走路也能放生
走路也能放生想不到我们平时走路时小心看一下地面，就能救很多众生。在我们平时走路时，可以低头看一下地面，可能发现有许多小虫、小蜈蚣、小蛇、小青蛙、小蜗牛、蚯蚓、鼻涕虫等小众生想要从马路这一边走向另一边，可是它们不知道马路上人来人往、车水马龙，很容易把它..
也能
仁清法师：凡夫也能成就佛果
有一年在兴隆寺打佛七，打佛七的时候，我们要上早晚课啊，早晚课的时候也有自皈依佛、自皈依法、自皈依僧。就有几个居士嘛，他是搭的幔衣，搭幔衣嘛，可能是表示他受过菩萨戒了。当我们自皈依佛的时候，他什么也不念，什么也不说，不吱声了。跟着我们上课，就那一段他不..
净土法门法师：念其他佛菩萨名号也能往生
净土法门法师：念其他佛菩萨名号也能往生疏【非但念佛独得往生。法僧通念。亦得去也。】 这一句话非常非常重要！我们在很多地方有遇到同修来问我：我念观音菩萨念成习惯了，念阿弥陀佛念得不习惯，我念观音菩萨能不能往生？这里证明，观音菩萨是『僧』，念佛得生，念僧..
重庆鲁祖庙：不敬道不供佛，这条街为何也能香火不断？
重庆鲁祖庙：不敬道不供佛，这条街为何也能香火不断？在繁华市区的背后总有一两个属于原住民的地方，这样的地方往往更加接近一座城市的过往。当人们拥挤着、推搡着在市区艰难前进时，那个地方会像被时光遗忘了一样，从始至终保留着属于它的味道。在离解放碑几百米的地方..
吃饭能修福也能造恶，这里面有讲究！
吃饭能修福也能造恶，这里面有讲究！ 吃饭能不能修福？吃饭会不会造恶？也能造恶，你杀鸡杀鸭，吃鱼吃肉，是不是造恶？吃了一顿饭，损自己福报，还造下罪业。如果你欠别人钱怎么办？还钱。那欠命怎么办？还命。你有几条命？那你还敢吃鸡鸭鱼肉吗？虽然你看，我们出家人..
嘎玛仁波切：梦境也能转换成修行
嘎玛仁波切：梦境也能转换成修行人们白天醒着的时候，意识透过自己的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体等根往外，与外在的色、声、香、味、触等产生循环。当你开始睡着以后，慢慢你的耳朵就开始模糊，眼睛也模糊了，鼻子、舌头全部都模糊了，然后你的意识开始往中间靠拢，进..
子孝也能改变父母
子孝也能改变父母很久以前日本一个小村庄里，有一户人家，女主人留下一子往生了。男主人不久后又续弦，也生下一子。继母为了自己的孩子，不但不疼爱前妻之子，反而为了财产，千方百计地谋害他。 但是，前妻的孩子却非常乖巧而且守本分，他知道不要让父亲增添烦恼，所以..
哪怕没有一分钱，也能布施得福报
哪怕没有一分钱，也能布施得福报一、快速得到福报的五种方法布施的时候，一心为了利益他人，所得福报就多。对于贫穷者、病人，如果能让他们得到真正的利益，所得福报就多。因此，《贤愚经》中说，佛称赞五种布施，能得到无量的福报：1、布施给远来的人。2、布施给远去的..
达真堪布：有福报不用努力也能赚钱吗？
达真堪布：有福报不用努力也能赚钱吗？问：有福报不用努力也能赚钱吗答：善根与福德是因，努力与奋斗是缘，有因有缘才能产生结果。 光有缘没有因也不行，没有种善根，没有修福德，光努力奋斗，拼命地、不择手段地去赚钱，没有用，得不到。 光有因没有缘也不行，不努力、..
十法行
修持经典一共有十种方法：一、书写，恭敬书写经典；二、供养，将经典供奉在塔里、佛殿里，以此诚心供养；三、施他，就是印经布施他人，使经典能够广为流传；四、谛听，用心地听闻经义；五、宣说，听闻了经义之后，能够为别人讲解经文的意义；六、受持，就是自己能够信受..
一灯
（喻）智慧好像一盏明灯。明灯能破除一切的黑暗，而智慧也能破除一切的愚痴。华严经说：譬如一灯入于暗室，百千年暗悉能破尽。