阿鼻地狱
(界名)阿鼻为地下之牢狱,故曰地狱。在此地下之最底,余大地狱重叠其上。见俱舍论世间品。止持音义曰:阿鼻,此云无间。观佛三昧经云:阿言无,鼻言救。成论明五无间:一、趣果无间,舍身生报故。二、受苦无间,中无乐故。三、时无间,定一劫故。四、命无间,中不绝故..
(界名)阿鼻为地下之牢狱,故曰地狱。在此地下之最底,余大地狱重叠其上。见俱舍论世间品。止持音义曰:阿鼻,此云无间。观佛三昧经云:阿言无,鼻言救。成论明五无间:一、趣果无间,舍身生报故。二、受苦无间,中无乐故。三、时无间,定一劫故。四、命无间,中不绝故..
(杂语)Asaṁkhya,旧称阿僧祇。译曰无数。或作无央数。印度数目名。智度论曰:僧祇秦言数,阿秦言无。新称阿僧企耶。译曰无央数。玄应音义二十四曰:阿僧企耶,此云无央数。旧言阿僧祇,讹略也。按阿僧祇为数之极。以万万为亿万亿为兆计之。一阿僧祇凡一千万万万万万..
(人名)Asaṁga,一作阿僧佉。无著菩萨之梵名。为法相宗之祖。婆薮槃豆传曰:既得大乘空观,因此为名,名阿僧伽,阿僧伽译为无著。玄应音义二十四曰:阿僧伽:阿此云无,僧伽此云着,短声呼之。若长声呼之,即云众。旧云僧佉,讹也。三藏法师传三曰:城西南五六里,有..
(佛名)Akṣobhya,如来名。具名阿閦鞞、阿閦婆。译曰无动,不动。无瞋恚。往昔于去此东方千佛刹,出现于阿比罗提国之大目如来所发愿,修行后,成佛于东方,其国土名善快,今现于其土说法。又依密教谓阿閦为金刚界五智如来中住于东方之如来。左手作拳,右手持梵函。黄..
(异类)Rākṣasa,玄应音义二十四曰:刹婆,或言阿落迦婆,是恶鬼之通名也。又云啰叉婆,此云护者。若女则名罗叉私。
(界名)Ābhāsvara,天名。玄应音义三曰:阿会亘修天,长安品作阿陂亘修天,即光音天也。
(人名)Bhadradatta,王名。译曰贤授。慧琳音义二十五曰:拔提言贤,达多名授,即贤授王也。
(术语)Abhisaṁbuddha,译曰现等觉。佛成正觉也。玄应音义三曰:阿惟三佛,此言讹也,正言阿毗三佛陀。阿毗,此译云现。三,此云等。佛陀,此云觉。名现等觉。智度论三十八曰:兜率天上如斋处,于彼末后受天乐,寿终后来下,末后受人乐,便成阿毗三佛。..
(人名)Ajita,阿逸多之新称。慧苑音义上曰:阿逸多正云阿制多,此云无能胜也。
(界名)Apramāṇābha,又曰阿婆摩那,廅波摩那。色界第二禅中,第二天之名。译曰无量光。四阿含暮抄下曰:阿波罗摩那阿婆,此言无量光。玄应音义三曰:廅波摩那,晋言无量光天。诸经中有作阿波摩那天,非也。应言阿钵罗摩那婆钵利多婆也。..
(术语)Aparagati,译曰恶趣。由恶业而趣之场所也。见玄应音义四。
(异类)鬼名。慧琳音义十九曰:阿波摩罗,讹也。正云阿跛婆么啰,疟鬼总名也。梵Apasmāra。
(天名)Ābhāsvara,又作阿波譮,阿会亘修,阿波亘羞,阿波罗,阿波嘬罗遮。色界第二禅天中,第三天之名。旧译曰光音。新译曰极光净。玄应音义三曰:阿波会天,此云光音天,亦言极光净天,即第二禅第三天。可洪音义一曰:阿波会天,楼炭经云阿波罗,四阿含暮抄云阿波..
(地名)Anāthapiṇḍadasyaārāma,阿那邠阿蓝磨,阿那邠阿蓝,阿那陀宾荼陀私那(正耶),阿罗祢,阿难邠坻阿蓝,皆为梵音之讹略。译曰给孤独园。舍卫城之富豪,须达长者园之梵名。玄应音义三曰:阿那陀,此云无亲,旧人义译为孤独。宾荼驮写耶,此云团与,旧人义译..
(人名)Aniruddha,旧称阿那律,阿那律陀,阿泥卢豆,阿泥噜多。译曰如意无贪。新称阿泥律陀。译曰无灭如意。佛十大弟子之一。为佛之从弟,迦毗罗城之释氏也。玄应音义二十六曰:阿那律陀,旧言阿那律,亦云阿那楼驮,亦言阿泥卢豆,皆一也。此云无灭,亦云如意,甘露..
(术语)Āgama,小乘经之总名。新称阿笈摩。旧称阿含,阿鋡,阿含暮。译曰法归。万法归趣于此而无漏之义。又译曰无比法,谓无类之妙法也。或译曰趣无,所说之旨毕竟无归趣之义。长阿含经序曰:阿含者,秦言法归,所谓万法之渊府总持之林苑也。名义集四曰:阿含正云阿笈..
(界名)巴利语Akaniṭṭha,又作阿迦腻吒,阿迦抳搋。梵语曰阿迦尼瑟吒Akaniṣṭha,又作阿迦尼沙吒,阿迦尼师吒,阿迦抳瑟搋。略曰尼师吒,尼吒,或二吒。译言色究竟。色界十八天中之最上天名。慧苑音义上曰:阿迦尼吒,具云阿迦尼瑟吒。阿迦,云色。尼瑟吒,云究竟。..
(饮食)一作阿揭陀Agada,药名。译曰普去,无价,无病,或作不死药,丸药。玄应音义二十四曰:阿竭陀药,又言竭陀,或云阿伽陀。梵言讹转也,此云丸药也。慧琳音义二十五曰:阿揭陀药,阿云普,竭陀云去。言投此药,普去众疾。又阿言无,竭陀云价,谓此药功高,价直无..
(人名)女名。玄应音义二十三曰:女名也,摩登祇,女之总名。阿死罗,女之别名。此女由卑贱故,恒以拂帚为业,用给衣食也。即旃荼罗女也。
(术语)译曰新学。又新发意发心入佛道,经时日未多者之称。见玄应音义九,名义集一。
(神名)Āṭavika,鬼神名。又作遏吒薄。阿吒薄俱。慧琳音义十二曰:阿吒薄迦,旷野鬼神大将名也。或名遏吒薄,皆声转也。俗名元帅大将非也,十六药叉将之一将也。
(杂名)多闻天即毗沙门天之居城。慧琳音义十一曰:阿吒筏底城,即多闻天王所居也。
(植物)Āmalaka,果名。新称阿末罗,阿摩洛迦,庵摩洛迦等。旧称庵摩罗,阿磨勒,庵摩勒。玄应音义二十一曰:阿末罗,旧言庵摩罗,亦作阿摩勒。其叶似小枣,花亦白小,果如胡桃,其味酸而甜,可入药分。经中言如观掌中者也。西域记八曰:阿摩洛迦,印度药果之名也。慧..
(术语)Āśaya,译曰意乐。意之爱欲也,又种子也。玄应音义二十三曰:阿世耶此云意乐,亦云种子。显扬圣教论三曰:贪阿世耶,瞋阿世耶,痴阿世耶。