵弥。意译为阇、吞鱼。为吞食其他鱼之大鱼。大法炬陀罗尼经卷二十、北本大般涅槃经卷三十六、十诵律卷二十五等均载有此鱼。［华手经卷七毁坏品、玄应音义卷四、翻译名义集卷六］ p2783 ..
音义
何履
梵语 harina。又作阿履那、曷利拏、贺哩拏、何履那。总为麑鹿等之名。大威德陀罗尼经译为山羊。大威德陀罗尼经卷七（大二一·七八六上）：“阿难！彼中更有余畜生所生四足众类名字，所谓迦迦婆、迦俱茶、（中略）何履[亻*那]（山羊）、舍舍迦（兔）。”［玄应音义卷一、..
摩睺罗迦
梵名 Mahoraga。又作摩睺罗伽、摩护罗誐、莫呼勒伽、摩休洛、摩伏勒。意译作地龙、大蟒神、大蟒蛇、大胸行、大腹行、大胸腹行。系天龙八部众之一。维摩经略疏卷二载，摩罗伽系无足腹行之神，因毁戒、邪谄、多嗔、少布施、贪嗜酒肉、怠慢持戒，遂堕为鬼神；其体内多嗔..
么攞
梵语 mālā。意译为鬘或花鬘。又作么罗。指用一带子将花串成环状之首饰。［玄应音义卷十八、梵语杂名］ p5954
盖楼
盖，乃廅之误。廅楼亘为梵语 avalokite?vara 之音译，意译为光世。即观世音菩萨。［可洪音义卷二下］ p5911
刍摩
梵语ksuma。又作菆摩、须摩、刍摩迦、苏摩、谶磨。即麻衣。慧琳音义卷三十一（大五四·五一四下）：“刍摩衣，上测俱反，梵语正言菆摩。菆音邹，唐云麻衣也。”［大唐西域记卷二、玄应音义卷二］ p5911..
钵罗奢佉
梵语pra?ākhā，巴利语 pasākha。又作钵罗赊佉、钵罗奢佉、婆罗舍佉、波罗舍佉。意译作枝枝、支节。为胎内五位之第五，即托胎第五个七日后，肢节等之形相具足之位。法华玄赞卷四（大三四·七二五上）：“五七日内，名钵罗赊佉，此云形位，犹如泥团五分相连，一身四支..
慧超往五天竺国传
凡三卷。新罗慧超撰。记载慧超从中国经海路到达印度，于开元十五年（727）归国，其间遍访三十余国圣迹之旅行记。原本已散逸，唯慧琳一切经音义卷一○○载有此事（由此书所载之音释而知其经过）。近年法国人伯希和（P. Pelliot）自敦煌石窟中，发现本书之节录本，题名为..
朅伽毗沙拏
梵语khadga-visāna。又作佉伽毗沙拏、佉伽婆沙、渴伽婆沙、喝伽毗沙拏。犀角之义。据玄应音义卷二十四载，朅伽，译为犀牛，毗沙拏，译为角，即指犀牛之一角；“一”即“独”之意，故用此语比喻独悟之独觉圣者。大方等大集经卷五十一（大一三·三三八上）：“其处无生无..
朅伽
梵语khadga。(一)又作竭誐。意译作刀、剑。为求祈愿成就时所用七物之一。大日经疏卷十一释之，谓刀以镔（利铁）为骨柄。苏悉地羯啰经卷中成就诸物相品（大一八·六二二下）：“若欲成就刀法，先取镔刀，量长两肘，以小指齐，阔四指，无诸病疹，其色绀青，如桑施鸟翎。”..
么罗庾
梵语 malayū。又作么啰庾。指白檀之香料。学名Ficus oppositifolia。大日经疏卷七（大三九·六五八中）：“白檀香，西方名为么啰庾，是山名。即智论所云，除摩梨山更无出旃檀处是也。”据慧苑音义卷下载，白旃檀木产于摩罗耶山（梵Malaya，即摩梨山）。慧琳音义卷二十..
么么鸡菩萨
么么鸡，梵名 Māmakī。又作忙莽鸡菩萨、忙莽计菩萨、忙忙鸡菩萨、摩莫枳菩萨。意译为金刚母。指密教金刚部之部母，位列金刚界曼荼罗金刚手院，为一切菩萨之母。西方陀罗尼藏中金刚族阿蜜哩多军荼利法（大二一·六五中）：“么么鸡右边画不空罥索菩萨，种种庄严，三眼..
歌罗分
歌罗，梵语kalā，巴利语同。乃极微数量之名称。或指月亮直径的十六分之一。又作哥罗分、伽罗分、迦罗分。意译为竖折、计分、力胜、分则、校量分。慧琳音义卷十之夹注谓（大五四·三六八中）：“如析一毛以为百分，一分名歌罗分。论以义翻，名为力胜。言无漏无量善法一..
歌栗底迦月
梵名Kārttika，巴利名Kattika。指印度历之第八月。又作迦剌底迦月、羯粟底迦月、迦絺那月、迦提月。意译为昴宿月。此月之太阴（月亮）由满月开始，直到逢值昴宿（梵Krttikā）之时节，则又见满月，故称为昴宿月，即相当于阴历八月十六日至九月十五日。［十二缘生祥瑞经..
沤和俱舍罗
梵语 upāya-kau?alya，巴利语 upāya-kusala。十波罗蜜之一。又作伛和拘舍罗、沤和俱舍罗、沤和拘舍罗、沤波拘舍罗、忧婆憍舍罗、乌波野。意译方便善巧、方便胜智、善巧方便、善权方便、妙。即菩萨为摄化众生，而善巧方便涉种种事，示现种种相。法华义疏卷三（大三四·..
朅蓝婆
又作朅蓝波、呵罗。译作强、伏刚强处。乃鬼之住处，为一大丘圹，甚可怖畏，药叉、罗刹等多住于其中。慧琳音义卷十八（大五四·四二○中）：“朅蓝婆（上骞谒反，梵语也。唐云伏刚强处。不求字义，地名也。）”［地藏十轮经卷四、玄应音义卷二十一］ p5818 ..
请益录
凡二卷。宋代正觉拈古，元代行秀评唱。全称万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录。收于卍续藏第一一七册。据续藏本，卷首为万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录之序与题，并附南宋绍定三年（1280）九月二十八日之自序与明万历三十五年（1607）十一月少室后参觉虚性一之序。次..
羯罗蓝
梵语 kalala，巴利语同。指父母之两精初和合凝结者。又作迦罗逻、歌逻逻、羯剌蓝。为胚、胎之义。意译作凝滑、和合、杂秽、胞胎、膜。为胎内五位之一。即托胎以后初七日间之状态。一切经音义卷四十七（大五四·六二二上）：“羯逻蓝（梵语，旧言歌逻逻，此云凝滑。父母..
羯吒布怛那鬼
羯吒布怛那，梵语kata-pūtana。又作迦吒富单那鬼、迦吒布单那鬼。意译作奇臭鬼、极丑鬼。古印度认为刹帝利种若有劣行时，则死后成为此种鬼形，住于下界，受饿鬼之苦。羯吒（梵kata），为尸体、火葬场之意，故或指住于葬地之鬼神。［大乘大集地藏十轮经卷一、大佛顶首楞..
羯尼迦树
羯尼迦，梵语karnikāra，巴利语 kanikāra。又称迦尼迦树、尼迦割罗树。意译为耳作树。学名 Pterospermum acerifolium。产于印度。据大慈恩寺三藏法师传卷三载，此树处处成林，发萼开荣，四时无间，叶呈金色。一说此树系学名 Cassia fistula 之植物，其花与新叶美丽异..
甄迦罗
梵语 kavkara。古代印度数目之一。又作矜羯罗、恒迦罗。相当于千万亿。法华经卷六（大九·五三中）：“复闻是法华经，八百千万亿那由他、甄迦罗、频婆罗、阿閦婆等偈。”［俱舍论卷十二、法华玄赞卷十、玄应音义卷六］ p5841 ..
玛瑙
梵语 a?magarbha，巴利语asama。七宝之一。赤色宝之意。音译阿湿摩揭拉婆、阿舍磨揭婆、阿湿嚩揭波、遏湿摩揭婆、阿输摩竭婆。又作石藏、胎藏、杵藏。慧琳音义卷二十七玛瑙条之注释（大五四·四八三下）：“遏湿摩揭婆，此云杵藏。遏湿摩，杵义；揭婆，藏义。或言胎，取..
尔焰
梵语jeya之音译。又作尔炎、尔焰。意译为所知、境界、智母、智境。声明、工巧明、医方明、因明、内明等五明之法，皆为能生智慧之境界，称为尔焰。胜鬘宝窟卷上末（大三七·一六中）：“尔炎谓智母，以能生智故，又亦名为智境；则五明等法能生智解，故智母为智所照，名智..
满泥
梵语 vande。又作漫提。意译为礼拜。观自在如意轮菩萨瑜伽法要（大二○·二一一下）：“行人面于西，漫提自在王，次礼余方佛。”慧琳音义卷三十六解释“满泥自在王”一词（大五四·五四九上）：“满泥自在王，梵语也，唐云礼拜自在王者无量寿佛。” p5832 ..